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快穿:吾兒莫方 正文 0346 前世今生

作者/悠閑小神 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    六道眾生前來(lái)聽(tīng)道,其間有一老者,仰面向佛微笑。

    佛屏退眾生,獨(dú)將老者叫到近前,笑問(wèn)道:“猴子,你這若干劫之后可證因果之道否?”?

    老者聽(tīng)見(jiàn)這話,驚喜問(wèn)道:“善慧仙人你認(rèn)得我啊?”?

    佛笑:“你我故人如何不識(shí),無(wú)數(shù)劫前,你曾向前世佛燃燈如來(lái)問(wèn)因果之事,如今可有感悟?”?

    原來(lái),這老者便是當(dāng)日在燃燈佛前反駁燃燈佛因果之說(shuō)的猴子。他經(jīng)歷多世輪回,如今為人。

    聽(tīng)到佛的詢問(wèn),老者答道:“那日拜別燃燈佛祖,你我各尋去路。我在畜生道中做猴輪回若干劫數(shù),又在人間道中做人輪回若干劫數(shù),只是尚不知因果。”?

    佛聽(tīng)見(jiàn)這話,大感不解,燃燈佛讓這猴子可知前世之事,又送他靈明金目和聆察六耳,如何還能不知因果?

    然而,老者卻道:“我本心無(wú)善無(wú)惡,不行善舉也不做惡行,所以無(wú)有因也無(wú)有果,所以不知因果。”?

    佛不贊同,只覺(jué)得因果故在,只是猴子自己看不見(jiàn)而已。?

    老者心想自己經(jīng)歷萬(wàn)世萬(wàn)劫依然不知因果,如今聽(tīng)佛講道,反倒更加疑惑了,便把自己的疑問(wèn)提了出來(lái)。?

    佛便問(wèn)他:“有何疑惑?”?

    老者便與佛說(shuō)了一下自己的見(jiàn)解,他認(rèn)為按照佛的理論來(lái)看,這世間因果都是因?yàn)橛袠I(yè)力在推動(dòng)。

    之所以有業(yè),是因?yàn)榇蠹矣袌?zhí)取,有取是因?yàn)橛袗?ài),有愛(ài)是因?yàn)橛惺埽惺苁且驗(yàn)橛杏|,有觸是因?yàn)橛辛?br />
    六根從母胎中生長(zhǎng),入胎是因?yàn)闃I(yè)力的推動(dòng),于是大家有觸,有受,有愛(ài),有執(zhí)取,產(chǎn)生業(yè),如此老死再投生,進(jìn)入痛苦的輪回。想要跳出這個(gè)輪回,必須滅掉業(yè),于是所有的受、愛(ài)、執(zhí)取便不存在了。

    由此,老者認(rèn)為滅除一切的樂(lè)并不是樂(lè),而是一種自欺欺人的愚蠢思想。

    他說(shuō)生老病死并不可怕,反倒是佛自己懼怕生老病死而已才要成佛。

    在無(wú)數(shù)次的輪回中,老者看過(guò)無(wú)數(shù)志士英雄,寧愿拋灑生命,而無(wú)數(shù)皈依佛祖之人,拋棄家人,拋棄世間情和理,做出諸多無(wú)情無(wú)義之事,只想一心成自身正果者,如此無(wú)情無(wú)義之人居然能得正果,簡(jiǎn)直是不可思議!

    老者覺(jué)得,真正的道便是那些英雄,貪生怕死者如何可以妄談佛法?

    他對(duì)佛說(shuō):“你還說(shuō)供養(yǎng)你,稱頌?zāi)悖拍憔蛯⒂写蟾?bào),我卻覺(jué)得有些蹊蹺。”

    “業(yè)力不消,只靠你一人之言便能超脫?莫非是你的謊言騙人來(lái)信你吧?一個(gè)十惡罪人放下屠刀立地成佛,那他所造業(yè)力又往哪里去消?你說(shuō)的我全都不信!”?

    佛祖:好氣哦,但還是要保持微笑!

    佛無(wú)言以對(duì),只覺(jué)得這只猴子經(jīng)歷萬(wàn)世萬(wàn)劫依然愚癡不化,簡(jiǎn)直無(wú)藥可解,不再搭理他,自行離開(kāi)了。?

