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明朝敗家子 正文 第一百四十六章:師出同門

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    一行人浩浩蕩蕩地出了西直門,這西直門外便是玉泉山了!

    因?yàn)閷m中的飲水,大多自玉泉山上汲取,因而西直門也有水門之稱!

    出了西直門數(shù)里之后,那玉泉山的輪廓便漸漸浮現(xiàn)!

    此時天色還早,晨光初露,霧氣朦朧,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,那玉泉山隱在霧中,龍泉觀則也在玉泉山中。

    這一路足足走了一個多時辰,王守仁雖是步行尾隨,卻依舊是面不紅氣不喘,他極為矯健,依舊走得極快。

    又走了數(shù)里,方才到了龍泉觀。

    在這山門之外,幾個道人在山門下結(jié)了草廬,似乎是專門作為迎客之值日之用。見有人來,只以為是尋常的香客,也沒在意。

    方繼藩下車,搖著扇子,幾個門生在后頭亦步亦趨,王守仁竟也夾在里頭,很有突兀感,方繼藩只是瞥了他一眼,沒做聲。

    徐經(jīng)在方繼藩的示意下上前,與那接引的道人送上方家的帖子。

    這道人看了帖子,顯得錯愕,抬眸看了方繼藩一眼,似乎對方繼藩重視起來,親自引著方繼藩幾人入了山門。

    沿著崎嶇山路上山,折過了玉皇殿,這里雖是香火鼎盛,不過因?yàn)槭乔逶鐣r分,所以香客寥寥。

    等折過了老律堂、丘祖殿,這里的道人就多起來了,幾個道童守在邱祖殿連接配殿的月洞口,接引道人與他們耳語了幾句。

    一個道童便倨傲地道:“再里,就是師尊修行之地了,尋常人不得出入,只需方居士進(jìn)去。方居士,請吧,師尊請居士進(jìn)三清閣說話。”

    門生與狗,不得入內(nèi)。

    方繼藩回眸,同情地看了門生們一眼。

    不過說起來,自己帶著一群儒生跑來,似乎還真有那么幾分砸場子的意味。

    只是見這幾個道童倒是兇巴巴得很,讓方繼藩心里多少有點(diǎn)不爽,你們這是比我方繼藩還兇哪。

    歐陽志等人聽罷,便束手而立,一副在外候命的樣子,王守仁心頭卻是一震,這道童口中的師尊……莫非是普濟(jì)真人嗎?普濟(jì)真人,竟會去見這方公子?真人不是一直閉關(guān)修行,已許多年不曾見過外客?

    這時,方繼藩已進(jìn)入了月洞,隨道童進(jìn)入了三清閣。

    這三清閣閣身純用花崗石仿木結(jié)構(gòu)建造,有六層。層樓聳立,上出云表。待進(jìn)了閣,便見這拱形石門窗上有浮雕紋飾,四周有回廊,通向樓上的,則是繞以螺旋形的石階梯,可旋轉(zhuǎn)上登閣頂。

    方繼藩沿著石階而上,沿途便見諸道家的雕像,均為漢白玉雕而制,雕工樸實(shí),面相端正,衣紋流暢自然。

    一直到了閣樓頂端,在這里,一個須發(fā)皆白的人似乎已得了回報(bào),殷切地在等候著他。

    此人不必說,自然是普濟(jì)真人喻道純。

    喻道純本來再三請方繼藩來龍泉觀,誰料方繼藩理也不理,原本以為沒有機(jī)緣,卻也沒有強(qiáng)求,可越看方繼藩的經(jīng)書,越覺得這經(jīng)書實(shí)乃無價(jià)瑰寶,心里震撼!

    無奈何,他只得和錄道司打了招呼,錄道司那兒,似乎通過通政司向太皇太后身邊的宦官王艷提出了請求,這才費(fèi)盡了心機(jī),終于將方繼藩請來了。

    喻道純請方繼藩來,其實(shí)只是想見一見這方繼藩到底是何方神圣。

    可見到真實(shí)的方繼藩,竟年輕至此,雖然早有準(zhǔn)備,卻還是略帶失望。

    因?yàn)檫@家伙實(shí)在太騷包了,鮮衣怒馬,哪里有半分修道之人的樣子?

    一個沒有道心的人,怎么寫出如此經(jīng)書呢?

    所以喻道純沒來得及和方繼藩見禮,劈頭便問:“清靜無為,何解?”

    方繼藩心下想笑,這老道士,似乎是在考較自己呢。

    方繼藩很直接的道:“不知道!

    “……”這就有點(diǎn)尷尬了。

    若是仔細(xì)的觀察,不難看出,喻道純頜下的白須在顫抖。

    不知道?不知道,那么,這經(jīng)書你如何寫出來的?

    他不由道:“道友竟沒有涉獵過道學(xué)?”

    方繼藩倒是不忍心騙他,認(rèn)真地看著喻道純道:“沒有!”

    喻道純竟是喜上眉梢,欣喜道:“這才是真高士啊,道友深藏不露,不正是清靜無為嗎?”

    “……”方繼藩真的……懵逼了。

    這樣也可以解釋?我只是說實(shí)話而已,怎么就成了清靜無為了?

