數(shù)百年后，杜芳霖依稀還記得自己上輩子應(yīng)該有個(gè)特別男子漢氣概的名字。奈何他在看霹靂布袋戲時(shí)太過激動(dòng)心悸而亡后，這輩子不幸生在了苦境儒門。他出生的那日，正是窗外細(xì)雨飄飛，桃花香氣徐徐而來。他的父親一位隱居在西武林的儒門修行者先圈定了一個(gè)“霖”字，又在“春”與“芳”之間猶豫了一會(huì)兒，終于舍前而就后。
也幸好是這樣，杜芳霖這才避開和東武林一處風(fēng)俗奇異的地界重名的厄運(yùn)。雖然說在定力不強(qiáng)修為不足的時(shí)候，誰提這個(gè)名字他跟誰急，因此“春秋硯主”這個(gè)別號(hào)要比“杜芳霖”這三個(gè)字出名得多。
在西武林邪天御武事件之中，杜芳霖的父親為護(hù)一方百姓而死，后來就再?zèng)]有人有資格喚他的乳名“硯兒”。他拜儒門圣司墨傾池為師的時(shí)候已經(jīng)是三十而立之年。初次見面，墨傾池?cái)M定贈(zèng)他之字號(hào)為“孚辭”，一個(gè)很拗口的字，很符合儒門之慣例。
而他的母親，早在他出生后的第十個(gè)年頭就因?yàn)閴墼谋M而死。在苦境修為代表著能存活的年限，比如杜芳霖自己，盡管黑發(fā)早已轉(zhuǎn)白，漫長(zhǎng)的數(shù)百年時(shí)光只會(huì)讓心性越發(fā)沉穩(wěn)，卻不會(huì)對(duì)身體和外貌有怎樣明顯的影響。除非有一日，他廢功待死。
“桃花開了。”
“嗯。”
扇宇定鋒坡的主人是他的好友。儒門的人，循其禮，養(yǎng)其氣，做事總是不緊不慢，實(shí)際是城府在心。上輩子很多人都說十個(gè)儒門九個(gè)黑，原本杜芳霖也是這樣認(rèn)為的。但后來他卻知道，因?yàn)槿逭呱闷澹┺闹烂獠涣瞬季制凭郑^黑出了名的那幾位，不過是有心攪動(dòng)風(fēng)云。
其他儒門修行者，或許醉心天地美景，自在于六藝之中，不被世人所知又能如何揚(yáng)名！不過正是因?yàn)槿彘T雜學(xué)甚多，理念又與世道息息相關(guān)，不出世，亦要在入世時(shí)把持修行之心，因此難上加難，很難出現(xiàn)那種功體超卓之人。
十個(gè)儒門九個(gè)死。嗚呼哀哉，痛心！
“汝之情緒，又見波動(dòng)。”
隔著一間屋子，扇宇之主憂患深的聲音低沉磁性，帶著久眠未醒之慵意，聽似不疾不徐，自然有條有理。以杜芳霖對(duì)這位好友的了解，這個(gè)人八成又是躺在榻上懶得起身，所以才會(huì)隔著一扇屏風(fēng)給他在外面設(shè)下雅座，按照喜好準(zhǔn)備了一枝時(shí)令鮮花，還泡好了茶，備好了餅。
儒門修行數(shù)百載，杜芳霖?zé)o論如何也學(xué)不會(huì)的技巧正是泡茶。人說茶香染心境，而他泡的茶總是滋味復(fù)雜，濃盛濁酒，連他自己也不愛喝自己泡出的東西。
“桃花盛開之那日，吾那最是良善的三弟子死在花樹之下。吾仍記得，他之尸體露天三日，無人收埋。可惜了那里，距離吾之孚言山不足百里。”
所以他的小徒兒并未來得及送出求救訊息。后來孚言山主人震怒，方圓百里盜匪不存，至今仍是綠林一片禁地。
杜芳霖穿越至今，一生一共做過三件錯(cuò)事。
最初那個(gè)百年，他年少輕狂忤逆父親拒絕進(jìn)入學(xué)海無涯深造，被押去文詣經(jīng)緯交由儒門圣司墨傾池管教。因此錯(cuò)過了西武林那場(chǎng)邪天御武之亂，他的父親為護(hù)一方天地而死，尸骨無存至今不存尋回。后來天都建立，他以自己的先知先覺埋伏在西武林，拉攏各家學(xué)派，建立春秋百家·九鼎之社，本以為能借此控制民間輿論，杜絕未來天都覆滅之災(zāi)。
然而可惜，當(dāng)生存之憂慮消失之后，比起快樂更能讓人記住的是傷痛。百姓忘不了血云天柱，哪怕沒有有心人暗中推波助瀾，在歷史逐漸被人遺忘的當(dāng)下，除了那位天都之主，又有誰更適合成為被十萬人后裔遷怒之存在？