    老者見(jiàn)佛說(shuō)不過(guò)自己,撇撇嘴,繼續(xù)輪回,轉(zhuǎn)生到了阿修羅道。

    不知是哪世哪劫,修羅王婆雅之妻生下一對(duì)雙胞胎,一男一女,其女容貌俊美,其男生則能言,長(zhǎng)大之后能辯言之真假,能識(shí)萬(wàn)化之真,修羅王婆雅甚愛(ài)之,將其女起名羅絲羅,將其男起名為毗摩質(zhì)。?

    一日,婆雅帶其女羅絲羅和其子毗摩質(zhì)到佛前聽(tīng)佛祖說(shuō)法。

    聽(tīng)佛祖說(shuō)法的還有天帝,以及所率領(lǐng)的天界眾神。

    佛祖一見(jiàn)毗摩質(zhì),便知又遇故人,讓毗摩質(zhì)上前來(lái)說(shuō)話,卻沒(méi)想到毗摩質(zhì)卻質(zhì)問(wèn)佛祖,道:

    “如今你知我我知你,你我都知我之前世,前世我只愿做個(gè)普普通通的凡人,生生世世不做惡事,也不從善行。本以為將在人間道中輪回,可如今卻墮入修羅道,不知是何道理?”?

    修羅道,六道之一,說(shuō)它是天神,卻沒(méi)有天神的善行,和鬼蜮有相似之處。說(shuō)它是鬼蜮,可它具有神的威力神通。說(shuō)它是人,雖有人的七情六欲,但又具有天神、鬼蜮的威力惡性。

    因此,它是一種非神、非鬼、非人,界于神、鬼、人之間的怪物。?

    轉(zhuǎn)生到阿修羅道者,過(guò)去生雖無(wú)大惡行,但是輕慢心很重,非常的驕傲,不是瞧不起別人,就是忌妒別人比自己優(yōu)秀。?

    自己好端端的什么事情也沒(méi)做,卻入了這修羅道,毗摩質(zhì)怎能不生氣?

    然而,讓他更加生氣的是,佛祖卻說(shuō)他這些都是他自己作的,因?yàn)樗麣煖绲溃勖锸雷穑栽摦?dāng)輪回修羅道。?

    這話毗摩質(zhì)可不愛(ài)聽(tīng)了,心說(shuō)老子我從未認(rèn)你做師,從未信你這道,也從未尊過(guò)你這世尊,哪里來(lái)的毀師滅道??

    佛祖卻淡定道了一句,“輪回注定,并非你我所能作為。你也不必怨我。”?

    毗摩質(zhì)哼了一聲,憤然離座。?

    但幾日后,天帝卻突然派人來(lái)說(shuō),要求娶公主羅絲羅為妻。

    從最初到現(xiàn)在,修羅道與天帝等人一起聽(tīng)道時(shí),佛祖都極為偏袒天帝,現(xiàn)在天帝還想要修羅公主,修羅王想都不想便拒絕了。

    卻沒(méi)想到天帝也是個(gè)執(zhí)著的,三番兩次過(guò)來(lái)勸說(shuō),修羅王被煩得沒(méi)辦法,心想把女兒的聘禮要得高高的,讓天帝知難而退,便大放豪言,聘禮必須是蟠桃園里所有的蟠桃,太上老君仙丹一萬(wàn)顆,還要蟠桃盛會(huì)上的所有果物。

    因修羅不飲酒,便不要酒。

    沒(méi)想到這般苛刻的條件,天帝都答應(yīng)了,說(shuō)幾日后要求修羅王和太子親自送公主到南天門(mén)后,親自將聘禮取回。

    修羅王見(jiàn)他這都肯,猜他可能是真心喜歡自家你女兒,便答應(yīng)了。

    但沒(méi)想到,天帝忘了公主的雙胞胎哥哥毗摩質(zhì)有靈明金眼及聆察六耳,雙方一會(huì)面,立馬就看穿了天帝的謊言。

    直罵道:“你貴為天帝居然欺騙我等,不知你在佛祖面前修的什么道,念的什么佛!”

    謊言被戳破,天帝干脆撕破臉皮,直接命天兵天將將公主搶了過(guò)來(lái),對(duì)毗摩質(zhì)冷笑道:

    “你這個(gè)不尊佛祖的惡徒,口中還敢言佛祖之名?我今以布好天兵百萬(wàn),立刻叫你粉身碎骨!”?

    話剛說(shuō)完便殺出天兵百萬(wàn),與修羅兵眾一陣廝殺。修羅不敵天兵,公主羅絲羅被天帝搶走,毗摩質(zhì)敗逃回修羅境。?

    婆雅大怒,誓報(bào)奪女之丑,與毗摩質(zhì)同整軍隊(duì),殺入天界。?

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