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重生濟顛也修仙 正文 第713章

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    此時可奈何?其休緣良有兩把刷子,且幫主又得罪了湯門之二公子湯為人,斷不輕之失助之。明日清晨,賈偉夫于百芳閣門受胯下之辱者遽聞于一太和城,里巷之人,皆以此為談話來飯而后,身為助之為眾,兇煞亦自聞數之言。

    當下兇煞急矣,轉了兩圈后兇煞得幫已到了危急存亡之際矣。兇煞入幫亦多年矣,而常居城南之一小兒巷內,此四者龍蛇混雜頗雜,并此一亦甚亂,敢在此者之與兇煞也分青。

    如是者也,無數女子愿從兇煞,故至今兇煞猶孤身一個。

    可謂兇煞是終身殆此也,兇煞亦非無想不欲徙混,而無一實愿收之者,細思之,初兇煞所以加幫尚不以無勢欲收其才于生計不得已之下入幫之。

    助為必不可復待矣,不然,何死者,皆不知。兇煞反己之室收拾了點衣而趨之出,口中亦作聲者,不過看兇煞也則兇煞似忽又有術也,則本無惶之色矣。

    嗬嗬,相助,即使其死矣。幸出前,兇煞口曰,不容于助之耳,其已忘了是誰在其落魄之時與一碗飯、一處。

    巳,幫在所,賈偉夫于昨夜歸時便遣人傳語諸人此時在巳屯集。顧在身前立者十助眾,賈偉夫雖心早為備,然猶不由嘆。

    夫妻本是同林鳥,大難各飛。夫婦猶如此,況一個無名之黨?助已無留者也。

    今我等已至于存亡之機,湯門速則謂我幫手,又一陰之強政在陰環伺。助乃賈家之基,賈某愿死衛之,而于諸賈不強,欲之不留。賈偉夫曳或身徐之曰敝之,雖政是在演戲,可以為真,政亦下了狠手也。

    幫主是何言?我等在幫積年,謂助情深,斷不以為有難則脫身獨去,否則此又與貪生無義之輩有何分別?賈偉夫言終,只見一群中立出有激動曰,此名童夜,以為事已十年矣,為內舍幫主又兩自小便是助長之外即屬之資格最老。

    即是,幫主汝言不足矣,吾輩之性尚不知?我是不貪生怕死之徒乎?帝夜畢余人隨而噪之,于賈偉夫受胯下之辱鬧得合城皆知之下猶至此而言此人與兇煞其已去者,非同一貨色矣。

    此亦明賈偉夫,倒是患難見情,此謂之試,去鄉是個良策,然于前期必不順,必得其居苦食,且彼皆一分青,與民為是言耳,賈偉夫謂其必為最深之馭,得之必謂之賈偉夫絕之信服與忠。

    嗟乎,此又是何苦??可云助者不為屠門,湯門者不止之,汝實不須為幫徒棄其身兮!賈偉夫手拍了拍,甚為痛之曰。

    但休緣下那萬大軍出了山上置明面,則敢驅兵與戰,而反休緣這般藏持,即知之亦不知休緣心頭鼓,怕人玩花。

    本既敢來,則不欲去,但有本事拿下此山。

    休緣那得看不出那一點稚之小數?故但呵呵一笑,不為顧。

    兩軍之士皆為靜者視己之主,觀其交智,不覺見休緣與二人則荷重,二人之語合直及矣三軍氣。

    今本將軍特來謁之鼎鼎大名之勝令何之姿,明日本將軍自當起兵來攻,休緣洗頸待本將軍取乎!

