“那么，與我們社會人間影響最大，最有關(guān)聯(lián)的山與水，究竟是什么呢？或者問，影響中國歷史走向的地理因素，究竟是什么？是如何發(fā)揮作用？今后趨勢怎樣？這些巨大的問題，我們研究院作了多年的研究，現(xiàn)在，我即將給大家報告一個嚇人的秘密，當時，得出這個結(jié)論時，也把我們自己吃了一驚。”
這話一出，整個場面鴉雀無聲。
大家仿佛置身于學術(shù)的高端，即將成為中華傳統(tǒng)學術(shù)巨大成果發(fā)布會的見證者，大家的表情嚴肅起來，不敢稍有動作，害怕發(fā)出聲音。仿佛都害怕，擔不起破壞這一歷史時刻的責任。
我見過亂用外國名詞嚇唬中國老鄉(xiāng)的教授與海歸，也見過一連串英語法語德語甚至希伯來語的貌似廣博的人。但利用大家最熟悉的話題來取得嚇人效果的，這還是第一次。
我是不被嚇倒的少數(shù)的人，當然爸也不會被嚇倒，他不僅是見得多。更重要的是，我都不緊張，他就有底了。我知道蔡老師的底細，雖然不準備揭穿他，也不可能被他唬住。揭穿他不厚道，不信他是因為了解。
但是，如果他是一個完全陌生的人，如果我對傳統(tǒng)風水學沒有深入了解過，恐怕我此時的表情，也跟會場上的人，差不多吧。
屏幕上那張地圖，中間那一根線突出地閃爍。蔡老師輕松地說到：“大道至簡，答案其實就在常識中，也許在座的諸位已經(jīng)有所體悟，這就是秦嶺和淮河。”
大家松了一口氣，我們背后一排還有人輕聲議論：“看樣子，我沒猜錯，果然是它們。”好像，自己也跟研究院的人一樣的水平。好像，猜到這個結(jié)論，證明了自己并不笨。
“但是，光知道這點就夠了嗎？我們還在研究什么？如果研究只到這種程度，那我們研究院不如解散算了。就像你研究半天，證明了人總是要死的一樣，這是沒有意義的。關(guān)系的問題是，如何好好地活。”
蔡老師這樣講，又勾引了大家的興趣。
“我們要研究，這個規(guī)律如何起作用，人們?nèi)绾卫眠@個規(guī)律，把自己的生活，真正融入到大智慧中，得到一個圓滿的人生，這才是研究的意義。如果大家覺得我說得對的話，請表示一下。”
要掌聲，有時是很有意義的。大家有種參與感，在激烈的掌聲中，群情激憤。
“我們發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象，在距今一千年以前，也就是唐代以前，關(guān)于都城，有一個規(guī)律。這個規(guī)律，從文獻、從考古中都有材料證實，我不詳加敘述，大家有興趣，回家去查一查就知道。況且，在座的，有的還是這方面的專家，論據(jù)我就不一一展示了，免得耽誤大家的寶貴時間。我直接上結(jié)論。”
大家看到地圖上有好幾個點在閃爍，其中有兩個點閃得特別明亮。“大家看到了，閃爍的點，就是唐代及以前，中國最主要的都城。閃得最亮的兩個地方，在座的，幾乎所有人都知道，甚至都去過。長安和洛陽。”
“都說華夏五千年文明，夏朝的實際情況，我們不能隨便妄斷。就是商朝，其傳承脈絡(luò)及具體情況，目前也是國家工程即斷代工程，還沒有正式的結(jié)果。但是，我們今天最為熟知，最值得研究，有最可靠證據(jù)、最詳實記錄的，是從周朝開始的。”
這一段話，大體上沒人問題。如果是一個對歷史學比較感興趣的人，就知道，這也是一個常識。但對在坐的外行來說，這幾乎就顯得非常學術(shù)了。
關(guān)鍵的問題是，他的引言都大體正確，但會有可能會給你推導出有嚴重傾向性的錯誤的結(jié)論，這是當今騙術(shù)的常用技巧。把已有的事實夸大，脫離某個規(guī)律的適用范圍，將個體特殊當成一般普通對待，孤證立論，都是沒有邏輯的表現(xiàn)。而中國人，恰恰缺乏邏輯思維的訓練，最容易上這個當。如果利用這個思維弱點賺錢，相當于收智商稅。
他繼續(xù)說到：“大家都知道，周文王作《周易》，中華文明正式系統(tǒng)化，這是道統(tǒng)的確立。周武王統(tǒng)一天下，這是法統(tǒng)的確立。此時，道統(tǒng)與法統(tǒng)的一致，導致中華民族從此確立起來。中華民族是文化立國的，因為是個多民族國家。贊同這個道統(tǒng)的，就是我族，不管其血緣。這是中華民族構(gòu)成方式與其它國家的不同點。這也是中華文化偉大的最典型的例證。”
