“遙兒覺得九洲，哪個(gè)最美。”
“最美，當(dāng)然要數(shù)我們神洲了，神洲是顆心形啊！姑姑，我只要跺跺腳，就能聽到大地之心跳聲。”
“大地之心確實(shí)壯麗。”
“現(xiàn)在神洲是黑夜，等到白天里，應(yīng)該會(huì)更美，當(dāng)然九洲個(gè)個(gè)都很美。”
“九洲四海，緣何會(huì)有如此模樣，遙兒可知道么？”
“因?yàn)椤伺畫z兩位大神的造化。”林遙尋思著說道，“我記得，五年前那個(gè)除夕夜，姑姑講女媧造人的故事里，有提及女媧娘娘規(guī)劃好四海九洲。”
“呵呵。”端木琪颯爽笑道，“那遙兒是否能夠想象，在女媧娘娘規(guī)劃四海九洲之前，大地，又是何等情形呢？”
“姑姑請(qǐng)說。”
“那時(shí)大地，放眼望去不是山就是海，天災(zāi)很頻繁，地孽非常多，可以說萬物生靈都處在水深火熱之中。”
端木琪描述遠(yuǎn)古景象，聲音隨之也綿長(zhǎng)起來，夜風(fēng)輕輕吹拂著聆然山頂，顯得格外幽靜。
林遙從那個(gè)時(shí)代存活下來，豈會(huì)絲毫不知那個(gè)時(shí)代大地是什么狀況。只是，林遙自己經(jīng)歷過的久遠(yuǎn)歲月，那些景象聽姑姑講來，別有一番感受。無法言喻，不可告人，林遙惟愿靜靜地，聆聽。
“伏羲女媧兩人就在那樣動(dòng)蕩的環(huán)境里，潛心修得大道，終于參破天地之玄機(jī)。徹底認(rèn)識(shí)到我們生存的天域，不僅僅日月輪轉(zhuǎn)，還有水金火木土風(fēng)冰七正運(yùn)行在影響著大地狀態(tài)，也影響著萬物之宿命。通曉天地奧妙，天災(zāi)地孽，物怪人妖，那便全都可以治理了。
“大地動(dòng)蕩就正如人的身體有病了。”
“是呀！”端木琪嘆道，“那時(shí)大地狀態(tài)的紊亂，原因就在水金火木土風(fēng)冰的無序沖撞，陰陽失去平衡，也正如人之身體陰陽失調(diào)，五臟二腑不和。于是，伏羲大神順應(yīng)天道矩劃**八荒，女媧娘娘便對(duì)照規(guī)劃四海九洲，使陰陽相濟(jì)，以及水金火木土風(fēng)冰七正元素自然的在大地上相生相成，從而成就如今穩(wěn)健運(yùn)行之大地。”
“絕。”林遙幽幽吐出一個(gè)字。
仿佛很平靜，似乎也很激動(dòng)，林遙內(nèi)心深處埋藏的感受，誰又能夠知曉呢？
當(dāng)年山海都還沒有名字，有只躺在山洞邊整日看海的蝦蟆小妖，某天忽然見到兩位人首龍身的大能，一人執(zhí)矩一人執(zhí)規(guī)，并肩攜手那風(fēng)云呼嘯之氣勢(shì)，瞬間已成永恒。從此以后，蝦蟆小妖看到周遭的海平面每天都在下降，漸漸，漸漸，陸地出現(xiàn)了。
“伏羲大神和女媧娘娘掌握天地之規(guī)矩，結(jié)束了鴻蒙時(shí)代，從此掀開了波瀾壯闊的洪荒時(shí)代。”端木琪說得慷慨豪邁，忽而又語氣婉轉(zhuǎn)，“在五年前姑姑給你講過女媧造人的故事，天下第一個(gè)出生即為人形者是少典，炎黃胄裔千古一脈即系出少典，而他乃是伏羲大神和女媧娘娘的次子，遙兒可知伏羲大神和女媧娘娘的長(zhǎng)子又是誰呢？”
“還請(qǐng)姑姑說說。”林遙心知肚明卻仍然如此回應(yīng)。在洪荒時(shí)代，人人都知道少典是誰，而妖修若不知道伏羲女媧那位長(zhǎng)子是誰的，可能，就是尚未開竅了。
“少典的那位胞兄，名字叫作‘俊’。”端木琪說道，“伏羲大神被天下人尊為‘太昊’，因此‘俊’也被稱為‘少昊’‘帝俊’，他出生時(shí)人首龍身，小時(shí)候行走遲緩，長(zhǎng)大后特別喜歡飛翔，所以常常都化形為鳥。伏羲大神讓俊掌理著妖界，而少典長(zhǎng)大后自然就掌理了人間。”
