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易道之亂世征戰(zhàn) 正文 煙花隨筆一 陰陽三才

作者/七殺煙花 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    《老子》第四十二章記載:道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。

    我在網上看到很多解釋。有一氣化三清的,還有有說上帝,天使的。包括改變標點符號的,“道:生一一,生二二,生三三,生萬物萬物,負陰而抱陽,沖氣以為和”。

    其實我的看法很簡單。太極生兩儀,兩儀生三才,三才生四象,四象生五行等等一大串。

    兩儀是陰陽,陰陽是個什么概念呢?其實就是抽象的兩種東西,或者道家說的兩種氣,又或者是兩種狀態(tài)。世間萬物以一物為陽總能找到另一物相對為陰。任何一件物體,也總能劃分陰陽。

    萬物負陰而抱陽就是陰中有陽,陽中有陰。沖氣以為和。關鍵在這個和字。還有氣字。就是說兩氣對沖,陰陽調和。

    首先我不認為陰陽是由無極生出來,或者說,并不是按照大家理解的,先有混沌無極演變出來的陰陽。而是本身當無極產生時就有陰陽。無極也好,太極也好,只要是一物,一種東西,一種概念,就必有左,右;上,下;里,外。或者其他。這才符合任務一物,總能劃分陰陽的概念。

    其次,我不認為最后會達到一種陰陽平衡,或者說陰陽對沖重歸混沌(或者說是無)的狀態(tài),看太極圖,中間的分界線為什么是個S型,而不是直線呢。如果劃條直線上去,是不是和鐘擺理論的波型圖,價值規(guī)律曲線的一部分差不多。或者可以這么說,只有不平衡才能達到運動,才能生萬物。鐘擺的波型圖要是在直線那一直不變的話,那說明鐘擺沒動。價格如果同價值一直一樣的話,就沒有市場了,同樣,聲波,光。不具波性,還能運動嗎?

    因此陰與陽大部分時間一定是不平衡的。而當無限個陰陽交織在一起時,就根本沒有平衡。所以不要去追去陰陽平衡。整個太極圖也不過是個抽象概念。假設男為陽,女為陰。為了陰陽平衡,成個不男不女的X,那么這個X為陽,那么正常男,女就相對為陰。然后再去取平衡嗎?

    所以對人而言沒有平衡,以人之力也找不到平衡。但按照能量守恒定律和道家的宗旨,或者對于整個天地,整個系統(tǒng)而言有一種平衡狀態(tài)也說不定。或者說把某一單獨系統(tǒng)拿出來,比如男人,女人。在歷史長河中做統(tǒng)計,或許它是一個很平衡的數字。

    二生四既兩儀生四象好理解。陰與陽,各包含陰,陽。分成老陰,少陰,老陽,少陽。

    那么二生三是怎么來的呢?三才即天,地,人三才。第一個系統(tǒng)把天,地看做一體的話相對于人來說是外部環(huán)境,(天,地)為陽,那么人為陰。第二個系統(tǒng)如果把地,人看做一體的話,就好比人在地上生活,都包括在地上。那么天為陽,(地,人)為陰。那么第一個系統(tǒng)中外部環(huán)境(天,地)也可劃分為天為陽,地為陰。第二個系統(tǒng)中(地,人)也可劃分為地為陽,人為陰。

    其實老子的二生三,三生萬物代表著什么?就好比把一塊蛋糕切成兩塊,叫一陰塊,一陽塊。然后那把陽塊切成兩塊,還能分一陰塊,一陽塊。把這三塊蛋糕比作天,地,人三才的話,任意兩塊劃歸為一塊叫陽,另一塊相對為陰。

    天,地,人三才,天可分白天,黑天;地可分高山,盆地;人可分男人,女人。只要刀夠小,可以把蛋糕無限的分割下去。同理,只要思想無限,就可以把萬物無限的細小的分陰陽。即三生萬物。其實天,地,人不過是一個指定概念,可以把那個三看成是陽中陽(陰中陽),陽中陰(陰中陰),陰(陽)這三個。

    想到這,我突然想到了哥德巴赫猜想。任何一個足夠大的偶數都可以表示成一個素數和一個半素數的和,也就是我們通常所說的“1+2”。是不是有點意思。

    其實到這里,我就發(fā)現了陰陽的一個極大的不平衡。古人講天人合一。這里的天指的就是外部環(huán)境,含天與地。天為陽,人為陰的話。天與人之間如何能達到平衡?難道茫茫宇宙中各個角落都站滿人就平衡了?

    所以我覺得,第一,可能是參照物不對。人屬于生命的一種,又或者說是活動物的一種。那么如果是活動的物體,那么相對于宇宙來說,或許是一種平衡。

    第二,天可能單一指某一人的局部外部環(huán)境。

    第三,或許宇宙間有一種平衡根本就是不人能理解的。

    換句話說,天,地,人三才的提出,是以人為主體觀測或思想提出來的觀念。所謂“人法地地法天天法道道法自然”就是強調了,人在相對于天地時,屬于弱勢地位。或許弱勢這個詞用的不好。

    但用命理學的一句話就是人命敵不過天命。

    其實中國的漢字也體現了這點。天人合一,天在前,人在后。因為是先有天,后有人,人受制于天。而武俠中的,人劍合一,人在前,劍在后。因為先有人,后有劍,人控制劍。這里就體現出了區(qū)別。

    當以人為主體,去定義萬物時,就必然會有人自身的局限性。但至少我認為:道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽。陰陽理論,是凌駕的人本體之上的哲學思想。

    當然,從現代科學發(fā)展,從地心說到日心說,從宇宙膨脹后會收縮到宇宙會無限膨脹下去。我發(fā)現科學仿佛就是不斷證明以前理論是錯誤的一門學科。沒準會有更強的理論出現也說不定。

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