這段話，如果是平時閑聊，大致可以，但作為專業(yè)嚴謹?shù)膶W術(shù)發(fā)布，是欠妥的。其中有許多推導不明，許多概念不清。
“八百年天下，周朝分東周和西周。興旺的是西周，衰敗的是東周。孔子崇尚的禮，崇拜的周公，都是西周的事。而東周，已經(jīng)是列國了，也就是我們俗稱的春秋戰(zhàn)國時代。周王朝根本沒能力控制國家，有名無實。以至于長江以南的楚國不服周，有問鼎中原的野心。”
如果一開始就說假大空，別人是不會相信的。尤其對于在坐的老江湖而言。一開始說些正確的理論，有利于打消大家的戒備心理。在這點上，蔡老師把握得很好。
我有時想，假如蔡老師沒有學道的經(jīng)歷，不是一個書法家。這個人哪怕在街上算命，生意也一定很好。哪怕進入某個傳銷組織，也可以當上講師。聰明人如布袋中的錐子，總是要露出鋒芒的。
“為什么叫東周？為什么叫西周？因為定都位置不同。強大的西周，定都長安；衰落的東周，定都洛陽。都是周朝，兩地都是黃河流域。都是曾經(jīng)的古代都城，為什么差距這么大呢？”
用定都位置證明王朝興衰的理由，是不是牽強了些？我估計，他要開始走偏了。
果不其然，他接著說到：“我們研究發(fā)現(xiàn)，以長安為中心的都城，大都代表著中國最強大的王朝。其余的古都，都沒有這個特征。比如洛陽，開封，杭州，南京等等。有人或許會產(chǎn)生一個疑問，問北京如何。各位先生，注意我們的定義，我們是說一千年以前的事，而北京首作都城的元大都，不過六百年。”
這一通說法，似是而非，確實比較唬人。
“發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象并不是我們的目的，通過現(xiàn)象看本質(zhì)，才是研究者應(yīng)有的態(tài)度。是什么原因什么因素造成了這個格局呢？即使從周朝算起，到一千年前，中國兩千多年歷史，為什么有這樣一個規(guī)律呢？”
本身他總結(jié)的規(guī)律就有點問題，他還要推導出答案，估計就更不靠譜了。
“其實，東與西的區(qū)別，在于與秦嶺的遠近。我們選取了四個城市，也就是四個古都，來重點研究。西邊的有長安和咸陽，東邊的有洛陽和開封。大家注意到?jīng)]有，長安和咸陽定都的朝代，幾乎占據(jù)了中國歷史上最強盛的時期。大家想一想，秦朝、漢朝、唐朝，對不對？”
大家紛紛稱是，這是常識，只要是中國人，對這三個偉大朝代都不陌生。
“為什么？因為相較于其他地方，長安和咸陽，離秦嶺近。我們前面說過，昆侖山是祖先和神靈居住的地方，是風水的發(fā)源地。但風水的興盛地，當屬中間的山系和水系，秦嶺和淮河，要不然，它們是成不了中國最重要的南北分界線的。”
這一通偷梁換柱，不仔細辨別，我都差點相信。
“以上說的是一千年前，中國歷史的趨勢，秦嶺，中國最有權(quán)勢的地方。這是我報告的第一部分。接下來，我要講近一千年的風水趨勢，以及我們應(yīng)該應(yīng)對的辦法，極具實用價值，請大家先休息十分鐘”。
這就搞得很正規(guī)了，還有下課十分鐘，還有“欲知后事如何，且聽下回分解”，仿佛真的跟學術(shù)研討，上課交流一樣。其實，就是他在說評書。
在所有條件和結(jié)論正確的面目下，千絲萬縷的由頭，讓你理不清頭緒，如果有人告訴你，他找到關(guān)鍵結(jié)點了，你興奮不興奮？下課時大家激烈的討論，就證明了這點。觀點在交流中互相強化，仿佛大家聽到了從未有過的真經(jīng)，臉上抑制不住自己的興奮。
還有幾個佳賓，圍住蔡老師，討論什么具體風水的位置等，搞得很有氣勢。當然，還有找鮑老板的，要求請蔡老師提供咨詢，請鮑老師當介紹人。
他這一套，我都會。當年，如果沒碰上妍子，如果我以算命為生，估計到今天，也走上了蔡老師這一條忽悠之路。
除了上衛(wèi)生間的，人們迅速回到了原位，好像生怕聽漏了一句話，靜等下一節(jié)課的展開。成功的老師，最主要的是把握氣場，這一點，他們做得很好。
“接下來，我講第二部分：轉(zhuǎn)移的趨勢。在前面，我講過，權(quán)勢與山有關(guān)，財富與水有關(guān)。并且，在中國，最著名的代表是秦嶺和淮河。那么，近一千年來，演變的趨勢是怎樣的呢？”
