然而,開創(chuàng)功法談何容易?何況還要威力的絕對超越,大巫們現(xiàn)有的功法,都是前輩大神們輝煌成就的結(jié)晶,頂級(jí)功法更是已經(jīng)達(dá)到了難以企及的高度,站在歷代大神的肩膀上奢求突pò
,若非走到迫不得已的絕境,也不會(huì)有如此癡心妄想。
其中兩位大巫,嘔心瀝血,卻帶著遺恨歸天了。
夏王朝,九位大巫作繭自縛的過失,全壓在最后一位大巫身上,要拯救巫修傳承于危亡的責(zé)任太沉重了,無法破繭而出真是死不瞑目。
但是,這位大巫從追隨大禹定天下、煉九鼎,再到從三百二十余歲開始全身心投入到破禁咒這一件大事情上,五百多歲終于也走到了生命的盡頭。自知命不久矣,有生之年已經(jīng)無力挽回,只能將這兩百年間費(fèi)盡心血鉆研,而尚未完全參悟的功法在九鼎上記刻下來,若干處難以融會(huì)貫通的地方,都作出自己縱其想象的見解……
何嘆涯見到這套功法,雖然只是半成品,卻真是匪夷所思的精奧。最后有行小文字,標(biāo)注下面隱蔽刻錄了一些經(jīng)典的功法,何嘆涯定眼細(xì)致地觀察,果然還有文字被高明的巫法隱蔽,旋即將隱蔽的巫法抹去,見到了這些功法。何嘆涯本身修liàn
的頂級(jí)功法,都有在上面刻錄著,而還有一些,沒有見過的都是極其精妙絕倫。
何嘆涯本以為,已經(jīng)掌握了巫法中最高深的功法,此時(shí)見到這些功法,才發(fā)xiàn
巫法何其博大精深,簡直出乎想象之外,巫山傳承的只不過是其中一部分。
自然,比如九鼎上刻錄的《赤炎真訣》,這是炎帝部落固有的功法,何嘆涯在小巫境就開始修習(xí);而九鼎上刻錄的《軒轅訣》是在炎帝部落巫修歸隱之后,才形成的經(jīng)典,何嘆涯在巫山上肯定就不可能見識(shí)到。
數(shù)日后,項(xiàng)堅(jiān)親率三萬人馬,風(fēng)塵仆仆從郢都趕到洛陽來,得到神殿祭司稟告大祭司何嘆涯找到“九鼎”的消息,楚皇朝這位開國皇帝再繁忙,也毫不遲延地放下一切大事情,再大的事情也不及迎回九鼎的事情大。迎回這尊九鼎意味著什么?意味著楚皇朝的江山是天命所歸,傳國寶器九州鼎的份量,絕非傳國玉璽所能比擬。
從大禹、到商湯、到周武,都是定鼎天下,使民心所向。
項(xiàng)堅(jiān)到來,何嘆涯也就不再耽擱,分別跟皇帝以及同門交待了幾句,立即辭行回巫山閉關(guān)去了。
面對這尊九鼎,項(xiàng)堅(jiān)很激動(dòng),仍然沐浴齋戒了三天,才命令眾人搬運(yùn)。一搬之下,才真zhèng
感受到這尊鼎非凡的重量,國之重器果然名不虛傳,百來名士兵壓根就撼不動(dòng),數(shù)千名士兵合力才勉強(qiáng)抬起來。
項(xiàng)堅(jiān)心里感慨萬端,先祖項(xiàng)羽曾經(jīng)聞名天下的一件事,便是力拔山兮氣蓋世,能夠?qū)⒍钙饋恚?dāng)然絕非這尊九州鼎,不禁莞爾而笑。
隨駕而來的有八位祭司,全都是何嘆涯的師弟,小巫境中期有三個(gè)、其余五個(gè)為小巫境初期,卻也沒有一個(gè)能夠獨(dú)自搬起這尊鼎。當(dāng)然,即便三位小巫境中期的祭司,能夠合力抬走這尊九鼎,也不會(huì)勞駕祭司們,并非因?yàn)榘徇\(yùn)九鼎的活太粗重,而是九鼎現(xiàn)世象征著楚皇朝應(yīng)天命,怎么可能藏著掖著靜悄悄地搬運(yùn)回郢都,就是要人多勢眾轟轟烈烈地抬回去。
項(xiàng)堅(jiān)留下二萬九千七百人馬,輪番接力抬九鼎,由六位祭司全程護(hù)送,只帶著三百輕騎及一位小巫境中期、一位小巫境初期兩位祭司先行回京。回到京城,便抽調(diào)三萬力大強(qiáng)壯的士兵前去接替,半個(gè)月后又抽調(diào)三萬士兵去接替。…,
如此這般,動(dòng)用了九萬精銳部隊(duì),終于將這尊九鼎抬進(jìn)郢都,接下來擇黃道吉日,舉行祭天地儀式……
楚皇朝從此國泰民安,轉(zhuǎn)眼十五年過去,郢都的規(guī)模雖然仍是比不過長安城,卻實(shí)實(shí)在在繁華了十余倍。一天夜晚,郢都人們聽到巫山方向,響起龍吟般的聲音,久久不絕于耳。
“師兄,巫山上……這是發(fā)生什么事了?”荊山神殿里,眾祭司也被震驚。
“你沒聽出這聲音么?”非常從容的回應(yīng)。
“這聲音……是何嘆涯師兄…”
“對!何嘆涯師兄……應(yīng)該是出關(guān)了…”
“如此響徹云霄,即便是師父、師伯他們閉關(guān)功成,也從所未聞……”
“師父說過,何嘆涯師兄是千年難得一遇的……天縱之才。”
“何嘆涯師兄……本已大巫境中期,此次閉關(guān)十五年圓滿功成,那就是……突pò
到大巫境后期了呀!連師父都未能突pò
……師伯才大巫境初期呢?”