天都覆滅，大勢(shì)所趨，英雄失望之下轉(zhuǎn)而成為暴戾之主，不得已九鼎之社反而成為天都之對(duì)立面，在當(dāng)時(shí)比之天下封刀名聲更甚。然而羅睺死后，這個(gè)組織一夕解散，是因?yàn)槎欧剂貙?shí)在是寒了心。這個(gè)錯(cuò)誤讓他銘記，真正的天下大勢(shì)人力無法阻止，真正的天命必然會(huì)發(fā)生，而要杜絕災(zāi)禍，需有更巧妙的方法。這是他畢生難忘的第一件錯(cuò)事。
第二件錯(cuò)事，是在第二個(gè)百年。學(xué)海無涯改選教統(tǒng)，杜芳霖代替了母親的位置，前往成為見證之一。當(dāng)時(shí)他見弦知音憂慮于和摯友太史侯之間越來越難以緩和的關(guān)系，想起上輩子看劇時(shí)了解到的消息，一時(shí)心思浮動(dòng)便設(shè)法在票箱上做了手腳，親自揭開了那讓太史侯倍感羞辱的唯一一票之來源為何。這之后，太史侯果然并沒有與弦知音翻臉，而是針鋒相對(duì)始作俑者東方羿。直到有一日，學(xué)海無涯禮部執(zhí)令與人茍且后拋棄妻女的消息傳遍儒林，名譽(yù)掃地令人嘩然。杜芳霖心知不妙，趕到學(xué)海無涯，太史侯已怒而親手殺死了那位攜女質(zhì)問的女子，現(xiàn)場(chǎng)血流滿地只余一名哇哇大哭的幼童。
這件事情的平息，是出于太學(xué)主的一紙調(diào)令，命禮部執(zhí)令太史侯自卸職務(wù)閉門思過百年，這百年內(nèi)禮部事物由教統(tǒng)弦知音暫代。射部執(zhí)令東方羿有替好友太史侯包庇之過錯(cuò)，罰俸十載，以儆效尤。這之后，學(xué)海無涯禮部名譽(yù)掃地，太史侯終究還是與弦知音有了嫌隙。那名無辜幼童被杜芳霖帶回文詣經(jīng)緯收為義女。這件事給他帶來的教訓(xùn)則是，打蛇不死后患無窮。做一件事，布一場(chǎng)局，絕不可膚淺著手于表面，而要看準(zhǔn)要害。在當(dāng)時(shí)他決定插手學(xué)海無涯教統(tǒng)改選時(shí)，哪怕明知道會(huì)被太學(xué)主看出破綻，也不該猶豫而是應(yīng)該直接設(shè)法將東方羿此人在高位上弄死。他也終于意識(shí)到，不是儒門之中黑化的人物多，而是有的時(shí)候，儒門之人的手段要比三教中其他佛道，更顯幽微而已。
百年后太史侯恢復(fù)職位。有一名名為月靈犀的少女拜入學(xué)海無涯樂部修行。杜芳霖越來越厭惡儒門中人際交往各種手段，這種厭惡和質(zhì)疑在儒門四鋒名為評(píng)選實(shí)際已認(rèn)定中達(dá)到極致。也就在這個(gè)時(shí)候，疏樓龍宿遞來了橄欖枝，邀請(qǐng)他這位曾經(jīng)的春秋百家九鼎之社的創(chuàng)始人，離開現(xiàn)有的儒門組織文詣經(jīng)緯，再度參與另創(chuàng)一界，名為儒門天下！
“汝，后悔了。”扇宇定鋒坡，被風(fēng)吹動(dòng)的珠簾后方，屏風(fēng)上隱隱約約映著有人起身執(zhí)扇的身影。
儒門之人喜好名扇。
扇為引風(fēng)之物，有引動(dòng)風(fēng)云之寓意。當(dāng)然也有一些儒門修者喜好拿著書本筆墨紙硯等物品。不過杜芳霖也覺得拿著扇子最舒服。因此他隨手所持之物同樣也是折扇，一柄墨玉為骨繪有墨竹的冰絲折扇。
“并非后悔，而是……”不同憂患深的低沉語調(diào)。
杜芳霖表情不動(dòng)看似不拘言笑，聲音卻溫潤(rùn)透著雅致，一字一句宛如從玉中浸出：“反思。”
他所犯下的第三個(gè)錯(cuò)誤，正是儒門天下建立之后。
疏樓龍宿為儒門龍首，春秋硯主則為儒門硯輔。有感于百姓多愚，儒門陳腐，太學(xué)之中只見爭(zhēng)權(quán)奪利，而無教化眾生之實(shí)質(zhì)。當(dāng)時(shí)杜芳霖決定借儒門天下騰龍而起之勢(shì)，聯(lián)合數(shù)名儒林好友，在苦境廣收門徒，開創(chuàng)“明德書院”以教化萬民。明德書院之宗旨恰好與學(xué)海無涯相反，不設(shè)門檻，有教無類，但有求學(xué)之心者皆可入門，不但傳授儒家學(xué)說武功奇技，還開設(shè)農(nóng)桑、商貿(mào)、匠技等一專業(yè)學(xué)科，將實(shí)踐與學(xué)識(shí)結(jié)合為一體。在當(dāng)時(shí)，春秋硯主與儒門龍首一同頗受儒教內(nèi)部之關(guān)注，也得到了來自文詣經(jīng)緯墨傾池一脈與文載龍淵掌教應(yīng)無騫的支持。
