傳說，華佗生在社會(huì)混亂瘟疫流行的東漢末年。[燃^文^書庫][].[].[cm]有一年，華佗到江蘇泗陽行醫(yī)時(shí)，忽然曹操派人來請(qǐng)華佗為他治療頭疼之疾。華佗不從，曹兵以刀相逼。當(dāng)天夜里，華佗轉(zhuǎn)輾反側(cè)不能入眠，朦朧中見一仙人，吩咐華佗如此這般，然后把金針向他懷里一扔，便飄然飛走。華佗醒來，果然在胸前摸到一把金針。翌日華佗含淚向送別的人說："今有一束金針，送與你們解救災(zāi)難！"說完手一揚(yáng)，一束金光，飛向四面八方。眾人隨著金光望去，只見漫山遍野長滿了葉青青，花黃黃的植物。人們采其花蕾煮水喝下去，慢慢地止住了瘟疫。金針菜從此傳遍各地，經(jīng)過人們的嘗試，不僅能治病，而且還是一道可口的菜肴呢！
金針菜即所謂萱草，也叫紫萱，也就是。
據(jù)《詩經(jīng)》記載，古代有位婦人因丈夫遠(yuǎn)征，遂在家居北堂栽種萱草，借以解愁忘忙，從此世人稱之為“”。
該婦人到底能忘憂多少，別人難以相知。
但她深喜愛萱草，真可謂頗有見地。
在百合科的同宗姐妹中，萱草并非名門望族，乃不過是位“小家閨秀”。觀其外表，葉片細(xì)長，花為筒狀，每朵6瓣，向外展張，花色桔紅，一般每葶著生數(shù)朵，從夏到秋，開個(gè)不停，可惜晨開暮閉，匆匆謝去。
《博物志》中又云：“萱草，食之令人好歡樂，忘憂思，故日。”
嵇康《養(yǎng)生論》中亦記，“萱草忘憂”。
萱草在我國有幾千年載培歷史，萱草又名諼草，諼就是忘的意思。
除了康乃鑫外，萱草早已經(jīng)是中國傳統(tǒng)的母親花。
又一傳說：相傳古時(shí)游子在遠(yuǎn)行前，會(huì)在母親居住的北堂前，種植萱草供母親欣賞，亮麗的花給予精神的慰藉，希望母親減輕對(duì)孩子的思念，忘卻煩憂。
據(jù)花卉鑒賞家認(rèn)為，萱草翠葉萋萋，著花秀秀，煥發(fā)出一種外柔內(nèi)剛、端莊雅達(dá)的風(fēng)采，教人感到親切和藹，賞心悅目。
難怪古人把它比喻為慈母的音容。并以“萱堂”來借稱母親或母親居住的地方。
蘇東坡曾賦日：“萱草雖微花，孤秀能自拔，亭亭亂葉中，一一芳心插”。他所述的“芳心”，就是指母親的愛心。
白居易也有過詩云：“杜康能散悶，萱草解忘憂”。為他晚年的知己劉禹錫屢遭貶謫的身世予以勸慰。
是歷代文人墨客的傳情之物。
時(shí)值今日，香港明星集影、視、歌為一身的周華健的一曲《》又唱落了多少癡男少女的心淚……
愛的歌像冬季暖流
長流入我倆心里輕輕透
就算寒風(fēng)送依偎挽手
長夜?jié)u暖令我感足夠
記憶中在初次碰頭
含情望向我將心輕輕扣
像那解開困憂
情懷屬你愿愛能永久
愛侶一生都擁有
心靈同合奏
未變似醇酒
>
結(jié)伴再無求
從來沒有像你這般親厚
>
渴望可挽留
柔情蜜意共你領(lǐng)略透
記憶中在初次碰頭
含情望向我將心輕輕扣
像那解開困憂
情懷屬你愿愛能永久
愛侶一生都擁有
心靈同合奏
未變似醇酒
>
結(jié)伴再無求
從來沒有像你這般親厚
>
渴望可挽留
柔情蜜意共你領(lǐng)略透
>
結(jié)伴再無求
從來沒有像你這般親厚
>
渴望可挽留
柔情蜜意共你領(lǐng)略透
知道你定會(huì)明明白白看完這篇···
;
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。