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洪荒之元始本紀(jì) 正文 571姬氏發(fā)展,人族天劫

作者/風(fēng)殘?jiān)侣?看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    廣成子雖然成為黃帝之師,但是他并沒有直接傳授修行之法,按照闡教教義,闡者,闡明天理也,需要的是自己領(lǐng)悟和創(chuàng)新,所謂師父領(lǐng)進(jìn)門修行在個(gè)人是也。

    所以在之后的三百年里,廣成子沒有教黃帝修行,而是將修行的一些常識(shí)以及洪荒的格局和歷史、各族強(qiáng)者的跟腳一一講與黃帝聽,令黃帝的眼界大開,為他日后成就帝王偉業(yè)奠定了基礎(chǔ)。

    廣成子在教導(dǎo)了黃帝三百年以后,便開始閉關(guān)修行,任由黃帝自己發(fā)展。

    黃帝帶著軒轅氏族繼續(xù)發(fā)展,終于,在黃帝一千歲的時(shí)候,軒轅氏族終于將氏族勢力擴(kuò)張到了姬水流域。

    姬水,乃是黃河支流洛水的支流,姬水流域是人族各大世家劃分給帝族姬姓家族的勢力范圍。

    姬姓的族規(guī),只有核心氏族才能留在姬水附近,其他氏族待在外圍,離姬水越遠(yuǎn)的氏族,地位越低。

    當(dāng)年的有熊氏族等不過是姬姓的小分支,被那些大氏族排擠到了姬水流域的邊緣地帶,現(xiàn)在軒轅氏族的勢力發(fā)展到了姬水邊上,說明軒轅氏族無論是實(shí)力還是地位,都已經(jīng)處于姬姓各支的中游。

    黃帝的名聲,也進(jìn)入姬姓族老的眼中。

    現(xiàn)在的姬家地位身份尷尬,雖然被列入人族十二大世家之一,但是真仙族長和族中強(qiáng)者在不久前的一次奪寶戰(zhàn)爭中隕落,現(xiàn)在連一位真仙都沒有,就連化境族老都只剩下三位,論實(shí)力,姬家現(xiàn)在連人族三流世家都不如。

    因?yàn)榧蠌?qiáng)者凋零,很多人族二三流家族開始侵蝕姬水流域,現(xiàn)在姬氏掌控的地盤已經(jīng)只有整個(gè)姬水流域的四分之一。

    在這種為難時(shí)刻,黃帝以千歲之齡修煉到了神境中階的出竅期,在整個(gè)姬家都算是高手了,再加上年紀(jì)輕,故而被三位族長看重,想要大力栽培,這也是軒轅氏族為什么能夠從邊緣氏族擠入姬水核心氏族的原因。

    要知道,越是古老的家族,越重視血脈嫡庶,若是再那些強(qiáng)大的家族,即使黃帝的潛力再高,沒有修煉到真仙,根本不要有提升家族內(nèi)部地位的念頭。

    黃帝帶領(lǐng)軒轅氏族擠進(jìn)核心氏族,發(fā)展勢頭不但沒有停緩,反而加速起來,又過了千年,黃帝突破神境,成為化境初階的煉虛期修士。

    此時(shí)的姬家三大族老只剩下一人,其余二人已經(jīng)隕落于九九天劫,唯一的這位族長宣布,立黃帝為姬家當(dāng)代族長。

    成為族長的黃帝開始統(tǒng)合姬姓各支氏族勢力。

    黃帝打破血脈親緣,劃野分疆,以一夫一妻為一家,八家為一井,三井為一鄰,三鄰為一朋,三朋為一里,五里為一邑,十邑為都,十都為一師,十師為州,萬姬姓氏族,百萬姬姓族人融合成一州。

    整合了姬家以后,又經(jīng)過三百余年的磨合,姬姓各支之間的內(nèi)耗降低到極限,家族勢力開始膨脹式的發(fā)展,很快便將入侵姬水流域的外族趕走,完全占據(jù)了姬水流域。

