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天脈謎蹤 正文 第二百四十五章 言傳身教

作者/枕風(fēng)眠 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    戰(zhàn)法七十二術(shù)博大精深,三人認(rèn)真學(xué)習(xí),苦思攻城之策。

    “第三計乃各個擊破,威法伏熊,分威者,神之覆也。也就是說,要想使對方的威勢分散,我們必須效法伏熊,伺機而動,各個擊破!

    “第四計乃如閉如卦,環(huán)轉(zhuǎn)因化,莫之所為,退為尤儀。也就是說,在作戰(zhàn)時,人們必須象圓環(huán)那樣隨機應(yīng)變,運轉(zhuǎn)自如,使他人不知道自己的真實情況。”

    何諾一連分析了兩計,趙峻茂認(rèn)真思索,真的感覺受益匪淺。

    孟嘯塵認(rèn)真看了一眼,也開始解釋起來:“第五計是盜盡天機,是以圣人居天地之間,立身、御擊、施教、揚聲、明名也,必因事物之會,觀天象之宜。也就說,一個高明的人,在瞬息萬變的事物中,應(yīng)及時抓住事物轉(zhuǎn)化的時機,去調(diào)整或執(zhí)行自己的計劃。

    何諾繼續(xù)道:“第六計,一言興邦,圣人所貴道微妙者,誠以其可以轉(zhuǎn)危為安,救亡使存也。世人說話隨口而發(fā),一言錯出,遺禍無窮。”

    趙峻茂立即閉住了嘴,想到的確應(yīng)該少說多做,才能把事情做好。

    何諾道:“第七計是寡不敵眾,將樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也,不可逆之,逆之,雖盛必衰。一個人,一旦他違背了事物的發(fā)展規(guī)律去做事,即使一時擁有強大的勢力,也必然會失敗一個人,如果能遵循事物的發(fā)展規(guī)律去做事,那么,即使目前勢單力薄,也能以少勝多。”

    孟嘯塵聽了點點頭,“的確,不管做什么事,都應(yīng)該遵循事物發(fā)展的規(guī)律!

    孟嘯塵道:“第八計,計中詭計,凡趨合倍反,計有造合,化轉(zhuǎn)環(huán)屬,各有形勢,反復(fù)相求,因事為制。”

    趙峻茂點頭道:“這個我知道,世上萬事千變?nèi)f化,一個主帥,必須拿出多個計謀去應(yīng)付不斷變化的情況!

    何諾聽了,欣慰地點點頭,“峻茂能有這樣的覺悟,真的進(jìn)步了,再也不是昔日吳下阿蒙了。”

    趙峻茂微微一笑,道:“峻茂還要繼續(xù)學(xué)習(xí),比起兩位將軍,所欠的火候還是太多了!

    何諾道:“第九計是天地?zé)o常,天地所變換,既有變換,豈能長久乎,這就是天地之間,理本一貫,沒有不變之天氣,沒有不變之人事,一個人只知一味地相信即成的傳統(tǒng),而不知道革新,他就必然被時代所淘汰!

    孟嘯塵接著說:“第十計,推陳出新,曲則全,枉則過,滿則盈,敝則新,少則得,多則惑。新陳代謝是宇宙萬物發(fā)展的一個規(guī)律,一切的創(chuàng)新,都是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,沒有對傳統(tǒng)的繼承,就無法談創(chuàng)新。只有對傳統(tǒng)有了徹底的了解,才能對其中的精華和糟粕分清,然后,剔除傳統(tǒng)中的糟粕,將傳統(tǒng)中的精華部分加以發(fā)揚光大。”

    趙峻茂心中默念了幾遍,認(rèn)真體會。

    何諾道:“第十一計,高瞻遠(yuǎn)矚,智用于眾人之所不能知,亦能用于眾人之所不能見。也就說,眾人不知道的東西,眾人看不見的東西,智者獨能明察秋毫。”

    孟嘯塵道:“第十二計,翻手為背,為小無內(nèi),為大無外。益損、去就、倍反,借以陰陽御其事,陽動而行,陰占而藏,陽動而出,陰隨而入,陽還終始,陰極反陽。變是萬物發(fā)展的規(guī)律,我們只有運用靈活的而不是機械的方法來處理我們面前的事情,才能勝不驕敗不餒!

    趙峻茂拜服道:“真是一語中的!

    何諾道:“下面一計難以理解,你要認(rèn)真體會,我多些講解,第十三計,忤合深謀!

    趙峻茂點了點頭,認(rèn)真聽了起來。

    “凡趨合倍反,計有適合,化轉(zhuǎn)環(huán)屬,各有形勢,反復(fù)相求,因事為制,成于事而合于計謀,與之為主,合于彼而離于此,計謀不兩忠,必有反忤,反于是忤于彼,忤于此反于彼,其術(shù)也。用之天下,必量天下而為之用之國,必量國而與之用于家,必量家而與之用之身,必量身材氣勢而與之。大小進(jìn)退,其用一也。古之善背向者,乃協(xié)四海,包就桀,然后合于湯,呂尙三就文王,三入殿,而不能有所明,然后合于文王!

    趙峻茂發(fā)現(xiàn)自己還不能完全理解,但是默默記在心中,相信通過歷練,自己一定能完全弄懂這段話的含義。

    但是因為時間緊張,絲毫沒有耽擱,孟嘯塵繼續(xù)講解:“第十四計,暗度陳倉,圣人之道陽,愚人之道陰,圣人之制道,在隱與匿。聰明的將帥,往往會制造一些假象迷惑敵人,暗地里卻進(jìn)行著制敵于死命的行動!

    何諾道:“第十五計,一點突破。從外制內(nèi),事有因,由而隨也。我們要想從外部控制別人的內(nèi)心,就應(yīng)該懂得:必須抓住事物的關(guān)鍵環(huán)節(jié),一切問題就可以迎刃而解了!

    趙峻茂聽了連連點頭。

    何諾道:“第十六計,視微成巨,察其事,論萬物,別雌雄,雖非其事,見微知類。一個明智的人,能夠根據(jù)細(xì)微的征兆,去推知潛在的重大事件!

    聽到這里,趙峻茂腦中念頭一閃,想到兩位主將肯花這么多時間來教導(dǎo)自己,見微成巨,看來是要對自己委以重任。想到這里,趙峻茂更覺得自己肩上的擔(dān)子重,更加認(rèn)真聽了起來。

    孟嘯塵道:“第十七計,主客互變,故為強者積于弱也,為有者積于曲也,有余者積于不定也,此其道不行也,柔弱勝于剛強,故積弱可以為強。也就是說,較量主客之勢,則有變客為主,變主為客之術(shù)也。”

    何諾道:“第十八計,納叛招降,勿堅而拒之,許之則防守,拒之則閉塞。一個聰明的主帥,應(yīng)該有一種雄偉的政治家氣魄,他不拒絕任何一個想要歸附自己的人!

    說到這里,何諾下意識地停了一會兒,似乎是讓趙峻茂細(xì)心揣摩,趙峻茂感激地點了點頭。

    過了片刻,何諾才繼續(xù)道:“第十九計應(yīng)敵而動。從而應(yīng)之,事無不可。所謂應(yīng),是迫而后動不得已而起,這里的應(yīng)不是消極的無抵抗主義,而是以無為達(dá)到無不為的一種方法。一個人,如果處處爭強好勝,他的體力、精神必定消耗得快,生命不會輕舉妄動,而是不斷的鍛煉自己的體力意志,一直達(dá)到能完全克敵制勝的時候,他才會有行動,也就是說,他不鳴則已,一鳴驚人,不動則已,一動就勢不可擋。

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