杜芳霖早已再無對(duì)某些人物的預(yù)設(shè)立場(chǎng)，也并不覺得師尊墨傾池拉來好友應(yīng)無騫幫他做聲援有哪里不妥。立場(chǎng)決定利益，執(zhí)念決定行為。在某些行為還未生成之前，墨傾池并未有愧于圣司之稱號(hào)，應(yīng)無騫也只是太過執(zhí)念于儒門掌教之名譽(yù)。當(dāng)然杜芳霖依然有決定在未來做些什么。但那個(gè)時(shí)候，已名列先天之一的他卻在意氣風(fēng)發(fā)，以為自己一定能夠做成前人所未能達(dá)成之事。他的犯的錯(cuò)誤是，錯(cuò)估了苦境的局勢(shì)。
四境道集苦滅，苦境地廣物博，民生最苦。這苦并不僅僅之是百姓多愚，還有無法避免的天災(zāi)，無法去除的人禍。在一個(gè)武力至上的世界中，傳授下去的知識(shí)無法有效地被疲于奔命的百姓施行，被教化的百姓若無上乘的習(xí)武資質(zhì)，一旦死亡依然意味著傳承斷絕。杜芳霖一共收下了十位弟子，有三位被卷入正邪之爭(zhēng)連累同門后死于非命，一位滋生心魔破門而出，還有三人是在外出傳授百姓生存技能時(shí)遭逢天災(zāi)驟變?yōu)榫热肆叨觥Ｋ髞斫馍⒘嗣鞯聲海瑢⑵溆嗳煌降茯?qū)離了孚言山，閉門思過五十年，從四書五經(jīng)中艱難地再度撿回了上輩子的某些科學(xué)知識(shí)。
在余下的歲月中，杜芳霖主動(dòng)結(jié)交學(xué)海無涯御部執(zhí)令司徒偃，改造農(nóng)具，改良物種，改進(jìn)民生之所需，傳承天下匠人御雷、驅(qū)瘟、穩(wěn)地脈、預(yù)天災(zāi)之方法。從此春秋硯主之名號(hào)逐漸淡離武林，卻在武林之外的天地名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。
也就在這之后，杜芳霖與扇宇之主憂患深成為了朋友，時(shí)不時(shí)跑來喝茶，一品好友之手藝。
但是今日，也不知是不是桃花灼華之緣故，他的心思格外的浮動(dòng)不明。
“吾總覺，有事將要發(fā)生。”
五指合攏墨玉折扇，杜芳霖慢慢地道。
屏風(fēng)后憂患深聲音傳來：“嗯……孚言山！”
說得沒錯(cuò)。桃花芬芳滿天下，孚言灼華耀人間。他離開隱居之地也有許多時(shí)日，或許今日心血來潮，正是某種暗示。
杜芳霖沉吟放下手中茶盞：“吾回去了。”
憂患深慢慢道：“不送。”
一陣風(fēng)過，帶來柳葉三兩片。一片墜于案幾，落在白玉雙耳瓶前，桃花一動(dòng)跌落一瓣。
而端坐于案前賞花的人卻已不知去向。
杜芳霖化光離開了扇宇定鋒坡。
他擅使三光，御光而行一日千里，其能為在百姓眼中早已與神人仙子無異。數(shù)個(gè)時(shí)辰之后，一道流光溢彩宛如墨意流淌之護(hù)體光華從天而來，降落在孚言山之腳下。杜芳霖并未直接回歸被陣法掩去的星硯閣。因?yàn)樵诨貋淼哪且豢蹋呀?jīng)知曉今日心動(dòng)之緣由。
孚言山下，界碑之前，有一名紅衣金冠嬌俏可人的少女手捧儒門之信物，垂首靜靜等候著。那是十年前由疏樓龍宿首肯親自引入儒門天下的兩位護(hù)法之一，永遠(yuǎn)侍立在華麗龍首身后寸步不離的穆仙鳳。
見光影落地，穆仙鳳上前行禮：“仙風(fēng)見過硯輔。”
杜芳霖不言不語，先拿起那封托盤上被壓在儒門金令下方的書信。大致看完之后，他眉梢一揚(yáng)，聲音聽似雅致溫潤(rùn)，而表情卻越發(fā)冷峻肅然：“要將儒門天下托付給吾？”
疏樓龍宿這是做了什么？
戲弄傲笑紅塵終于事發(fā)了嗎？
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