    不過……方繼藩心知,此人便是太皇太后對自己改變態(tài)度的關(guān)鍵,喻道純這樣道學(xué)的理論派,確實(shí)是鳳毛麟角,現(xiàn)在的正一道,主職早就不是清靜無為了,像那種你們別瞎逼逼,別打擾道爺修仙的屬于全真道。而正一道則更講究入世,比如找個女居士生生娃,給人算算命,人死了幫人作齋醮法事,寫一點(diǎn)符箓給人驅(qū)驅(qū)鬼什么的,偶爾他們還兼職風(fēng)水師,提著羅盤幫人看看風(fēng)水。

    而這位普濟(jì)真人,顯然對理論更在意,這屬于道士中的老實(shí)人,不太會來事。

    因而方繼藩的內(nèi)心里,多少還是對普濟(jì)真人頗有幾分敬重。

    喻道純卻是似笑非笑地看著方繼藩,他心里想,這位小道友既都說了不曾涉獵道學(xué),更不知何為清靜無為,可見道友正應(yīng)了無所為的箴言,倒也不好繼續(xù)和方繼藩糾纏道學(xué)了。

    他便笑吟吟地道:“《道德真經(jīng)集義》,是從何得來?”

    他說著,仔細(xì)地盯著方繼藩,目光炯炯,似乎在觀測著方繼藩的表情的細(xì)微變化。

    方繼藩一笑道:“轉(zhuǎn)念就想到了。”

    反正現(xiàn)在都這樣了,而且他臉皮厚,撒謊起來,絲毫沒有破綻的。

    喻道純一雙已布滿皺紋的眼睛,頓時放出精光,帶著幾分驚奇道:“只是憑空想到的?這……未免也過于離奇了。道友,實(shí)不相瞞……”他頓了頓,繼續(xù)道:“貧道心里一直都有這個疑問,此經(jīng)見識遠(yuǎn)在當(dāng)下諸道門之上,可偏偏,道友實(shí)是太年輕了。”

    方繼藩心里知道,這位普濟(jì)真人還在試探自己呢,于是笑嘻嘻地道:“離奇二字,出自真人之口,不覺得奇怪嗎?”

    喻道純心頭一震,尷尬了……

    是呀,他喻道純是做啥的,是ZONGJIAO界人士啊,本來信奉的就是神靈,徒子徒孫們還以抓鬼為生,現(xiàn)在你跟人說離奇,你這不是砸自己飯碗嗎?

    此事,只見方繼藩哈哈笑起來:“不過說起來,其實(shí)我年幼時,確實(shí)是得過一位高人指點(diǎn)……”

    雖然是讓這老道士啞口無言,可方繼藩也深知,得找個信服的理由出來才好,不然,看這位普濟(jì)真人的樣子,是要繼續(xù)問出所以然的。

    “噢?敢問是何人?”喻道純自然是打破砂鍋問到底,他似乎對此,更有興趣。

    方繼藩心里想笑,想來你是替太皇太后在查我的底細(xì)吧。

    于是方繼藩煞有介事地道:“說來……哎,那是一段陳年往事了,那時我不過七八歲,便遇到了一個老道士,那老道士見了我,便將我拉住,口里混亂念著骨骼清奇,要收我為徒之類的話,真人想來也知道,我還是個孩子啊,自是避之不及,可此人臉皮忒厚了,竟如牛皮糖一般,口里嘟囔著神仙下凡什么的,非要教我道學(xué),我捏著鼻子只學(xué)了一些,他便走了,自此便再不見其人蹤影!

    “……”喻道純愣住了。

    就這樣?

    你一個孩子,人家哭著喊著要教你?

    “噢?不知這位真人是誰?”

    方繼藩淡淡道:“我好像聽他說過,他自稱自己是危大有。”

    危大有,才是《道德真經(jīng)集義》的原作者,他雖生在明初,距今已有百多年,若是活著,怕已有一百二十多歲了。不過這等事,反正沒有人證偽,方繼藩說自己曾向危大有學(xué)習(xí),才有了這《道德真經(jīng)集義》,卻也算是圓得過去。

    可當(dāng)危大有三字剛一出口,喻道純又是愣住了。

    他的表情極為精彩,先是面色僵硬,隨即,目中竟是渾濁起來,竟是一把抓住方繼藩,著急地問道:“你是何時見到他的?”

    “五年前!”方繼藩想不到喻道純的氣力極大,自己的手腕有些疼啊。

    喻道純突的哽咽道:“師尊還活著?”

    師尊……

    危大有竟是喻道純的恩師……

    這個世界這么。糠嚼^藩這一下子,驚得下巴都要掉下來了。

    其實(shí)關(guān)于危大有的訊息,方繼藩除了知道他曾是《道德真經(jīng)集義》的編纂者之外,其他的,真是一概不知。

    只見喻道純哽咽著道:“當(dāng)初這龍泉觀,就是師尊所創(chuàng)啊……可師尊在四十年前突然下山,便再無音訊,貧道以為……師尊早已亡故,可是萬萬料不到,他竟還活著。”

    方繼藩看著年過七旬的喻道純,再想想若是還活著,只怕現(xiàn)在已一百二三十歲的危大有……腦子里嗡嗡作響,頓時心里有些發(fā)虛,不會露出什么馬腳吧。

    方繼藩便補(bǔ)充道:“是五年前還活著,至于現(xiàn)在,就不知了!

    道家之中,多有羽化成仙或是各種長壽的秘聞,那危大有既是喻道純的師尊,他自然也容易輕信,自己的師尊長壽乃是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖拢l讓自己的師尊修為高呢。

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