“我們都知道風水輪流轉(zhuǎn)的道理，三十年改變一個人生，百年改變一個政權(quán)，千年改變一個民族。這是統(tǒng)計出來的近似概率的結(jié)論。”
高啊，他居然把概率和數(shù)字都拿出來了，不由得你不信。甚至，近似這個詞，也顯得嚴謹。
“財富向東南流，政權(quán)也向東南走，沿著淮河流動的方向，走到了大海。”他說到這里的時候，屏幕上的地圖分別閃爍著后來的都城，從開封到杭州、南京等。
此時，大家又開始議論起來，表示第一聽到這種觀點。
“我知道大家有個疑問，就是關(guān)于北京。畢竟這后一千年中，最終比較強大的王朝，是定都北京的。這里有一個例子，更說明了這個問題。比如明朝，最初定于南京，但長不了，最后改為北京，才強大穩(wěn)定起來。比如民國政府，定都南京，也長不了，才幾十年，還是被北京的政權(quán)所取代。大家發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律沒有？東南方向，也就是靠近淮河流域的下游，越來越富裕，但建立的王朝，壽命越來越短，這是為什么？”
這是個問題，這個問題幾乎人人都意識得到，但都給不出答案。
“原因很簡單，跟著水是有財，但沒有山，沒有勢。沒有勢，就無政權(quán)。南京的鐘山，當然比不上北京的燕山山脈，對不對？從大小、走勢，到地理分界線的意義，對不對？”
“當然，燕山山脈是游牧文明與農(nóng)耕文明的分界線，是草原民族與內(nèi)地漢族的交接線，地理上的意義相當大了。當然規(guī)模也比鐘山大得多，不是一個量級。鐘山只是一座山而已，沒有脈，沒有氣，當然承擔不了中華的命運”。
“那么，政權(quán)與財富，為什么在風水上如此背離？這與它們二者的性質(zhì)有關(guān)。大家都是有財富的人，財富靠什么？靠生產(chǎn)。政權(quán)做什么？做分配。生產(chǎn)出富人，分配出強權(quán)。對不對？”
這話一出，大家?guī)缀跻ㄥ伭恕＿@些有了財富的人，最怕的就是強權(quán)。當然，強權(quán)也有好有壞，但唯一能夠讓在座富人有所收斂的，當然是政權(quán)了。
“所以，政權(quán)在北方總是比在南方有力量。但是，這還不能解釋我剛才所說的東西的問題。”
對，他開始說的什么東周西周的，現(xiàn)在又說南北，肯定有些不對。他要彌補這個顯而易見的漏洞，顯得自己理論上的嚴謹。有時形式上的破綻，是故意露給你的，讓你將懷疑注意到這個明顯的地方，過一會，他自己將破綻一補，你就相信他了。
我記得有一次，和小池，開著王班長那輛老車，聽電臺。一個說評書的講到：“說張飛身高八尺開外，大家要問了，這個身高是吹牛吧，一米等于三尺，難不成張飛身高兩米六，比姚明還要高出兩個頭？告訴你，你的懷疑是對的。但是，我這樣說也是對的。為什么？因為古代一尺大約相當于我們今天的七寸，七八五十六，相當于今天身高接近一米九的樣子，這就合理了，對不對？”
當時聽到這里，小池笑了起來：“真是吹牛不打草稿，各個朝代的度量都不同，他居然就得出結(jié)論了，哄小孩呢。”
這種操作方式，跟哄小孩差不多。
“那么，向北走的趨勢，與東西有什么關(guān)聯(lián)呢？我們想想元代建立都城前，它興起于成吉思汗，是不是在內(nèi)蒙古，最大征服的是中國的西北？明代朱元璋興起時，是不是確立地位的，是跟西北的農(nóng)民軍隊打仗？清朝衰落的時候，是不是西北的李自成出來？今天的政權(quán)，是不是在陜北才有了龍興之象？”
這一通附會，顯然是以偏概全，但也有某些相似的地方。一個政權(quán)的確立和衰敗，是多重因素決定的，僅用風水這一個因素來解釋，肯定是不夠的。
他話鋒一轉(zhuǎn)，講起了一個故事：“我原來道家的師父，陜西道教協(xié)會會長，八仙宮老道長，他在世的時候，就跟我說起過這個問題。依據(jù)他觀察天象，他跟我說過，當上海成為中國最發(fā)財城市起，不到一百年，風水又要向西北轉(zhuǎn)了。當時，我很不理解，因為沒有證據(jù)。師父解釋到：我觀察和推算的結(jié)果是，陜北這地方已經(jīng)孕育著一個大人物，三十年內(nèi)必定出山，不過這人是誰，我?guī)煾笡]明說。他是道家的出家人，講究天機不可泄露。”
