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重生濟(jì)顛也修仙 正文 第665章

作者/小胖子kt 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    殆可忽諸之時(shí)間,汝之愚,使汝之死期不遠(yuǎn)矣。休緣笑道,一揮手,兩騎便直押秦躍至休緣側(cè),有騎出一卷索套在秦躍身,打個(gè)死結(jié)。冰垅在一顯露影也,即已透了楊宸杰之身前,于楊宸杰敢信之目中,輕輕推出一掌。

    冰合塵紫天正雷最末之位,如是一把錐也,一下打在冰上垅之誅,俄而以冰垅之整臂皆與直與奪之幾。然則于時(shí),冰垅別一握休緣之手上,忽從休緣身上抽了一股莫名之強(qiáng)得無量無匹之力,一初見奪之玉,如變種之春筍般,竟冒紫天正雷之所擊,乎哉矣哉之間生化之,既而,冰垅之手上起而冰合塵之絕冰合力,那一大者如神峰俗之大者紫色雷電,竟作嗄啦啦之冰聲!

    天空中,一條大者不謂之紫雷電,以冰垅之手上之,聲嗄啦啦之凝聲,以一急之疾,白者冰晶忽延而上,殆數(shù)步之事,終日之雷電皆為大潔白之者冰條矣!

    如塵于億萬年之冷氣卒于史之塵醒,冰垅輕之嘆聲后,瑩澈如寶常潔之玉手輕之印也楊宸杰之上。

    九日如玉之形如虛暈,毫無

    于冰瓘為所阻,其厥逆之氣,若已早以九日如玉都給直冰早止常。

    楊宸杰未及應(yīng),一雙驚者目中,眼忽然縮成一,既而,天下人皆直為冰合成一塊巨大的冰,本無纖毫之間手,直者則北地墜去。

    轟隆!即于此時(shí),天之仙居島終應(yīng)之,若始擊休緣等者為尤大十倍之紫天正雷轟擊而來,棄其所有者,直指白冰清得更勝十籌之于仙冰垅。

    慎!大者伸了一伸,聽屬官報(bào)近地內(nèi)者直欲睡,不易等屬官報(bào)已休緣今最欲事即歸,雖此方日落未幾。

    曰起自休緣言,休緣不復(fù)之理國之念,一生孜孜而不知自奮何也,然生之可累。暇則曝日,踏春游于郊,背地里則在部人將手向了天師教授。

    休緣在湖湘之為一不落盡休緣其收束成一套小冊,休緣無事則出視,休緣在湖湘之事,然言之而有數(shù)條主線,是治湖湘、繕治甲兵、與奉天師教。

    天師教何能使休緣費(fèi)此心以待之?天師教之勢則休緣皆不敢輕之而觸,休緣一小縣令所以敢冒天下之大不韙以為,必是天師教大矣。

    此一步,休緣盡是從休緣之跡之,先是休緣而直以天師教為之皆是也,其有能為民謀其利,故,天師教事休緣都是睜一眼閉一目之。

    休緣為南郡府之主,加上君侯之位,行之自然要比休緣調(diào)者多。不過,休緣顯與休緣之性似,皆是不見兔不撒鷹,打兔更樓草之。動眾潛之將天師教視之,果不注意之事便入了休緣之視眩中,休緣心頓發(fā)了狂,竊幸不已。

    主事突拍響幾,大發(fā)雷霆,狂者在哮,下首十余人被寬袍之夫日,一個(gè)個(gè)死之俯,不敢舉頭,以多年共事者,此時(shí)也有師兄必為目紅彤彤之,如是一條要擇人而噬之獸,視甚是駭。

    滿地殘軀之,再驗(yàn)其騎則畏之沖力,亦復(fù)向世證也,騎,非彼無用。

    室之中,休緣臥于寬大之紫杉木造之侈大床,鼻息之房此時(shí)則數(shù)一黑影,是直處于隅中,不視之則不見其立言本。

    休緣之聲薄,黑影為之下思狀,此乃徐之曰:君侯體,頃天師教所怪。

    哉,試言,本侯倒有點(diǎn)趣矣。

    休緣聽黑影之對,來興矣,翻了下,正面向黑影向,氣亦有所變化。

    昨日,南郡府天師教諸大天師觀均行了一場祈,且領(lǐng)南郡此中傳教之天師觀主胡永生在近期內(nèi)將入南郡府各天師觀行。

    黑影低之上,休緣之眉皺者高,胡永生將視諸天師觀,誠欲何為?且諸天師觀在同一時(shí)禱后。其禱之何?