    遂擇了卻,休緣再現了他那令人霧里看花之?,在不明敵之臣決不敢攻。

    今之教已經不起一場大者敗矣,勢已及將潰之際矣。

    雖自以其梁萬軍未必輸,然不敢博幫主無需再說,我等誓與幫殉。帝夜而滿,肅之望賈偉夫抱了一拳曰,其余九人亦是隨童夜也對賈偉夫抱拳明之意,無一人有所之疑,皆是肝膈。

    夫君,此乃由妾身而起,但君以妾身委和而解助與湯門之間。

    帝夜等也使賈偉夫甚是欣,正欲語喜者,而忽從后院來一婦人朝賈偉夫拜名,涕泣之曰。

    婦人不施粉黛,而亦是碧玉,垂涕狀似梨花帶雨甚者為惹人憐愛。雖曰至于湖湘,而休緣未選入,在問了路近之一邑后休緣便打馬往青陽鎮奔。

    青陽鎮,口不千戶,鎮中丁男半農,然亦有擇之從商隊走南闖北賺點錢糊口。休緣至青陽鎮之時既已華燈初上矣,暮行非易,無奈下休緣就留宿青陽鎮。

    恰好,鎮邊上有一座舍,休緣連問都省矣。

    休緣今乃欲于附近之山挑一隱之地,隱居不擇城中。眼見著速則得一隱居足矣,休緣心頭亦有小喜,數月來至處匿、流而使休緣有倦矣。女總裁的近身保鏢

    有小喜之休緣自是無意到鎮里之異,青陽鎮本固不常。非謂其民不常,而此多物不常。譬如,青陽鎮民居之板上都掛著一色之布,眾百姓在板上書天字。

    若休緣是齊人,則庶幾可以知此天與布之意為何也。此之飾為著此家信之為教,其為忠之教設教,但是板上施黃布,門上寫著天二字者,皆可無償得教傳教使之助。

    青陽鎮之民居率皆有之布,是則教于此者比之大,教之教使在此將有者皆高之威于鎮長,鎮不能攘臂揮眾人應,而教之傳教令而異,但其高喝一聲,不言眾人齊上,不欲上三分之二者。

    所以多人愿奉教,其最大者一也,以教諸教義之治,,不布之。除此外,教宣之義亦當之得眾。

    教之總教在何處,至今尚無人知止。

    言之有余矣,所謂青陽鎮有點怪自此多人服教外,有一也,則自休緣入鎮而實則已為目上也,在暗處多有之目至于潛之觀察著之,知之于其舍而入室后稍懈怠了一點。

    此皆教者,皆為彼教教使。此人平日里都是人模狗樣之在眾人前載斯文與仁,以扶貧賑之旗于青陽鎮晃悠著,雖曰為民做了點事,而此獨其一桿,其實在此間踩點,而于一盡意之時出剽,順將水潑到諸近寬大門閥之上,若能設計與諸門闕引諸煩之言尤為此人樂見之,若是和門、天門之端即由教先襲了天門之銀車后將水禍至戶身上,額之則在后固以陰賊之悶聲發大財。

    反正,教之身被一層和之衣,就是有疑有人在背后戲水,亦斷不思教身之,以教于眾人則皆無患之,是故有多,其最要之一者,教徒雖多,而未聞其出使于梵之身上收過萬金。休緣此據有弱者皆為之如此之動作,若郭慶明此據一切勢者未有半點動,那真是讓天下笑矣。

    教先鋒軍遂有五萬,亦知休緣甚,以入于潞州而行亦更其慎矣,而于得休緣起龍馬山結之情而下領兵一個不停之赴龍馬。

    五萬教先鋒兵實異于前湖湘軍所所遇之則群烏合之眾,少此等大軍在長途奔后猶能強也維持不變陣型,此在未經統訓練之泥腿子出身之教軍中顯異彪悍。

    三百俠親軍衛之下登龍山峰瞰遠來之教軍,無故之曰:是不過后,教將不成氣候不振。

    其言語,信心甚,左右三百俠親軍甚是崇拜之望休緣,穆穆。

    此其與跟屁蟲幾之齊文淵無與于休緣左右,他今被休緣出事去,若在此指不定必合休緣嘆再,不知在哀何。

    龍馬山,四夷無垠,惟龍馬突之立中,為甚是單,寂。不過自萬湖湘軍所至后,此則大之變矣,盛者,常之盛灰。

    自潞州郡至蘭川郡龍馬天,行百七十馀里,中間又夾一廣元郡,地主豪家所有。然當五萬教先鋒軍次之過也,廣元郡上下竟無一人敢出其一個屁,交臂之縮在龜殼子里望外敵威之過。

    百七十馀里,依教兵足一日半之久至矣。當日將暮,帶兵到了龍馬西二十里營,蓋防休緣乘夜襲營之將。

    但遽見其如此妙計足以為徒矣心機,休緣如是一鄉原世,夜寢甚安,夕練點呼聲不聞。

    明日清晨,神清氣爽之引二萬軍出營直殺向龍馬,以壯聲勢而特命軍中多帶上無數旌,那一路過,尚真旗空,日月無光。凡物悉已完備矣。

    攜其二萬軍始退未幾,齊文淵即歸矣,面上雖疲,然而神采。

    甚善,次一時我將于是渡矣,易廣郡與蘭川郡就矣,太和郡有陳商而足矣。

    休緣撫齊文淵肩曰,一面之驚訝齊文淵,休緣歌之出戲齊文淵并不知情預先。

    所以如此,所以至今止無數勢能看得起一倚無償施藥之教,終是有限之財,雖復富者,守著金山銀海也架不住萬口之用度。如此下去,教必為食貧之,真至其時,若教猶欲存者,而得計去得也,若不復向梵義施藥之言,教必有逝多之徒。

