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七月十五中元節(jié),俗稱鬼節(jié)、七月半,佛門又稱盂蘭盆節(jié),道門為中元地官誕辰,是為上古演戲下來的祭祀先人之日,
相比嚴禁動用灶火煙氣,而需yà
上墳打掃的寒食(清明)節(jié),
這一日正當小秋,有若干農作物成熟,民間按例要祀祖,用新米生麥等祭供,向祖先報gà
秋成。因此每到中元節(jié),家家祭祀祖先,供奉時行禮如儀。
因此,作為自古以來重yà
的三元佳節(jié)之一,鎮(zhèn)撫府也提前曉諭各州,特地開放了諸多城邑之中的宵禁與出入門防,以便各地士民循例祭節(jié)。是以,各州難得吃上幾天飽飯的城中百姓們,也早早備了皮、紙、木枝等物,供上剛分到手未久的米麥新谷。
依照秋獲入庫后公六民四的分成規(guī)定,雖然他們最后拿到手的只有四成左右,尚未脫殼和烘干的谷物,而其他的六成之中,有四成上繳官庫作為儲備糧,亦有一成作為集體提供耕牛馱畜工具種子的維持所費,還有一成則在縣內留中,作為日常行政的開支。
但是在沒有其他多余的苛捐雜稅和額外征收明目之下,這些曬干舂搗過只剩下七八成的分量,還是足以讓人勉強足食有余,在本地的分營和編管制度之下,沒有宗族大戶相互依存的土壤,只剩下青壯年男女結對,外加上原來兒女若干的,小戶小姓的新家庭。
因此,日用所耗被進一步壓縮和省儉了,再加上日常自種的瓜菜豆薯,代養(yǎng)的雞鴨鵝兔等富余產品的補充下,也能夠在年節(jié)之時緩上一口氣,拿出日常省減下來的剩余,來在以物易物的小市和野市上,添置些許日用之物。
而這已是人不如犬的亂世之中,難得而彌足可貴的一隅亮色了。
須知在青、兗各州以外的在更多的地方,無數(shù)好容易熬過了往年的戰(zhàn)亂和饑荒,而茍延殘喘的人們,不是在胡馬的奴役與蹂躪下苦苦掙扎,便是在水患帶來的災荒中嗷嗷待斃。
就算是那些齊、濟、鄆、泗等新占領的地區(qū),也依舊在不停地有餓死人和流民出奔的消息。
故而,隨著夜色如幕,在沂水過城的支流之畔,早已經是星星點點,諸般造型的河燈,陸續(xù)放流而下了。隨著這些寫有先人姓名的河燈,明滅不定的消逝在遠處,也將眾多人家的哀思與寄望,一并順水流去。
而在河邊的一處臨時帷幕之中,作為兩府的首席幕僚,勾管機宜文字第五平,也正跪坐在一副簡單的香案面前,一疊香果,一疊米菓、一疊燴子,各插三支線香,一副酒具,向東遙祭著那些已然逝去的人和事物,以及他曾經一度死去的夢想與追求。
睡著斟滿舉起的第一杯水酒,一張張熟悉火生疏的面孔,像是走馬燈一般的從他面前閃過,卻仿若昨日一般的鮮活再現(xiàn)。
作為昔日皇道主義擁護者,主張鼎新革弊激進派一員的他,也曾經相當天真而簡單的以為,只要能夠消滅了亂政弄柄的權臣,保扶天子重張權威,就能夠解決這世間的大多數(shù)問題、各種令人絕望的不公與荒唐。
但是來自當權者們血粼粼的事實,一次又一次給了他們殘酷的教xùn
。而最后一次也是最接近成功的努力,卻被他們這些最后的熱血志士,一心所保扶的對象——大唐天子,給主動背棄和輕易出賣,
最終一切努力都付之東流,好容易聚集起來臨時同盟和勢力,也就此行銷云散各尋出路,然后有因為內部不屑耽誤了最后的時機,而被反攻倒算的權臣黨徒,給困在洛都城中,而演變成了一場,慘絕人寰的死亡與屠戮的盛宴。
然后,他又斟滿了第二杯,為自己背負的那些秘密與過往。
但能夠為那些理想而慨然死去的人,至少還是無知而幸福的。至于諸如他這樣歷經災劫而茍活下來的人,則還要在殘酷的現(xiàn)實反差之中,背負著死者的期望與怨念,繼xù
在這世間蹉跎下去,在就此崩潰瘋掉或是自暴自棄的抉擇之外,苦苦尋覓著那茫然未知的前行之路。
但是當?shù)谖迤,追隨大軍攻入洛都,親眼見證了諸多殘酷和悲慘的事件與情景之后,對于只剩下半口氣的北國朝廷,他復仇的心思和理念,業(yè)已經消散的七七八八了。
只是當他矢志復仇與雪恥的快意恩仇,隨著見歷而煙消云散之后,卻又不免出現(xiàn)了動搖與混亂,以及前途未知的迷茫與發(fā)自心底的另般困惑,這難道就是他想要的選擇和結果么。就算消滅了茍延殘喘的洛都朝廷之后,對世間的境況,又有什么改善和變化呢。
他手中動作不停的斟滿了第三杯酒水,卻是為刻骨銘心的那段心路歷程。
一夜之間的情勢劇變,隨著東路大軍的相繼覆滅,與中路軍的敗退不止,他們也從殺入中樞的首功之師,突然就成了被拋棄在敵后的孤軍了。
