轟!無(wú)邊無(wú)際的功德之氣降下，此次降下功德之多，直追開天功德。,最新章節(jié)訪問(wèn):ШШШ.７９ｘｓ.СоМ 。比之前世，在教主的提點(diǎn)下，后土不僅化身六道輪回，更是將‘陰’曹地府建出，使六道輪回徹底完善，功德多了近乎一倍。此等威勢(shì)，就連圣人亦是震驚不已，全都‘精’力都放在幽冥血海。
而對(duì)教主怒目而視的眾位祖巫，眼看就要?jiǎng)邮譁缌私讨鳎约鹤钐蹛?ài)的妹妹隕落，而在場(chǎng)之中只有教主一人，悲憤的祖巫哪有理智可言，全部仇恨直接轉(zhuǎn)接在教主身上。然而此時(shí)龐大的功德降下，就連祖巫都被驚住，傻傻的看著無(wú)窮無(wú)盡的功德落下，亦是忘卻教主的存在。
功德降下，分出一成落向教主，此乃教主提點(diǎn)后土創(chuàng)出完善六道輪回之功德獎(jiǎng)賞。又分出兩股，其中一股約合一成功德，落向‘陰’曹地府和六道輪回，有了功德的造化之功，‘陰’曹地府和六道輪回更加完善牢固。另外一股，約有半成功德落向冥河道人，彌補(bǔ)其失去部分血海地盤的損失，剩余七成半功德，略微停頓一下，直入六道輪回之中，卻是感覺(jué)到六道輪回之中還有些許后土的意志未曾消散。
隨著龐大無(wú)比的功德注入這股意志之中，這殘破不堪的意志在功德的作用之下，迅速完善清晰起來(lái)。瞬間殘破的意志化為實(shí)體，修為更是迅速攀升，一刻鐘之后，修為已然飆升到準(zhǔn)圣巔峰。然而功德依舊沒(méi)有消耗一空，不斷融入這股意志之中。實(shí)體意志的修為還在增強(qiáng)，可就是無(wú)法沖破這最后一絲阻隔。
就在此時(shí)，被教主收入袖中的功德之氣，揮手間，注入到這股意志體內(nèi)，功德再次充足起來(lái)，迅猛的沖刷著最后的隔閡。
化為實(shí)體的意志與后土一模一樣，可卻不曾蘇醒。要想蘇醒，必須等功德融合完畢才可，這只是后土殘存的一股意志所化，根本沒(méi)有任何生機(jī)和意識(shí)，能化作實(shí)體，完全是功德這等逆天之物，強(qiáng)行造化而出，可以說(shuō)這實(shí)體完全是功德組成，而要想有生機(jī)和意識(shí)，仍需無(wú)盡的功德強(qiáng)行逆天，造就元神，才能辦到，要想恢復(fù)到以前，必須成就圣位，融和天地之中，方可找回前世今生，真正的活過(guò)來(lái)。前世教主所在的世界，后土就因?yàn)槲丛删褪ノ�，記憶全消，不�?fù)后土，化作孟婆，于奈何橋之上，洗盡轉(zhuǎn)生靈魂的記憶。這就是祖巫沒(méi)有元神的悲哀，一但死去，便是真正的寂滅。
而修士的元神則完全不同，根本無(wú)需成圣便可恢復(fù)自我，元神是人神志活動(dòng)的原動(dòng)力，稟受先天‘精’氣而產(chǎn)生，為生命之根本，高于‘肉’體而可以單獨(dú)存在，其中更是包含完整的靈魂，元神殘破，在功德這等逆天之物的修復(fù)之下，自可快速恢復(fù)如初，引導(dǎo)功德融入己身或存儲(chǔ)起來(lái)。
隨著所得一成功德送入后土體內(nèi)，教主的全部心神全在后土身上，如此磅礴的功德，也就僅次于開天功德，能否在沒(méi)有鴻‘蒙’紫氣之下成就圣位，全在此一舉。