    又過了數(shù)百年,姬氏由一州發(fā)展為九州,族人輸了超過千萬。

    此時(shí)的姬氏勢力已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)瓶頸,再要發(fā)展就必須走出姬水流域,和其他人族家族爭奪地盤。

    但是現(xiàn)在人族姬氏是三流家族都有真仙級(jí)別的強(qiáng)者坐鎮(zhèn),以姬氏現(xiàn)在的實(shí)力,絕對(duì)會(huì)被打得頭破血流。

    事實(shí)上,姬水做為黃河支流的支流,占地達(dá)到數(shù)百座山峰,而且是資源幾位豐富的數(shù)百山峰,若非姬姓十二大世家的地位,根本分不到這么好的靈地。

    天災(zāi)之后,洪荒地廣人稀,靈地?cái)?shù)量比修士數(shù)量還多,人族各大家族有的是地盤擴(kuò)張,不愿意在姬水和姬氏過度消耗,所以姬氏稍微崛起,各家族便退走了。

    可是姬氏若不能趁著這段時(shí)間休養(yǎng)生息化繭為蝶,等人族各大家族把黃河流域靈地占盡,遲早會(huì)向姬氏的姬水?dāng)U張,那時(shí)姬氏若無太乙級(jí)別的強(qiáng)者坐鎮(zhèn),根本守不住姬水。

    所以姬氏能不能守住家族地盤并發(fā)展壯大,取決于黃帝能不能晉升真仙和太乙。

    黃帝也知道這一點(diǎn),所以他將庶務(wù)交與族人,自己在軒轅之丘閉關(guān),準(zhǔn)備晉升真仙。

    就在黃帝做好晉升準(zhǔn)備時(shí),廣成子出關(guān),再次召見黃帝,阻止了黃帝突破。

    黃帝非常詫異,人族有九九天劫,猶如頭頂懸劍,若是不能在第五次九九天劫來臨前證就真仙,基本上就是必死無疑。黃帝資質(zhì)非同尋找,三千歲便已修煉到化境巔峰,正要一舉突破境界,卻沒有想到被師尊廣成子阻止。

    廣成子見黃帝疑惑,道:“人族修士在五千歲之前,即四九雷劫后不修成真仙則會(huì)隕落在五九雷劫之下,這是謬傳。”

    “啊?”黃帝聞言大驚,人族傳承了數(shù)千量劫的常識(shí)竟然是錯(cuò)的,若非廣成子是他的師尊,又是圣人弟子,黃帝都要懷疑廣成子是不是別有用心。

    廣成子見黃帝半信半疑,解釋道:“上天有好生之德,九九天劫的目的是督促人族修士刻苦修行,而不是為了抹殺人族修士。正是因?yàn)橛芯啪盘旖賾以陬^頂,所以人族精英修士才能在五千歲前修煉成仙,其他種族沒有這個(gè)壓力,你看看哪個(gè)種族的修士能夠在五千歲前就修煉成真仙的?即使是神族三大圣人,五千歲時(shí)都還沒成年呢?”

    廣成子道:“既然九九天劫的目的的督促人族修士,自然就不會(huì)是死路,只要人族修士足夠強(qiáng),能夠挺過第五次九九天劫,即使不成真仙也沒有關(guān)系。”

    “先不說以大乘修士的實(shí)力如何抵擋第五次天劫之威,只說能夠突破真仙為什么不突破呢?”黃帝道:“弟子現(xiàn)在積累足夠,已經(jīng)有十足把握證就真仙。”

    “積累足夠?你是在說笑嗎?”廣成子道:“不說你的師祖元始圣人,就說為師,剛出生時(shí)神體所容納的法力就是你現(xiàn)在的三倍以上,你和為師說,你的積累夠嗎?”

