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妖魅記 正文 192.除夕之夜(右篇:身體發(fā)膚)

作者/洛逍 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “我們?nèi)祟悰]有明確的形象,而那時(shí)有些本領(lǐng)高強(qiáng)的妖獸之類所化形體亦如此,也就很容易混淆,肉眼哪里區(qū)分得了。遙兒你想想看,面對各種形狀,我們的先輩若不用法眼,又是如何識別妖獸與人類的呢?”

    “聞!”

    “何以知之?”

    “許多的書籍都記載著,妖獸乃腥膻之物。”

    “不錯(cuò)!人的氣息清,妖獸的氣息濁,無論如何化形都改變不了。而且它們獸性越重,腥膻之氣也就越濃。”

    “那妖的氣息呢?”林遙忽然不知道為什么,莫名其妙大著膽子問。

    “妖……”端木琪頓住,望著林遙想到那株水仙花妖,又想他小小年紀(jì)倒是明白妖,并不等同于妖獸。人類常將非人類寬泛地稱作妖獸之類,其實(shí)妖、魔、怪、獸的差異大了去了。這一時(shí)之間,端木琪就是想解釋,也難以解釋清楚,“妖的氣息有點(diǎn)不好說,等你的修為到了自然就能感應(yīng)出來了。”

    “哦。”林遙懂得分寸,也就不追問下去了。

    “還是說回那個(gè)洪荒時(shí)代,一切事物都很紊亂,等到女媧娘娘規(guī)劃好四海九洲,望眼天下覺得我們?nèi)祟愐矐?yīng)該有個(gè)規(guī)范的形象。她想呀!我們?nèi)祟惸颂斓刂A,就應(yīng)該擁有天地間最完美的形象!”端木琪講述到這里,神情很驕傲。

    “嗯!”林遙很自豪地點(diǎn)頭。

    “女媧娘娘為此形象苦心孤詣,參悟天地玄機(jī)翻來覆去七十變,終于得到一個(gè)完整的人樣。然后她摶土精細(xì)地造出男、女兩個(gè)模子,號召天下之人,都要依此化形。伏羲、女媧兩人還以身作則,從此進(jìn)化掉龍的尾巴,足跡遍及天下。”

    這當(dāng)兒,端木琪以為林遙會有稀奇古怪的反應(yīng),不料此刻的林遙雖然聽得認(rèn)真,卻是滿臉的平靜。倒是在座的林毅、方菲,以及茗香、念伊全都面露詫然之色。

    對于小孩子而言,甚至對于常人而言,聽到伏羲、女媧進(jìn)化掉自己的龍尾巴,也足夠驚奇。然而對于生為蛙族的林遙而言,進(jìn)化掉自己的尾巴,那可是再自然不過的事情。只不過,人類自從伏羲、女媧進(jìn)化掉尾巴,就再也沒有長尾巴,而蛙族至今的每一生,都要經(jīng)歷那么一次進(jìn)化。

    “在伏羲、女媧進(jìn)化成完整的人形之后,次子出生,取名字為‘典’,也就是‘少典’。遙兒且說說看,‘典’字有何義?”

    “經(jīng)也,標(biāo)準(zhǔn)也……”

    “那遙兒再說說看,‘典’字的‘標(biāo)準(zhǔn)’之義從何而來?”

    “就是因‘少典’之名!”

    “沒錯(cuò)!少典是天底下第一個(gè),出生即為人形之人,因而有著模范的標(biāo)準(zhǔn)意義。所以少典的模樣,也就是人類的標(biāo)準(zhǔn)形象,很完美,很典型。《說文解字》云:‘字者,言孳乳而浸多也。’少‘典’如此,后來的小‘年’如此,怪獸‘夕’也如此,因名字而孳生涵義,從而衍化更多的意義。”

    林遙從那個(gè)時(shí)代活到如今,即便沒有親眼見到少典的誕生,也當(dāng)然相信姑姑所言非虛。伏羲、女媧之前的人類都早已作古,如果還有遺骸存在地下被世人挖掘出來,肯定是人首加各式各樣的身形,而絕對不會有人形的身子骨。

    其實(shí)上萬年的遺骸有,醫(yī)者將各式各樣的都稱作“龍骨”入藥,龍形的很少見,人形的確實(shí)沒有發(fā)現(xiàn)。

    “再說妖獸之類化形,向來便喜歡模仿我們?nèi)祟悾畫z娘娘造出的完美形象被模仿自然也在所難免。當(dāng)然若還那么輕易的被模仿到位,那就不是完美形象了,自從少典誕生后別說我們?nèi)祟惖臍庀ⅲ矂e說我們?nèi)祟惿眢w各部分契合的天地玄機(jī),就是我們的發(fā)膚,它們也休想模仿到神韻。遙兒可知道,我們?nèi)祟惇?dú)有的發(fā)膚,卻蘊(yùn)含著怎樣的奧妙?”

    “我們的發(fā)膚蘊(yùn)含著奧妙?姑姑,快說來聽聽!”林遙腦海里有些記憶浮現(xiàn),卻不敢往深處去想。

    “你先回答我兩個(gè)問題。”端木琪明眸閃亮。

    “那問吧!”

    “天是什么顏色?”

    “玄。”林遙望向窗外的夜空。

    “地又是什么顏色?”端木琪微微頷首接著便問。

    “黃。”

    “遙兒何以回答的如此之肯定?”