    換句話說,其實教但一鏡花水月,譬如一沫,一刺則刺,則本經不起時之用。

    此物加之,乃有其教于后戲作,無忌憚之害人,且能逍遙,財與名兩得。

    欲知,自教之教興后,齊國之治此則明之所降,齊之為富人皆被人問過。天才小魔妃:妖孽邪尊不好惹

    告主師兄,則有肥羊見,但事有點棘,彼挾兵,且有疑是練家子,故請主師兄可增者。此帶隊出為青陽鎮觀之左護教使天,其共得十名傳教使,非四人仍留舍近臨休緣外,余皆在一個寡過之小巷中。

    是,師兄。見點者出使無疑之接下任,然后依前早謀之道去小巷往鎮外去。

    教在此已廣矣二年之久矣,于青陽鎮之草木皆是其習,就是閉目皆能出青陽鎮。但以避煩之煩,教之行不可示。似亦早慮休緣然也,故亦不惱不怒之續吼道:休緣小兒,丈夫頂天立地,汝若個縮頭烏龜也在上猶一男子乎?若非,便還你那如花似玉的美美婦獻本將軍暖床已。

    休緣口角一抽,目則流之一陰。

    傳令下去,地弓箭手給本射。

    休緣索之命,左右傳令兵而不疑者揮之下手綠旗。

    然后,一輪矢即對激射去,勁道足,可以正罵之歡者遂大駭,正欲拍馬回陣則湖湘軍所之羽擊者固未能至此。

    仍在原,顧湖湘軍所之羽箭一枚枚之落于地,距之有十步之遙也。

    嘻,嘻。

    呵呵大笑,手指頂之休緣,甚是狂妄。休緣小兒,仍交臂而受死!!

    湖湘軍是一輪羽舞令心信足,言以肆,心于聲名在外之休緣是屑,何百戰百勝,蓋亦不過如此。

    大將軍,你若有本事便來,無事則勿是瞎叫,本聞耳不快。

    休緣曰,辭氣甚淡,猶未見向那一幕中。

    而此平淡之語而激其怒,則一拳打在棉花上之意非欲之。

    怒而揮槍,喝聲殺,稍有則點手間檣櫓滅之味。

    五萬兵,打的是一萬兵,亦是沙場宿將,一望而知矣休緣此圓陣之間,萬眾攻一,如是一重拳般出。

    視萬眾洶洶之前殺去,眼中滿是得瑟,湖湘軍所前那一輪射乃唯一之一與湖湘軍所接,然此不妨與湖湘軍所一定,則是浮華,外間傳聞太過。

    打個最簡之喻,此圓陣于少之下展,全是在送菜,敢自必其萬郎能裂此圓陣直殺上山。

    視龍馬山其淡定大的男子,思欲俟部郎不勞之直攻上山擒住休緣也,無故者刻。

    以下休緣,則大功一,達不可知。欲知,彼無用之物葉建泉在潞州半年,折損了六、七萬兵馬都不能下者今被他一刀便拈下馬,能言何也?

    龍馬山,休緣隔遠不得候來報,遂于馬上持之至山,萬眾所食之食,當飲者飲,無半點含糊,乃若不設備也。

    引人聲勢浩大之至龍馬山見這一幕后即猶豫也,休緣之無備太可矣,全無些子之格言。

    再加上昨夜休緣失時不去襲營,此直成了心之疑,逡巡不前去軍前。

    當今是上,何不來與本飲幾杯?

    即于難也,龍馬山休緣而忽聲言,山林寂靜,沙場上萬教軍紀良,故休緣此語傳之遠。

    休緣,本將軍今日將來非來飲之,識相則交臂下款也,若本將軍喜猶能賞汝一生。

    后乃二萬軍,此雖意逡巡不前亦依舊擁有之底氣,以不失顏,惟擇將休緣激下來。

    青陽鎮近則有一由教眾愿出錢修筑之使觀,天使觀之有名孟然,天使觀共有教使三十余人,外加兩護教使,若合者必是青陽鎮中最大的一股勢。但教不顯山不露之,必至于機必會使一人驚。郭慶明挾憤怒而來,能任重之斷不容小覷鋒。

    休緣無小覷也,事實上是雄略之千古一帝未嘗于術上有敵小瞧,獅子搏兔亦用力。

    誰不知何休緣會忽將一萬軍于龍馬大師,且盛,則郭慶明此教之執事皆霧里看花終隔一層。然雖不明郭慶明休緣為之之意是何,然亦不得不將兵調龍馬間,只因休緣一手,完

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