    廣成這話也是欺黃帝無知,廣成子乃是元始晉升后天混元時(shí)天地間第一縷帝王之氣化形,底蘊(yùn)之強(qiáng),除了玉鼎,即使是三清也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。

    “師尊乃是神族天神,哪是弟子所能比的?”黃帝忙道。

    “你若是這種心態(tài),為師就白收你這個(gè)弟子了。”廣成子怒道。

    “師尊息怒。”黃帝不知廣成子為何而怒,連忙請(qǐng)罪。

    “修行者當(dāng)勇往無前,無所畏懼,若是你自己都覺得比不上別人,最后你又如何能超越別人。”廣成子道:“本座收你為徒,是希望你能超越為師,甚至超越你的師祖,這才是闡教門徒修行的意義所在。”

    “弟子明白了。”黃帝正色道:“那就請(qǐng)師尊為弟子解惑,為什么不要在現(xiàn)在突破真仙。”

    “世間萬事萬物皆是均衡,有正就有魔,有陰就有陽。”廣成子道:“唯有人族有九九天劫之厄,故而唯有人族能享受道天劫之福報(bào)。”

    “天劫之福報(bào)。”黃帝奇道,心中詫異:天劫竟然還是福報(bào),真是稀奇。

    “世人只知天劫之可怕,可是誰又知道,天劫乃是天道以至純天道之力在洗滌修士身心。凡天劫有易經(jīng)伐髓之功效,死于天劫者,實(shí)際上是福運(yùn)不夠,在易經(jīng)伐髓的過程中隕落,可反挺過天劫者,無論是道心還根骨,皆是脫胎換骨,未來修行事半功倍。弱小的人族為什么能在五千歲前成就真仙,就是因?yàn)榍皫状翁旖偬嵘俗陨淼母琴Y質(zhì)。”廣成子道:“除了人族,那個(gè)種族有這個(gè)福緣能得天道幫助脫胎換骨?而且還是一千年一次。”

    “真仙之后無天劫。”黃帝眼睛一亮:“所以說,能在成就真仙前多經(jīng)歷幾次天劫,真仙之后的修行就更加順利。”

    “不錯(cuò),經(jīng)歷的天劫次數(shù)越多,根骨就會(huì)越強(qiáng)。”廣成子道:“人族最難的是經(jīng)歷第四次天劫,只要度過四九雷劫,幾乎人人都可成仙,故而說人族四九雷劫是一個(gè)坎,度不過沒灰飛煙滅,度過了便可成仙,若是運(yùn)氣不好,度過第四次天劫都不能成仙,則必死與第五次天劫之下,故曰:人不成仙,壽命五千。可實(shí)際上,經(jīng)歷四九天劫而成仙的人族,資質(zhì)就是散仙而已,以后最多只能修煉到太乙境界,難成大道,所謂太乙散數(shù)是也;若是能挺過第五次九九天劫再成真仙,便是天仙資質(zhì),未來最少也是太乙天仙;若是能挺過六次天劫再成真仙,便能成就金仙,大道可期。”

    “人族有這樣的人嗎?”黃帝疑惑的道。

    “怎么沒有。”廣成子道:“闡教之中,有你人族出身的五位師叔,名曰慈航,普賢、文殊、道行和清虛。你這五位師叔都是經(jīng)歷過七次或八次天劫的太乙金仙,隨時(shí)可以證就大羅,只是他們不愿過早證道,現(xiàn)在全在積累。”

    “都太乙境界了還在積累。”黃帝贊嘆道。

    “修行如建樓,每一個(gè)境界都是在為下一個(gè)境界打根基,積累越是雄厚,未來的成就就越高。”廣成子道:“只有無知淺薄之徒才會(huì)圖快,妄求一步登天,可是最后只能是道基不穩(wěn),抱憾終身。”

    “所以鎮(zhèn)元子老祖才會(huì)創(chuàng)下地仙轉(zhuǎn)世之道,為他們爭取重來一次的機(jī)會(huì)。”黃帝想到了廣成子曾經(jīng)介紹的一位絕世強(qiáng)者——鎮(zhèn)元子。

    “舉一反三,孺子可教。”廣成子道。

    “弟子也要向五位師叔學(xué)習(xí)。”黃帝道。

    “他們值得你學(xué)習(xí),但是他們不應(yīng)該是你的最終目標(biāo)。”廣成子道:“金仙之體亦有高下之別,曾經(jīng)有一人,整整挺過了九次天劫,鑄就了最強(qiáng)的金仙之體。”

    異史公提問:這位挺過九次天劫的人是誰?下一章揭曉答案。

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