“要不然,怎么叫天縱之才?青出于藍(lán)而勝于藍(lán),必然會(huì)這樣…”
“莫塵望及,真想回巫山……去看看。”
“何嘆涯師兄出關(guān),應(yīng)該會(huì)馬上來神殿…”
沒過多久,何嘆涯果然來到神殿,因?yàn)榫哦Ψ胖糜诖恕?br />
順利破解九鼎端口的結(jié)界,繼而將困擾巫修傳承的禁咒消除,何嘆涯閉關(guān)這十五年才算大功告成,神殿里眾師弟又親眼目睹到師兄的風(fēng)采,見識(shí)了師兄剛修liàn
成的逆天神通。
“師兄,禁咒解除了么?”
“應(yīng)該解除了。”何嘆涯回答,又說道:“你明天到民間尋一個(gè)有資質(zhì)的孩子,試著傳授功法,看能否修得巫力。”
“是,師兄。你方才的……功法,我從未見過……是哪一套功法,威力好強(qiáng)dà
…”
“此次尋求破解禁咒,雖然十分曲折,卻著實(shí)獲益匪淺。這是當(dāng)年施禁咒最后活著的三位大巫,用余生的全部智慧,創(chuàng)出來的功法,由于未能圓滿成功便歸天,因此留下的只是殘?jiān)E,我閉關(guān)十五年參悟《河圖》、《洛書》的無窮奧妙,終于將這些殘?jiān)E融會(huì)貫通……”
清晨的荊山之巔,何嘆涯背負(fù)雙手迎風(fēng)而立,靜靜眺望日出的方向,心想:河出圖、洛出書,九鼎沉在河洛交匯處,這套功法可稱為——河洛訣。
霞光耀眼,何嘆涯舉目望天,感受著高處不勝寒的寂寞。
當(dāng)年破咸陽,大戰(zhàn)鬼谷門徒揮灑自如,然而鬼谷門隨著秦皇朝的衰落,已然衰弱。根本不足道哉,當(dāng)今之世的修真界,最為興盛的是道修,其次為西來的佛法。
修道者,四處打著“五斗米道”和“太平道”旗號(hào),招搖撞騙的流派時(shí)代過去,三山五岳洞天福地真zhèng
的修道者形成氣候,與佛修的寺廟分庭抗禮,宗門時(shí)代來臨。
楚皇朝為統(tǒng)管宗教門派,在荊山設(shè)立昭玄院,然而卻無人問津。威儀何在?何嘆涯必須有所為,于是目標(biāo)鎖定道教一南一北威名最盛的兩人,一百九十余年修為的葛洪,以及二百四十多年修為的王玄甫。
當(dāng)即,何嘆涯南下羅浮山都虛觀走了一趟,又北上五臺(tái)山紫府洞走了一趟,這兩趟沒有白走,王玄甫、葛洪相繼進(jìn)京回訪,覲見項(xiàng)堅(jiān)陛下。
……
見識(shí)到巫修法門,讓林遙茅塞頓開,真是有恍然大悟的感覺。
原來,巫法將吸收到的靈氣,化為能量存放在頂輪、眉心輪、喉輪、心輪、臍輪、生殖輪、海底輪,就是七個(gè)能量場!…,
從前有些妖魔硬拼斗不過巫修,以為巫修只煉肉身,而不煉神魂,因此肉身比妖魔還要強(qiáng)橫,真的是大錯(cuò)特錯(cuò)了。林遙也是直到如今,才發(fā)xiàn
這個(gè)真相,因?yàn)榭貁hì
這七個(gè)能量場的是七魄,而控zhì
七魄的是命魂,那是扎扎實(shí)實(shí)徹底在修元神呀!
只不過,由于巫直接修liàn
七魄,而七魄主導(dǎo)人類的軀體,體魄體魄,肉身不強(qiáng)才怪。
“遙兒……你…”端木琪觀察到林遙的修liàn
狀況,頓時(shí)驚住了。
“姑姑,怎么了?”林遙萌萌地問。
“你運(yùn)行一遍功法給姑姑看…”端木琪定了定神說道。
“哦。”林遙應(yīng)了一聲,依言運(yùn)行一遍。
“我的天哪!”端木琪驚嘆,心里興奮得想大笑,更想哭。
“姑姑,我煉得不對么?”林遙滿臉的無辜。
“對!”端木琪非常肯定地點(diǎn)頭,然后說道:“知dà
姑姑當(dāng)年修liàn
這套功法,花了多少時(shí)間么?”
“…”林遙明白為什么了,卻愣愣搖頭。
“姑姑花了整整三年,才將這套‘黃帝蝦蟆訣’修成,打通任督二脈。”端木琪激動(dòng)不已,因?yàn)樗挥萌陼r(shí)間那是資質(zhì)相當(dāng)不錯(cuò)了,據(jù)說何嘆涯巫尊入門功法修成,是用了差不多兩年,而林遙竟然連三個(gè)時(shí)辰都不到,任督二脈就暢通無阻了,若除去背誦口訣、講解花去的時(shí)間,這簡直超乎想象呀!
做夢都不會(huì)想到的情況,傳說中的天縱之才都望塵莫及,太奇葩了。
(說過這章寫到主角,所以寫長了,終于寫到主角了。)
(感謝荒未寒、感謝荒未寒哈,感謝蘇尕落,囧呀!)
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