城內是卷土重來的優(yōu)勢宿敵,城外時肆虐無數(shù)的胡馬,而呵氣凝冰而輕易凍掉肢體的殘酷冬日,也在不斷的削弱和折磨這只年輕軍隊,一時間不免人心惶惑,就連第五平自己,也覺得前路無亮而悲觀失落。
而在這其中初衷不改,也一直沒有變的也就是他那位主公了。對于部下的困惑和迷茫,這位將主也沒有什么多余言辭來解惑和開導,只用親身帶領著這只身陷敵國腹地,舉目皆敵的孤軍,一次次戰(zhàn)勝對手的實績和行動,來表明態(tài)度和心意。
既然走投無路,那就親手撕殺出一片自由縱橫的天地來好了,這就是他在軍中一以貫之的指導理念,格外的簡單而現(xiàn)實的追求。
而第五平,當時幾乎是見證著這千里轉戰(zhàn)的一切,也慢慢從渾噩的失落與低潮之中,重新振作起來,至少他們還好生生的活著,在不斷的擊敗、俘虜、殲滅和掠奪,一切敢于擋在面前的存zài
。
這時候,他又倒?jié)M了第五杯酒,卻是紀念死去又重獲新生的自己。
當他追隨的那位主公,在青州當?shù)匕捕ㄏ聛,并且打出一片天地后。第五平卻突然發(fā)覺,自己似乎已經隨夢想和初衷,遠去不可及的改天換地,經時濟世的夢想,又在不經意間重新萌生起來。
至少他在這里看到了切切實實的改變和作為,以及大多數(shù)人為了自己命運共同努力與奮斗的表現(xiàn)。那是與別處渾渾噩噩隨波逐流的大多數(shù)民眾,所完全不同的氣象與活力。
在本地鎮(zhèn)撫府的規(guī)劃與籌謀下,至少這里的多數(shù)人,起碼知dà
自己在做什么,并且在熟捻乃至十數(shù)年內,都有所追尋和努力的方向。
哪怕這只是偌大天下之中,這里也只是微不足道的小小一隅,但至少已經是一個實實在在的全新開端與良好兆頭。
更何況,與過往藩鎮(zhèn)治下完全不同的治理手段與架構,雖然在明面上還是那么一套守臣兼管軍民諸政的一把抓,但是第五平作為其中親預和參與者之一,確實可以明確的感受到,來自私底下潛移默化間,各種建章立制和自成文法,卻是已然在另一條路子上逐漸初具成形了。
雖然還沒有明目張膽的拋開國朝的例制而自成體系,但也可以感受到那位主公,作為上位者的勃勃雄心和野望了。更何況這位上位者,曾經也是認同過他們的理念,而有所建言和改良的人物。
往事一去兮,第五平嘆息著再次遙舉邀敬,倒?jié)M不知dà
是第幾杯水酒,看著迅速深入席下泥土中的一道道濕痕,
卻是又想起來,當初他們這些精心挑選出來的志士種子,在大圖書館中暫避時,第一次遭遇這位主公的各種警惕與戒備。然后他是如何用賭約,激怒和撩撥他們,又一步步的獲得他們的信任和配合,換取他們的合zuò
承諾與效力邀約,最終用了聲東擊西的火船之計,將包括老弱婦孺在內的大半數(shù)人員,都被帶著沖出了洛都窮圍的死地。
想到這節(jié),第五平不禁露出一絲微笑,在沖出洛都的那些人之中,自己無疑又是幸運的。
在這位領頭人半途落水失蹤之后,在爭奪這只臨時隊伍領導權的分裂中,他也只是了萬一的僥幸心理,相信如此別具一格的人物,斷然不會因為一時意wài
和摧折,而在這個時代洪流中止步的。
要知dà
,這位可是哪怕處在絕境,自身難保而危險迫在眉睫,也不忘用各種理由和淵源,大力招攬他們這些反亂余孽的。要知dà
,他當時也不過是個身無所有的流亡之人。
帶著最后一批追隨者來到廣府之后,又有人忍受不了生計的艱巨與等候的孤寂,相繼出走另投而沒了消息。最后只有第五平在內的七個人,堅持等到了那位誓約之人,輾轉回歸的消息。
于是,他們長久的追尋和矢志不改,最終得以回報與響應,各自以元老親信的身份,追隨在更大的抱負與理想的道路上,繼xù
前進著。
而至于其他有所僥幸或是改變心意,最終背約另走他鄉(xiāng)的好些人,則在北朝的窮搜羅盡之下,幾乎難得有幸免的。
如今作為最早追隨的班底,兼鎮(zhèn)撫府的幕屬首席,第五平已經擁有令人側目的權勢與影響力,爾輩尊稱為“大勾管”“內大參”。
“貪財貨而好聚斂”,“窮役民力而不知生聚”,“窮黷武事而好大喜功”,這是他在接觸的那些外派官僚之中,最常見到的私下風評,也是最好的掩護,
他很期待,自己追隨的這位主公,能夠走出怎樣的道路來,又能在這已經積重難返的世道,隨波逐流的大勢之下,借力使力的逆水行舟出多遠。
就像當初在微暗寒陋中,所發(fā)下的誓言一般,全心全意出謀獻策輔佐左右,哪怕為此弄臟自己的手,也在所不惜的。
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