“那后來呢？”
“九洲已成形，我們?nèi)祟惍?dāng)然要分布大地，否則，豈不讓怪獸妖物占據(jù)。”
“嗯。”林遙點(diǎn)點(diǎn)頭。也是，實(shí)在太清楚洪荒時(shí)代那些怪獸妖物的嘴臉，陸地出現(xiàn)后都下得山來，弱肉強(qiáng)食，又有幾個(gè)不吃人。
“妖獸之類畏強(qiáng)欺弱，守護(hù)蒼生社稷，還需具備獨(dú)到的本領(lǐng)，伏羲大神和女媧娘娘便開創(chuàng)了巫修法門。惟有人類，靈魂完整，才可以修得。”端木琪骨子里傳承著驕傲，繼而說道，“伏羲大神于云夢(mèng)澤立天庭、王天下，將人類統(tǒng)歸為六部，也就是水部、金部、火部、木部、土部、以及天庭王部。那時(shí)從小修煉巫法的孫輩也已經(jīng)長(zhǎng)大，執(zhí)掌五部的首領(lǐng)自然就在孫輩里挑選，火正連山氏、土正歸藏氏兩位是少典之子，而金正蓐收氏、水正玄冥氏、木正句芒氏三位是帝俊之子。”
在那個(gè)大造化的洪荒時(shí)代，伏羲女媧帶領(lǐng)人類脫胎換骨，文字起始誕生，天象、地形、萬物從此被明確記載。九千余年下來，經(jīng)過一代又一代人類先賢的傳承發(fā)揚(yáng)，那些最初依類象形創(chuàng)造的文字，也就成了如今文字之根本元素，名曰部首。當(dāng)初人類統(tǒng)歸以王為天下共主，火正、土正、木正、水正、金正為五部首領(lǐng)，所以文字從部首分門別類絕非巧合，都是積厚流光，而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
而從王部到天官史部、從土部到地官戶部、從木部到春官禮部、從火部到夏官兵部、從金部到秋官刑部、從水部到冬官工部，那也是六部從古至今的歷史源流，伏羲大神被后人尊為百王之先那當(dāng)然也就是天朝之始祖。
“遙兒可知道那時(shí)我們?nèi)祟惲浚质侨绾畏植继煜碌哪兀俊?br />
“還是姑姑說。”
“呵呵。”端木琪倩笑道，“從神洲云夢(mèng)澤起程，往正西方向飛越山海直行便會(huì)經(jīng)過宛洲、闔洲、魘洲、翼洲，再飛越茫茫滄海，還會(huì)回到神洲云夢(mèng)澤。大地這條軸線能夠?qū)⑿呐K神洲、脾臟宛洲、肺臟闔洲、腎臟魘洲、肝臟翼洲串起來，并且穿過神洲長(zhǎng)江、宛洲昂江、闔洲弱江、魘洲殤江、翼洲黎江，也就是正好穿過五臟之地各個(gè)最長(zhǎng)的河流。而這五條河流唯有長(zhǎng)江是橫向，所以在大地這條軸線上有六個(gè)緊要交會(huì)處，因而天庭王部、連山氏火部、歸藏氏土部、蓐收氏金部、玄冥氏水部、句芒氏木部就自然分布于六個(gè)緊要交會(huì)處，那時(shí)我們?nèi)祟惲烤褪且源藶楦瑥拇松幌⒎毖荛_來。”
“天下一家，四海之內(nèi)皆兄弟。”林遙頓時(shí)不禁脫口而出，此話那可是來自《禮記》《論語》的圣人言。然而在周代春秋時(shí)期，神洲進(jìn)入大爭(zhēng)之世，兄弟國(guó)家互相攻伐，諸侯混戰(zhàn)不休，圣賢書里的這些句子多少都有些無奈。
“伏羲大神以天下為家，東起大地之心以這條軸線分布子民安身立命，肯定有讓神洲火正連山氏、宛洲土正歸藏氏、闔洲金正蓐收氏、魘洲水正玄冥氏、翼洲木正句芒氏五兄弟部族齊心團(tuán)結(jié)和睦，而守望相助彼此照應(yīng)之深意。”
“火生土、土生金、金生水、水生木、木生火，大地這條軸線處處透著玄機(jī)。”
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