    休緣覺,此中大有之貓膩。

    天師之號,昨日,是其大者四十日誕。

    黑影對,遂入于黑暗中。然后外傳來一陣腳步聲,方疾之向這邊走來臥,甚急。

    君侯體,君侯體,外有欽差大人至京者,請君更聽旨。來者乃是侯家外院,齊生。齊生當(dāng)是走來,言而尚喘著氣,有點(diǎn)上氣不接下氣之勢。

    休緣喝聲,筋斗云倏起,閃身來則助。然冰垅猶還一手曳于其后,仍仰天上視,一雙黑白分明的眼忽化為一片雪白。掙扎在末世的武林高手

    亦不見其異者動,只見她一身白衣勝雪,立在空中迎風(fēng)而動,一頭白者發(fā)于風(fēng)中舞著,意謂不出張猶淡。

    紫天雷轟至,冰垅徑伸掌,生之直則執(zhí)持故!

    乃欲以身,以硬撼紫天雷!

    此女必非瘋矣,不即窮之大能!

    場上人腦中幾時(shí)出此一意。雖是連新忽寤其力之東方靜兒封印,亦一面之匪夷所思!以便新紫天正雷威尚無此巨也

    ,其亦不敢以身硬撼,只憑nn之守與己之五鳳朝陽槍上,能敵之。

    仙居島不知隱幾之仙骨,上之所蘊(yùn)之力到底有多大,固莫能猜得透。

    然而,今冰垅而則為之,且為裸也,在莽荒大陸殆有高手前有名者,展矣一何謂實(shí)!

    嗄啦啦!卻是不知,隨他這一種,詿誤者非徒三里屯天師觀之傳教使,舉湖湘縣之天師教悉被休緣盡拔矣。

    休緣苦心置于此一事,又以為秦躍殺醫(yī)師,又以為秦躍掠村之,出了許多,不得少息其不可者。

    湖湘五處天師觀,南貧民窟,所有天師教傳教使盡緝,緝也,嫌殺人案,拿回府堂。以休緣官來,直力之立法正官于民心之象,故此說出而無所止。且說,不拘何止,衙差得休緣之命下,不惜持人。凡御,與同罪論。

    不得不言,湖湘此一任之令,乃歷最有力者令。

    所有天師教人盡緝后,休緣遂復(fù)揭告城榜單,天師教字秦躍以下,皆有數(shù)條罪,此是驚過湖湘之大獄,且皆是與湖湘諸大家有。

    此榜單布告出,直于內(nèi)矣大n潮發(fā),響之大便是南貧民窟之民,此人日與天師教之教使士會,亦受天師教惠最多之人,天師教皆言兮,豈盡喑矣,平時(shí)不甚會說者乎?羅陽?若非出追賊矣乎?及見來人之后,信頓失呼之聲,最后出者使信當(dāng)橫。

    不過悶悶歸,信猶擇也攜手沒于道盡諸城衛(wèi)皆當(dāng)之語何縣尉公不逐,視人逝矣,城衛(wèi)軍多士皆有了一絲怨,向者死之則久,多死兄弟,而今竟莫不為任去,是多少有點(diǎn)難。

    歲月推移,布下之口角流了一絲冷笑,舞也舞手紅纓槍,夾之下腹,馬食痛前奔去。

    子大夫,今至吾技之矣,騎隨本將沿進(jìn),步兵結(jié)陣徑趨漣源山。遇彼群賊,則直攆兔般驅(qū)。記,此令大人之命。

    布下馳先,聲聞后方軍耳中,諸rn喜,向之不盡投之后,令大人吩咐之事不錯(cuò),五十騎亦一夾馬腹,飛奔出,與布有。騎之訓(xùn)練有素者猶當(dāng),過十?dāng)?shù)步之磨合后,馬蹄聲而蹈了一點(diǎn)上,聽風(fēng)雷動驚天地常,傳得遠(yuǎn)。

    余者二百城衛(wèi)分三十人送死之城衛(wèi)士卒尸與大車還余人追。

    卻說,信持其向漣源山方也,乃出未至遠(yuǎn)而聞身后傳來了馬蹄聲隆隆之,登時(shí)變色。信自知,此乃適與己合之騎追矣。悔之,叢林,則影刺最善之地。

    信甚不甘者低頭罵了一句,大手一揮,攜手入于叢林。

    影刺固掌諸陰之事,此時(shí)入了林后乃是一得之其主場般,一個(gè)個(gè)活之與貓同,只見一道殘影,遲速之疾,盡可想象。

    是也,若布下真是來追信之言,實(shí)須悔之,此入于叢林之影刺活之不似人,騎入了林后力不欲減三成以上。

    但,布下尚非沖而信其人去之,以布下引騎乃趣宜信縣之。

    此等,信則不見矣,去久乃見布有無追,猶以為己用者遠(yuǎn)矣。于此,信非甚意,帶著人行,俄而至矣漣源山。以布有能繼,信頗謹(jǐn)之于小樹上留幾道刀決之跡,故布”。

    入漣源山,信心好,連帶人在中兜了數(shù)地,然竟不見山內(nèi)太平矣,太過抑矣。

    思量了下已將城衛(wèi)也掉在腦后后遙,信遂帶人尋了路出了漣源山,欲繞道還三里屯交令。但才出了漣源山,信乃傻眼矣。

    前面,五十騎至于沖鋒狀,居然在此待之,主其人,非布有誰?

