發(fā)完一堆感懷思古的悶騷之后，我牽著小臉被風(fēng)吹還是情緒激動(dòng)，而有些紅撲撲的抱頭蹲，從錫塔上慢慢下來(lái)的時(shí)候，卻聽(tīng)到了風(fēng)中中送來(lái)一些聲音。
“我輩本良人，奈何天下紛亂，。”
“骨肉競(jìng)流離之世，青壯驅(qū)死于道途，老弱餓殍家中，”
“雞犬不相聞，千里露白骨，虎狼橫于道，”
“兵匪過(guò)如麻，婦孺盡投繯……”
然后我就發(fā)xiàn
雖然隔得較遠(yuǎn)，還是可以聽(tīng)到和看到，幾名戴巾的年輕人，簇?fù)碇蝗苏谧龈呗曅v，還有為數(shù)不少的善男信女構(gòu)成的圍觀人群，
我不禁微微的一笑，不由讓人想起某個(gè)時(shí)空的大學(xué)生活，又仿佛和此身的京學(xué)生涯，重合在一起。
顯然中樞的朝廷權(quán)威不在，天下久苦離亂，但是一直不缺少懷抱理想和憧憬的能人志士，想做點(diǎn)什么來(lái)改變這個(gè)狀況，這才有了洛都之變，將數(shù)十年積郁的熱血和激情，一朝散盡。
從另一個(gè)方面說(shuō)，
雖然天下紛亂，割據(jù)征戰(zhàn)已久，但是就如現(xiàn)今，差不多已經(jīng)名存實(shí)亡的京師兩學(xué)三附一樣，大唐數(shù)百年的全盛年代，積累下來(lái)的官學(xué)和私學(xué)體系，在地方上還是有所遺存，而在這彭城之中顯然也有這么一所。
只是往日太平歲月已然不再，這些汲汲學(xué)子們也只能在小范圍的圈子內(nèi)，延續(xù)著過(guò)往的傳統(tǒng)，比如登臨懷古，佳節(jié)詩(shī)詠，聚飲傳唱什么的，稍稍懷念一下昔日盛世年華的光景。
像這種按照慣例，大開(kāi)方便之門(mén)，僅用很少代價(jià)，就能提供長(zhǎng)期落腳之地的大型寺院，就成了他們大多數(shù)人的寄身之所，兼帶比較低廉的聚會(huì)之地。
我的前身在洛都修學(xué)的時(shí)候，也沒(méi)少籍著交接的名頭，和那些不同科的同年一起，偷偷帶酒夾肉，去找那些寄住寺院里相對(duì)貧寒的學(xué)子們玩耍，然后接著改善生活聯(lián)絡(luò)感情的由頭，犯大不韙躲在佛堂后面或是塔上、碑林中，喝酒吃肉暢飲大嚼，然后被灑掃的和尚發(fā)xiàn
了，各種捂臉奔逃，也不是為一種趣事。
當(dāng)然了，你如果翻過(guò)一些名師佳作的背后故事，就會(huì)發(fā)xiàn
一些有趣的共同點(diǎn)，比如作為信眾香客往來(lái)的公共場(chǎng)所——寺院往往會(huì)成為許久佳作傳唱的發(fā)源地。
如果是在太平歲月，這也會(huì)是那些沒(méi)有錢(qián)和門(mén)路來(lái)，聞達(dá)于公卿府邸的貧寒學(xué)子們，另一種傳唱和鼓吹自己名聲的變通手段，相對(duì)來(lái)說(shuō)這些寺院出入的門(mén)檻很低，而且也不缺乏達(dá)官貴人及其家眷的身影，只要稍稍引得他們注意，
因此在科舉之前各種公眾場(chǎng)合的唱和，是類(lèi)似于某種增加中舉概率的投注行為，可以講自己的名聲簡(jiǎn)介傳入可能到額考官耳中以增加某種認(rèn)同的籌碼，或是吸引潛在豪門(mén)權(quán)貴重的贊助人，格外青眼相加的機(jī)會(huì)。
歷史上的李白杜甫王維高適之流，都走過(guò)類(lèi)似的路子，《大慈恩寺酬唱》《飲中八仙歌》之類(lèi)膾炙人口的作品和典故。
當(dāng)然寺院也是各種風(fēng)流韻事，乃至才子佳話故事的高發(fā)地點(diǎn)之一，因?yàn)閷?duì)那些寒門(mén)出身的人來(lái)說(shuō)，在這種場(chǎng)合下是少數(shù)能夠近距離觀賞到那些公卿顯貴，豪門(mén)高第家的女眷，并且與之產(chǎn)生某種近距離接觸可能性的，雖然浮動(dòng)的概率就像是阿姆斯特朗自由回旋炮一樣，充滿(mǎn)不可預(yù)期的變數(shù)和可能性。
