趙興華提著戰刀站在猿人身后，看著這個高大的地底人捂著胸口慢慢的萎頓倒地，其嘴角流出一縷血跡，想必是謝耘豪最后的一擊，已經將對方的心臟震碎。

    “好功夫！”

    趙興華由衷的佩服道。

    “可真夠要命的，這東西太難打了。”

    謝耘豪有些微喘，剛剛短暫的打斗過程中，他幾乎將所有的力氣都使了出來。

    其他幾人見這邊戰斗結束，也都圍了過來。

    “咦，這是什么東西？”

    李緗撿起那個發著熒光的石頭擺弄起來。

    唐浩然則彎腰在那個地底人尸體上翻弄著，希望在它身上找到一些其他的物品，從而研究它們的生活規律。

    謝耘豪將猿人身上的大弓摘了下來，拉了一下又遞給趙興華，問道：

    “能看出這弓是什么材料的嗎？”

    “很重，不是金屬，像是某種植物的根。”

    “有可能，這里的崖壁上土壤稀少，如果植物生長在這里就需要一個發達的根部。”

    在兩個人研究這把弓的時候，那邊唐浩然在地底人的腰部的獸皮口袋里翻出了一些植物的果實，還有一塊腌肉來。

    “這應該是穴居人的食物了。喂，李醫生，你不怕那塊石頭會有輻射嗎？正常情況下能夠發光的礦石都帶有輻射的。”

    “不怕，這個不是礦石，這像是某種植物，不對是菌類，像是蘑菇之類的東西。”

    “蘑菇？它看起來很堅硬啊。”

    “應該是某種能夠分泌特殊酶的菌類，接觸到空氣后就發出這種熒光。”

    “小劉、小馬，你們留下武器，去外面多挖一些那些發光的地衣，把身上的口袋裝滿，然后原路返回，向黃團長報告這里的情況，就說我們要在這里停留一段時間，繼續探索這個地下世界，另外那個出口一定要保護好，不能放其他地底生物出去。找專家把收集來的地衣培植起來，這些可是寶貝。”

    謝耘豪向兩名跟來的武警戰士下達著命令，眼中也流露出更濃厚的興趣。這個地底世界一定有很多地面沒有的寶貴資源，要想辦法在這里開辟出一個根據地來。

    “不要只在一個地方挖，分散開，每個地方都只挖上一點，如果有地方突然缺了一塊，怕是會被這里的土著注意到。”

    趙興華出言提醒道。

    “趙少校，我有個想法。”

    謝耘豪有些不好意思的說道。

    “你是想去這個地底人出來的地方看一看嗎？”

    “嘿嘿、是的。”

    “我覺得我們繼續觀察一下，應該再等等，如果那個洞穴里還有其它的穴居人，它的同伴見它出來這么久還沒有回去，就會主動出來查找。我們像剛剛這樣，守株待兔，從背后偷襲，更容易得手。如果過一會都不見有人前來查找，那說明很大的可能是它是獨居的。無論哪種情況，我們多觀察一會把握都更大些。”

    “你說的有道理，我聽你的。”

    趙興華他們所在的這個平臺，應該是這個地底世界的最高點了，向上不遠就是穹頂。穹頂上也同樣是生長著這些發光地衣，整個地底世界就在這種熒光下，透露著神奇的生機。

    “李醫生，你說為什么會在地下出現一個這么巨大的空間？”

    “幾億年前，瀟湘省這里都是海洋，我們現在所在的位置從前也許是一個海溝。”

    “海溝？”

    “是的，目前的世界上最大的馬里亞納海溝深度達11034米，全長2550公里，為弧形，平均寬70公里。而距離我們最近的日本海溝深度也有10682米，長890公里，寬100公里。這里從前也許是一條小型的海溝，后來由于某次地殼變動，上部分坍塌，將這里封閉在了地下。這個地下世界最初是有出口通向地表的，那些猿人就是在幾千年前進入這里的，也許這些直立人就是被我們的祖先智人追殺，跑到這里避難，從此世代的在此繁衍生息。同時也應該有一部分其它動物在地表封閉前進入了這里。這里的動植物經過千萬年的生長繁衍，進化出這個地域所特有的形式。”

    “你說，這里會不會有人類生活？”

    “這個說不好，不過這種可能性很大，也許這里不止只有一個猿人種群。”

    “這里的環境很像《山海經》中描述的景象。”

    唐浩然在旁邊插口說道。

    “哦？《山海經》中有這樣的記載？”

    “嗯，《山海經》的成書年代是一個迷，但一定是早于《尚書》之前。《山海經》全書現存18篇，其余篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。呂不韋、屈原都讀過這套書，因為《呂氏春秋》記述有許多《山海經》的內容，而《天問》中有大量與《山海經》相同的內容。司馬遷被漢武帝給煽了以后發奮撰寫《史記》，卻遇到了一本連自己也不敢妄加評斷的書—《山海經》。最后他在《史記》中老老實實地寫道：“至《山海經》所有怪物，余不敢言之也。”其實不光是司馬遷，歷代史家遇到《山海經》，都要打個寒戰，對它的內容、都忌諱如深。歷代君主對《山海經》頗為客氣。秦始皇焚書坑儒，這本沒燒；漢武帝廢黜百家、獨尊儒術，摒棄的書不少，《山海經》也不在其列。”

    “繼續說。”

    旁邊的幾人都圍繞過來，一個個流露出非常感興趣的神情。

    “《山海經·大荒東經》記載:“東海之外有大壑”。《列子·湯問》說得更玄，“渤海之東，不知幾億萬里，有大壑焉，實惟無底之谷，其下無底，名曰歸墟。八弦九野之水，天漢之流，莫不注之，而無增無減焉。這歸墟應該就是說的海溝。；《山海經-南山經》中有“又東三百里曰堂庭之山。金棪木，多白猿，多水，多黃金。”這里的白猿有沒有可能就是還未進入地底的古猿人呢？；《山海經·海外南經》中“不死民在其東，其為人黑色，壽，不死。”這里的“壽”和“不死”是分別列出的，這意味著什么？這里的不死，不是長生不老，而是理論上的不死化，“為人黑色”，活人不是黑色，倒是某些形式的尸體是黑色的，會不會是在說喪尸，喪尸灰黑色，屬于死和不死之間。”

    “這算不算是牽強附會啊？”

    “呵呵、《山海經》本就是一本異書，我們最早的神話故事都是傳自這里，譬如《夸父追日》、《女媧補天》、《愚公移山》、《精衛填海》等。這本書最為奇異的是，《山海經》中有白人和黑人的描述，還有對美洲大陸的描寫，所有這些，都使一些學者們傾向于認為在《山海經》時代，華國人曾經勘察過整個地球。有人曾說這本書也許是更早的一個文明流傳下來的。”

    “時間差不多了，這么久還沒人過來查看，我們可以下去看一下。”

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