此刻后土的氣勢(shì)距離圣人只有一絲，眼見就要突破，卻見憑空一道紫光閃出，迅速遁入后土體內(nèi)與之融合，隨后最后一絲隔閡亦是突破。一股圣人的威壓傳出，洪荒再次地涌金蓮，異香四起，紫氣萬(wàn)千，祥瑞不斷---后土證得圣位，成為天地間第七位圣人。
洪荒眾生，一掃悲傷之情，歡天喜地，慶賀后土娘娘死而復(fù)生，成就圣人之尊！
眾圣收回神念，若有所思。
幽冥血海之中，隨著后土開口與眾位祖巫打招呼，緊張至極的祖巫們的一顆心徹底放下，歡天喜地與后土聚在一起。卻也不怪祖巫們?nèi)绱司o張，無(wú)窮無(wú)盡的功德已然鎮(zhèn)住眾位祖巫，隨后后土幻化而出到成就圣位，使得眾位祖巫更是大腦短路。更重要的是后土成圣之后，再也感覺(jué)不到其祖巫特有的氣息，這讓眾位祖巫，患得患失，更不敢開口，生怕現(xiàn)實(shí)太過(guò)殘酷。
而距離祖巫不遠(yuǎn)之地的教主，卻是不理四周，皺眉思考起來(lái)。
教主忙前忙后，更是幫助后土獲得多了近乎一倍的功德。一，自是為報(bào)盤古大神之恩，存留盤古一脈，其中以幫助后土成就圣位，從而保存巫族部分傳承之人，是最好的結(jié)果，如若后土依舊沒(méi)有成圣，自己辛苦一趟，尋秉‘性’端正的巫族前來(lái)地府，輔助地府和六道輪回運(yùn)轉(zhuǎn)，自可延續(xù)巫族一脈，不至于徹底消散一空。二，順便教主想看一看沒(méi)有鴻‘蒙’紫氣這成道之機(jī)，是否能夠成圣。
然而在緊要關(guān)頭，卻被那紫光攪了全局。這紫光，教主肯定其是鴻‘蒙’紫氣無(wú)疑，還是屬于紅云的那條！
當(dāng)日紅云遭劫，自是教主出手救下，不是教主心狠，實(shí)是不打醒紅云，就算救下，日后還是要遭劫，索‘性’就等到紅云近乎隕落，才出手相救，到時(shí)教導(dǎo)一番，自有奇效。沒(méi)成想，紅云不僅被打醒，更是大徹大悟，而紅云的那條鴻‘蒙’紫氣消失的太過(guò)詭異，教主沒(méi)能攔截下來(lái)，很是遺憾！
教主救下紅云，自是因?yàn)楫?dāng)初，爭(zhēng)奪先天葫蘆藤所結(jié)靈寶，紅云之話，幫助了教主，雖然是否有這話，爭(zhēng)搶的結(jié)果都不會(huì)改變，但畢竟省去不少麻煩，即使教主贈(zèng)其先天靈寶償還因果，可自己既然有能力出手，自是不介意出手幫助紅云。說(shuō)實(shí)話，教主還是比較喜歡紅云的作風(fēng)，只是有時(shí)太過(guò)迂腐，不走大腦，但誰(shuí)沒(méi)有缺點(diǎn)呢？
思索良久，教主有了大致的推斷，應(yīng)該是后土即使沒(méi)有這鴻‘蒙’紫氣，亦可成就圣位，可如此一來(lái)，此圣人元神卻是不在天道之內(nèi)寄托，這還得了，天道自是不允許有控制之外的圣人產(chǎn)生，趕忙降下當(dāng)初消失不見的鴻‘蒙’紫氣，這紫氣一入后土體內(nèi)，快速輔助后土產(chǎn)生元神，寄托天道，成就圣位。如此一來(lái)，就解釋得通為何紫氣憑空出現(xiàn)，這鴻‘蒙’紫氣卻是成道之機(jī)，其作用不僅是幫助圣人尋到自己的道，更是引導(dǎo)圣人元神寄托在天道之中，看似得不死不滅的好處，但何嘗不是一種約束手段，天心難測(cè)！
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