這話一出，大家將信將疑，有人私下議論，不知真假。
“但是，西部大開發(fā)，已經(jīng)開始了。不知道大家注意到?jīng)]有，2008北京奧運，我們用的獎牌，就是昆侖玉制作的，為什么呢？人家都是金牌，我們非要制作成金鑲玉，還用的是昆侖玉？”
這又是一陣議論，場面話題的集中度到了某個臨界點。
是時候引爆話題了，我當時正在這樣想。果然，蔡老師說到：“我想，上頭還是有高人指點的，回歸祖源，中華復興，就從那時開始了，只不過，大家都還沒意識到而已。”
中國人除了文化崇拜外，還普遍有權(quán)力崇拜，一說是上層高人，大家的心情立即變得神秘起來。
“重新回歸萬山之祖的中華源頭，是中華文明重興的起點。而興盛的中心，當以秦嶺為基礎(chǔ)。大家注意到?jīng)]有，在歷史上，秦嶺之下的關(guān)中平原，既是權(quán)勢集中的地方，也是財富集中的地方。八百里關(guān)中的富庶，到今天也不算太差。這是中華傳統(tǒng)的龍興之地，秦嶺，護佑著中華子孫家國不亡，護佑著我們的風水綿長，護佑著我們代代興旺！”
這段話迎來了巨大的掌聲。
他雙手示意大家停下來，接著說到：“今天我講的，只是我們院的研究成果，大家都是成功人士，注意不要隨意傳播。有價值的信息，或者說學術(shù)上的秘密，知道的人越少，越有商業(yè)價值，對不對？”
幾乎所有經(jīng)商的，都知道信息不對稱所帶來的好處，大家紛紛點頭微笑，仿佛自己掌握了某個天機。
“大家也不要迷信我，我今天說的結(jié)論也不一定是準確的。但報告給大家，是想讓大家知道，我們研究院，這些年努力工作，也算是有成果的。如果大家對我們的努力稍有同情的話，請給我同事們以掌聲。”
這不是在跟自己要，是在跟同事要，顯得多么高大上啊。
“但是，知道這些就夠了嗎？我們該怎么辦？這才是問題的關(guān)鍵。如果你說，明天要下雨，這沒什么稀奇。但接著說，明天出門要帶傘，這就有意義了。對不對？”
“我們都是小人物，我們不能造勢，我們只能借勢，對不對？于是，下面我報告今天的最后一個內(nèi)容：龍脈的布局。”
這話一出，全場嘩然。關(guān)于龍脈這個詞，在座的人恐怕不陌生，比如北京城的中軸線，比如十三陵的山脈走向等等。許多城市的房地產(chǎn)商人，就是拿風水和脈氣，作為樓盤的賣點。
比如某平原城市修建了一個四十幾層的高樓，打出龍脈正宗的招牌，吸引了大批所謂高端客戶。其實就是收智商稅，拿別人不懂行又追求的心理，多賣些錢。
要知道，沒有山脈，就是水脈了。平原地區(qū)沒山脈，當然水脈是指大江大河。那個樓盤不臨江河，憑什么吹噓龍脈？當然地下河也算。但是，房子建在地下河上，就不危險嗎？況且，樓房上百米的高度，樁基的深度也有好幾十米吧，多好的地下河，水脈也在修建過程中被破壞了，哪有什么龍脈存在？
在北京的石景山邊上，曾經(jīng)有商人開發(fā)了大型樓盤，確實在全國引起了一陣騷動，說是龍脈。但是，高層建筑，基本已經(jīng)破壞脈象了，擋風擋水的東西，是不配講什么地脈的。最多只有氣勢，人造的氣勢。
故宮中軸線是無法破壞的，不光是尊重傳統(tǒng)，也是尊重中國人的習慣。如果你要在北京城號稱龍脈，你不如住在故宮里算了。
況且，僅僅挨著個石景山，就吹噓龍脈，這龍脈估計也起不了多大作用吧。要不然崇禎帝怎么死在那里？叫龍煞還差不多。
要說北京的龍脈，如果古代風水典籍記載的是科學的話，也不過是以燕山山脈為基礎(chǔ)，與它的余脈相連的地方，才有龍脈可言。
當然，他此時，所說的龍脈，不用猜我就知道，肯定是指秦嶺了。而且，他肯定要說，就是這別墅項目所在地了。他們的目的，我是一來就知道的。蔡老師的水平，我也是很早就清楚的，所以，我不會迷信。
但是，在場的這些新富們，有幾個知道底細的？況且，有幾個真正學過傳統(tǒng)文化的？即使偶爾學習，也不過是趕時髦懂一點東西。
這種人最好騙，淹死的都是會水人。
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