    “《千字文》開篇便明言:天地玄黃,宇宙洪荒!”林遙對答如流,實(shí)則已經(jīng)相當(dāng)?shù)谋J亍G皟蓚(gè)故事,林遙意識到自己聽得過于放縱,覺著在姑姑眼皮子底下還是應(yīng)該要收斂些,所以舉出蒙學(xué)讀本《千字文》為佐證,而沒有將“天玄地黃”原本的出處《易經(jīng)》搬上來。

    “很好,遙兒你看看,我們的發(fā)膚是何顏色?”端木琪伸展手臂,撥動(dòng)青絲。

    “玄黃……”林遙眼望著姑姑的發(fā)膚,又眼望爹娘的發(fā)膚,再望眼自己的發(fā)膚,不禁慨然贊嘆:“經(jīng)姑姑這么一提醒,我才看清自己的發(fā)膚竟能與天地同色,真是妙極了!”

    “呵呵。”端木琪笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,“對!我們?nèi)祟惏l(fā)膚的顏色,正是天地之本色。”

    “天地本色,難怪那些妖獸模仿不來。”林遙有感而發(fā)。

    這話看似很率性,實(shí)則卻含蓄不盡底,此刻林遙內(nèi)心里的感受那是很深很深,然而在目光如炬的姑姑面前,又怎么可能毫無保留地表露呢?

    林遙親身經(jīng)歷過女媧造人的時(shí)代,也還記得她跟伏羲大神以全新的形象行走天下,從而威震六合八荒,掀起整個(gè)妖界競相模仿的浪潮。結(jié)果模仿出各色各樣的發(fā)膚,而真正的人類形象在妖界也就成為一個(gè)永恒的傳說:黑發(fā),那是王者的顏色!

    妖獸之類先天缺失地魂,人類的新形象再完美,在它們看來也是很朦朧的美,惟有那蒼穹般的發(fā)色令它們印象最深刻。在姑姑說出人類發(fā)膚奧妙的時(shí)候,林遙稍稍想起那些妖獸模仿而成的樣子,都覺得非常滑天下之大稽。確實(shí)很可笑,但林遙全都放肚子里憋著,又想到那些讀過的書籍,心底知曉人類對于各色各樣發(fā)膚的妖獸,有時(shí)懶得去斤斤計(jì)較,便通通蔑稱為:雜毛!

    當(dāng)然了,像林遙如此有理想的妖修,從來都沒將自己歸于獸類,跟雜毛也沾不上邊。因?yàn)閷儆谌祟惖陌l(fā)膚,盡管模仿不來,卻是可以修得。

    若非姑姑今夜說起,林遙以往委實(shí)沒有過那么清晰的認(rèn)知,即使在九千年前就已修得跟人類同樣的發(fā)膚,卻真沒覺曉其中蘊(yùn)含的奧妙。眼下的林遙自然徹底明了,萬物生靈吸收天地精華結(jié)成妖丹而達(dá)到極致狀態(tài),便能夠完全祛除身體的雜質(zhì),也就可以順意化形。

    只是天底下的萬物生靈,成精、開竅的數(shù)不清,真正結(jié)成妖丹的又有幾許呢?天地本色,林遙深深感受到,那是何等的榮耀!

    “身體發(fā)膚,受之父母,想想我們的祖先真是很偉大。”端木琪也不禁感慨起來,暢舒胸懷而后快,“從洪荒時(shí)代到現(xiàn)在經(jīng)歷多少腥風(fēng)血雨,近萬年的歲月里留下英雄足跡,翻天覆地,滄海桑田,我們的本色依然不變。”

    “是人,非人,那就很好分辨了。”林遙笑容爛漫很孩子氣。

    “是啊!在三皇五帝的治極之世,我們?nèi)祟惙植继煜拢┤缥覀內(nèi)A人生活在神洲大地,羽人生活在翼洲大地,縱然間隔著茫茫滄海幾萬里,也有數(shù)千年不相往來,差別異趨的只是衣冠習(xí)俗,而永遠(yuǎn)都是相同的發(fā)膚。”端木琪悠悠說著,“當(dāng)然了,無論是華人羽人還是苗人羌人肅慎人,從生活里都能看到我們?nèi)祟愖罡镜膫鹘y(tǒng),那就是敬天敬地敬祖先。”

    “敬天、敬地、敬祖先。”林遙切身體會到人類的傳統(tǒng)都有根源,意義深遠(yuǎn)。

    “好了,女媧造人的故事就講到這里吧!”端木琪風(fēng)采馨逸瀟灑自如。

    又是分外的安寧,林遙還有許多想聽聽的,比如人類身體各部分契合的天地玄機(jī),又蘊(yùn)藏著怎樣的奧妙呢?子時(shí)即將過去,林遙也不好再磨纏姑姑了,自己精神抖擻沒有睏意,爹娘如此陪伴著定然乏了。

    今夜守歲,林毅一直默不作聲,卻聽得相當(dāng)認(rèn)真,因?yàn)榕畫z造人、刑天、除夕的故事在端木琪講來,并非民間傳說那樣的荒誕離奇,活龍活現(xiàn)確實(shí)是更為震撼人心。

    此刻聽完女媧造人的故事,林毅心靈激蕩的同時(shí),不禁想到屈原《天問》里的句子:“女媧有體,孰制匠之?”博學(xué)如屈夫子,都沒能參透的大題問,然而就在今夜聽得答案。

    林毅是茅塞頓開,心靈豁然明亮。

    夜已深,林遙伸了伸懶腰,是該歇息了,歇息。

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