但是只要被人看對(duì)眼了，無(wú)論是一夕之歡的枕下贈(zèng)金，還是破格納為門(mén)人清客，乃至東床之選，那可以輕而易舉的少奮斗十幾年乃至一輩子，也不是沒(méi)有發(fā)生過(guò)的事情。
演說(shuō)者相貌堂堂，聲音洪亮，看起來(lái)何有學(xué)生會(huì)主席的風(fēng)范。但是我聽(tīng)了一會(huì)兒，就失去興趣了，雖然他們說(shuō)的額大型，談不上空洞無(wú)物，但也大多數(shù)是除了理論還是理論的東西，沒(méi)有多少真zhèng
踐行之法。
我直接繞過(guò)他們，去參觀別處的佛堂，倒是抱頭蹲對(duì)他們鼓吹和呼吁的東西，似乎很有興趣，被我拉走之前還多看了幾眼。
然后我們沿著曲廊慢慢轉(zhuǎn)過(guò)一處地藏院，結(jié)果地藏院的庭院中，再次看見(jiàn)另一群人，有結(jié)璞頭的也有戴平巾或是方巾的，他們稀稀拉拉的，隨意席地而坐在一起辯說(shuō)著什么，其中還有個(gè)腦袋光可鑒人的年輕和尚。
各種聽(tīng)起來(lái)高端大氣的詞匯，那是此起彼伏的說(shuō)的正是熱切忘情，很有些古時(shí)士人，坐而論道的味道，倒是吸引了好些同為年輕之輩的聽(tīng)眾，靜靜的旁聽(tīng)，倒是沒(méi)注意我兩經(jīng)過(guò)。
“他們?cè)谡f(shuō)什么……”
我隨口問(wèn)道
“在說(shuō)史上歷次佛門(mén)法難的根源……”
一個(gè)聲音回答道。
哦，我停下腳步聽(tīng)了一會(huì)，微微搖頭。
無(wú)非就是人性貪鄙啊，佛門(mén)內(nèi)部不思進(jìn)取啊，無(wú)良之輩假籍教門(mén)招搖撞騙啊，沙門(mén)敗類(lèi)盜世欺名啊，比較深刻一點(diǎn)的，就是財(cái)貨遭人妒，得罪了上位者，為士林清流所不喜云云。
“兄臺(tái)可有什么疑見(jiàn)么……”
還是剛才那個(gè)聲音，我才注意到其人，也是個(gè)戴頭巾青白衫的學(xué)子打扮，一口牙倒是很讓人過(guò)目不忘的白。
“覺(jué)得他們不過(guò)是在浪費(fèi)時(shí)光而已……”
我撇撇嘴道。
“這有什么好辯說(shuō)的……”
“敢問(wèn)高見(jiàn)……”
他微微提高了聲音。
“道理很簡(jiǎn)單啊……”
“。”
“不就是一群不事生產(chǎn)的光頭，卻籍著宗教的名義占用了大量田畝人口財(cái)貨等社會(huì)資源，還不用交稅的特權(quán)階級(jí)和他們附庸群體，以至于威脅到國(guó)家政權(quán)的安定和正常運(yùn)轉(zhuǎn)……”
“然后.就被朝廷給剪羊毛了……”
“剪羊毛是什么，……”
對(duì)方疑惑了一下，好吧我肯定他家境應(yīng)該不錯(cuò)。
“就是如田稼般，定期收割的意思，”
“以清理整頓佛門(mén)為名，將這些被釋門(mén)占據(jù)的土地財(cái)貨人口，重新納入國(guó)家的管轄，以緩和社會(huì)矛盾的舉措而已……”
“所以名為法難，實(shí)為一種特殊時(shí)期的國(guó)策而已……”
“所以其根本目的，不是消滅佛法或是禁絕信仰……”
“而是打擊抑制佛門(mén)，廣占田土，濫造浮屠，爭(zhēng)相攀比宏偉輝煌，奢靡浮華的風(fēng)氣；”
“而拆廢寺院，強(qiáng)令還俗，將被沙門(mén)蔭蔽和寄附的人口，重新納入國(guó)家的稅負(fù)徭役之中，取寺院聚斂之才，為國(guó)朝財(cái)計(jì)之用而……”
好吧，那群人什么時(shí)候辯論已經(jīng)停了，全部都在看著我不說(shuō)話了。
“兄臺(tái)說(shuō)的似有些道理，但是在這里會(huì)不會(huì)有些不敬了……”
白牙齒年輕人，忍不住苦笑了下，
“我要敬的也是發(fā)下宏源解脫眾生苦的佛祖菩薩啊，又不是他們這些以修行為名穿僧衣，吃百家供奉的人……”
我故作義正言辭的道
“光看他們各個(gè)吃的肥頭大耳，紅光滿(mǎn)面的，怎么也和虔心修行什么的，扯不上干系把……”
抱頭蹲很配合的。似有所感的點(diǎn)頭道。