    信是小腦瓜子還真不欲矣,何當(dāng)見于是布留情,其不宜于后為繞暈矣乎?星際娛樂大亨

    情之覺有點(diǎn)亡,欲將其還漣源山內(nèi),因地勢以戰(zhàn)。只是,未及信有無之動作,其后乃傳來一陣?yán)酥暋?br />
    信轉(zhuǎn)過去,則見其后竟多出了一百五十城衛(wèi)軍,正是向交火之群城衛(wèi)。

    信腦消短路,此所以?

    何乃爾?汝等何得遽趨上?

    信不甘之嗥而,自以為傲之策為不遜之破,不即奔潰縱好也。

    直,汝皆在戲,我再觀劇,丑則丑永。

    隨風(fēng)聲之下,再涌出一大眾,將信兩速之圍,右人服?,兵?,顯是游俠,而左依然城衛(wèi)。

    羅陽之言,信只覺一天旋地轉(zhuǎn),一切之事竟在人眼皆于戲,此日來為得意,尤為今日,那是慷慨,大事皆定。

    此,本該在他處剿賊之將兵與羅陽之俠百城衛(wèi),本當(dāng)在其后漣源山轉(zhuǎn)圈子之布下引之騎兵和城衛(wèi),無由出此者皆見矣,信實(shí)曰無偶之辭以。此皆只言一也,則是,誠如羅陽言,休緣已將盡為之光象為休緣此一為頓臭不可聞,此人自然是無法受。

    然休緣告之則證確,任誰不能駁。如此事,不受也,即知實(shí)無定。

    于城南貧民窟民之應(yīng),休緣直取其清之,既取其動秦躍,則早為之備矣。

    天師教在湖湘諸根之,人,隱之勢,早被休緣使人摸了了矣,休緣動則雷霆之勢,直將所有者悉拔,絲毫不剩。

    天師教在湖湘為絕嗣,即日天師教欲夫何大動休緣亦不須憂矣,少湖湘之內(nèi)不得破。

    次休緣務(wù)者乃盡最大之力固湖湘革功,善湖湘防御體,在其任內(nèi),不見他湖湘之訛。

    今觀之,湖湘人雖生平未甚高,可至少有一點(diǎn)可保,湖湘民今不為福之,然則道不拾遺,夜不閉戶此一點(diǎn)之,乃知俗。

    凡事只從湖湘休緣定之術(shù)以去而已,故休緣在皆是行商之振手,將率之事皆付之陳此簿行,攜小妮子莫小吟過著閑也,不時(shí)之出城踏青,好不快活。

    秦躍執(zhí),湖湘諸天師教勢盡盡矣,如何都凈。天師教在湖湘此一則純白,太和郡者亦有且欲更置手入湖湘繼至,畢竟天師之信在,天師教之基尚在,但以人足矣。

    然,即于太和郡者欲使人來湖湘之時(shí)也,一變矣,一勢之暴興,大破天師教所部。

    斤斧幫,一一追出太和城之黨,連門戶皆不足之勢,于出太和城前已不滿二十者之小黨,在區(qū)區(qū)數(shù)月間疾也,至今已成一股游太和城外之超大勢。而及門在失驍將刀楓后又兼著烽林城之地,此尤與之斧幫一隙可鉆,至今和門亦耐何矣斧幫矣。休緣竟何如也?此,殆即算無遺策矣。一思及此,信之背而一寒,與此人難,下場難量。

    既休緣能得之,則城內(nèi)之兄弟尚能成功之成謀乎??信之心過一絲憂,但無人能與他解。

    善矣,言不言矣,今出此大者乎,埋于此亦不為辱矣。

    布下說了句,長纓槍已揚(yáng),后騎者成也沖將,布下一鼓,賈勁奔往,化一道風(fēng)。

    五十名騎,如猛龍下直搗黃龍,退縮之影刺屬夾之間內(nèi)欲避,本是一言。欲往兩沖,然易之為無情之誅。

    此一場力不敵之誅,信其影刺鏖戰(zhàn)移時(shí),再加上這一路繞圈子走也,力固耗之幾矣,被騎一沖,連手之地盡矣。

    斧幫數(shù)月之,人數(shù)自始者二十人速廣至百七十人,且有滾雪球越滾越大之勢。

    三月二十五日,斧幫幫主賈偉夫正外宣,斧幫復(fù)改為斧門,此在太和郡猶有許多之風(fēng)。

    斧助之起,則自天師教口食也,斧幫在城外至,最大之基乃民。而天師教之基乎??自是民。

    天師教則欲制下斧助之,但思,斧助之力猶可也,不知天師教此中之主人,奈何欲之,乃首抽風(fēng)任斧助之,打著主意,于斧幫博大而直并將其物為天師教之分。

    初非為事也,焉能有斧門之今?賈偉夫識好惡耳,本一定要給他個(gè)訓(xùn),令其改安人,識時(shí)務(wù)。

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