“所以說(shuō)，這寺廟修的宏偉壯闊又如何，在我眼中不過(guò)是一直養(yǎng)的愈加光鮮的肥豬而已……”
白牙齒再次看了眼眾人中唯一的光頭，對(duì)方雙手合十微誦佛號(hào)，一副各種中槍的表情。
“不過(guò)……”
看在對(duì)方涵養(yǎng)還不錯(cuò)的情況下，我想了想又補(bǔ)充說(shuō)，
“虔誠(chéng)不虔誠(chéng)且不論，起碼這座寺院的主持，肯定是個(gè)擅長(zhǎng)經(jīng)營(yíng)的人……”
“哦……”
“起碼學(xué)識(shí)見(jiàn)歷要高，才能布道講經(jīng)忽悠大眾，口才辯才要好，才能長(zhǎng)袖善舞的周旋于權(quán)貴豪門(mén)之間……結(jié)交對(duì)寺院發(fā)展有益處的各方勢(shì)力”
“還要善于管理僧眾俗徒，維持基本的戒律和服從，任用合適的人員，經(jīng)營(yíng)各種寺產(chǎn)而增值孳息……才有長(zhǎng)久之道”
“必要的時(shí)候，配合和響應(yīng)官家的獲得上層認(rèn)可，還要多多參加施粥賑災(zāi)之類(lèi)，增加名聲和人望的公信活動(dòng)……”
“畢竟，只進(jìn)不出，并不是細(xì)水長(zhǎng)流的發(fā)展之道……”
“還有善于借助世俗的力量和維持一些外圍勢(shì)力，防范和避免那些貪婪之輩，對(duì)寺產(chǎn)的覬覦和侵奪……”
“從某種程度上說(shuō)，在這紛亂世道中，經(jīng)營(yíng)一個(gè)寺院，不會(huì)比管領(lǐng)一家封土之臣，更加容易的多……”
“兄臺(tái)的見(jiàn)第，還真是.別具一格啊……”
那個(gè)年輕人再次露出白牙齒。
“不過(guò)相見(jiàn)既是有緣，更論拜聽(tīng)大論……”
“鄙姓蔡，字元長(zhǎng).”
他對(duì)我鄭重施了一禮，自我介shà
到
“還未請(qǐng)教兄臺(tái)尊諱……”
“感覺(jué)有點(diǎn)耳熟啊……”
我嘀咕道，總覺(jué)得在哪里聽(tīng)過(guò)一般，回個(gè)輯。
“好吧你可以叫我夏亞……”
他開(kāi)始一一為我介shà
，這群人都是他的好友舊識(shí)什么，
“這位是王甫……泗縣人士”
“這位是寬夫，”
“這位是及甫，”
“這位是簡(jiǎn)夷，”
“這位是升卿……”
“小僧佛印……暫且掛單寺中”
最后是那個(gè)年輕光頭對(duì)我合十道。
“多蒙指教了……”
“我輩皆有復(fù)興社稷之愿，因此人稱(chēng)復(fù)社群友……暫推我為領(lǐng)頭”
然后這位蔡元長(zhǎng)總結(jié)道。
“今蒙見(jiàn)夏兄，聞道宏論，頗有高屋建瓴之解，倒也不失此行了……”
復(fù)社，好吧，我可以吐糟東林黨也穿越了么。
然后我忽然想起來(lái)什么，蔡元長(zhǎng)，這這……這不是我原本歷史那個(gè)坑爹的人物么。
好吧，看樣子，無(wú)論他叫什么名字，顯然與歷史上那個(gè)惡名昭著，號(hào)稱(chēng)亡國(guó)六賊之首的太師大人，在人生軌跡和世界觀上，已經(jīng)沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系了
“那你認(rèn)識(shí)童貫、梁師成、朱勔、李彥等人么”
但我還是忍不住問(wèn)了句
“余皆不識(shí)，不過(guò)這位童貫，似有耳聞……”
他疑惑了一下，還是回答到。
“應(yīng)該是西門(mén)頭號(hào)稱(chēng)一刀稱(chēng)的那個(gè)童屠子吧……”
另一個(gè)叫王甫的人，有些不確定的道
好吧，這個(gè)時(shí)空，某論壇閹黨們吹捧上天的童貫大王，目前只是個(gè)屠夫而已。
“可否移趾敝處盤(pán)恒一二，更多加親近請(qǐng)教……”
他繼xù
發(fā)出邀請(qǐng)。
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