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一名隱士的前半生 正文 第四百二十七章 我不屬于這

作者/洪山詩人 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “我聽it磚工說,你是個大佬?”

    問這話的,是那個因為男性地位跟我在網上討論的老先生,我叫他老先生,其實推斷,他并不老,大約也就40多歲。但是,他的觀念陳舊,我有明顯的感覺。

    他是一個中學老師,從網上的發言來說,他憤青的心態比較重,對好多事情看不慣。但是,他因其老師的職業,又喜歡教訓人。意見領袖,是他想追求的。但是,他的意見,往往受人忽視,而我的意見,卻經常受人追捧。

    我本不想與他糾纏,淡淡地回了句:“不是大佬,我是個年輕人。”

    “但是,搬磚工說你長期住在五星級酒店的,這怎么說?”

    這完全是審問的口氣,我畢竟年輕,回敬了一句:“住哪里并不重要。”

    “很重要,兄弟,看你的發言,我原以為是大學教授,想不到,你還是個有錢人。”

    這話說得,好像大學教授就不應該有錢似的。他語言背后,充滿著不知道該怎么形容的味道。

    “比我有錢的人多了,我不算。”

    “不對,你到底多大年紀,做什么工作的,有多少財富,我怎么就猜不出來呢?”對方不依不饒。

    我幾乎不想與他糾纏了,說到:“你就繼續猜唄。”

    我內心中,倒不喜歡那個it男了。他喜歡在論壇里問這問那,仿佛,這論壇中有個寶,需要他去挖。而我的信息,他也許是無意給這個老師說出來的,但對我來說,卻是個困擾。年輕人,畢竟社會經驗不足。

    “不對,你這段時間的發言,包括歷史、社會、經濟、心理、文學,老實說,這些知識,我不相信不是一個大學教授,肯定說不出來。按年齡來說,估計也不會比我小,要不然,不會有這多的社會經驗。但搬磚工說,你是個富翁,這就讓我費解了。”

    我注意到,他總說人家的搬磚工,故意忽略了it這兩個字。

    “兄臺,我不是大學教授,年紀三十來歲,這下,你滿意了吧?”

    “不可能,你騙我!”

    “我騙你的動機是什么呢?兄臺?我有什么好處?況且,我有必要向你透露我的真實情況嗎?你也不要查戶口。”我比較煩這種人,因為虛擬世界的交往,沒必要非要跟現實掛鉤。網上正因為隔離現實,所以言語才真實,要不然,論壇就沒意義了。

    “那我來猜猜可以吧?我猜,你是學社科專業的,并且經驗豐富,來這個網上,是個偶然。你不是大學老師的話,估計也是其他原因。但是,你又有好為人師的習慣,所以來這里找存在感。你是富翁這沒說的了,因為搬磚工已經查到你的地址了,所以,你來論壇,是來尋找艷遇的嗎?”

    這話有一點對,就是我好為人師。但他居然推導出艷遇的結論,讓我很是無奈。我不得不反擊了,這種人,就得有人教訓一下才是。

    “以小人之心度君子之腹,古來有之。想不到,你一個中學老師,還這樣,怎么給學生作榜樣?兄臺,你想過沒有,如果我是富翁,就根本不需要在網絡上尋找艷遇。因為,富翁的性資源,是從來不缺的。”

    對方顯然在我的壓迫下,變得更為尖酸起來。“你是說街上賣的那種?”

    這明顯是挖苦,我當然不能忍。“以你的生活圈子,估計也只能想象到這一步了。告訴你實話,富人的生活,是你無法想象的。感情和身體,都可以隨時得到。但是,跟你說不著,因為,你不是沒錢,而是,你的心窮。”

    “一個飽讀詩書的人,心是不窮的,對吧?”對方拿個大旗,處于防守地位。當然,最后的“對吧?”還是有進攻的意思。

    “兄臺,你的好多判斷其實是錯的。因為,你僅憑自己的見識就推斷從未接觸過的人和事,難免會犯些錯誤。盡管你年紀比我大,但幼稚起來,確實夠可以的。”

    我用幼稚來形容他,是免得用罵人的話來說,畢竟,彼此保留一點體面。讀書人的事嘛。

    “我倒要聽你說說,你說我心窮,是什么意思?”

    “心窮,就是以為自己越窮越有理。”我先簡單總結一下概念,免得說復雜了他不懂。“兄臺,你估計是個失意者,但不是失敗者。在今天這個社會,一個中學老師,已經可以受人尊重了,職業體面,收入小康。但是,你總認為社會應該給你更大的重視,你有一種被剝奪感,對嗎?”

    “你繼續,看你說得對不對。”當他說出這句話時,我知道,我已經說中了,畢竟社會上算命的那幾招,我都知道技巧。

    “兄臺,你原來以為,自己飽讀讀書,不要說萬人景仰,至少也是人中龍鳳。但是,現實給你的生活和地位,在你看來,是平庸的。這種平庸,是你所不能忍受的,年輕時憤青的習慣,直到中年還保持著,不得不說,你是一個執著的人。但是,你反問一下自己沒有呢?”

    我這一串推論,顯然讓對方激起了更大的反彈。“你不要用你那心理學知識來推斷我,我不上你的當。你也看過幾天書,我看得出來,許多方面比我強。但我不理解的是,你跟我一樣的讀書人,憑什么掙那么多錢呢?”

    這種詢問,有不服氣,但更多的是尋求答案。看樣子,他也是一個可以轉彎的人。儒子可教,也許是讀書留給他最好的品質吧。

    “兄臺,你的知識雖然不少,但結構陳舊,已經不適合這個時代了。況且,過去的知識框架并不完整,不能夠對今天的實踐起指導作用。你不要不服氣,我只是問你,四書五經,你也讀過。但是周易你懂得多少呢?你會算命嗎?黃帝內經你也許看過,但你會看病嗎?孔子教學生,是按政治家的標準培養的,你學了那么多,你有機會從政嗎?”

    又是一連串問題,估計他得反思了。

    “難道你會?”他不服氣,反擊了。

    “我不是專門搞這些研究的,也不是你所謂的大學老師。但是,我見過會的人。頂好的預測大師我見過,頂好的中醫大家我見過。不僅見過,還跟他們學過兩招。兄臺,你會嗎?”

    對方有了幾一段沉默,我知道,他是受了打擊了。幾分鐘后,他來了這一句。“我不信,你舉例說明。”

    “我沒法給你舉例。因為,所有理論只有碰到實踐,才顯示出它的價值。但是,你可以考問我,關于這兩本書的知識點,看看我們誰知道得多。”

    顯然他被我問住了,他說到:“我知道你很有知識,但這也許是你的專業,畢竟大學老師與中學老師,層次不同。”

    “我再說一遍,我不是大學老師。我也沒有什么專業,兄臺,什么知識點記得多,這根本不是本事。比如,我很熟悉無線電的知識,知道數碼相機和手機中,數字電路和模擬電路的基本原理,我知道商業上的一般規律,比如在哪里開什么商店,賺錢的概率大。我還知道一些關于電鍍機械加工及養老產業的發展現狀及趨勢,那么,你說,我是學什么專業的?”

    通過這一段夸口,對方說到:“如果你沒騙我的話,那么,請教,你究竟多大年紀了?”

    這是第一次在他嘴里聽到“請教”兩個字了。對此,我覺得,對面這個人,還是有教育價值的。畢竟,比那些只認理虧只認死理的人,要強些。讀過書的人,知道天外有天,所以,起碼的對知識的敬畏,還是有的。

    “我給你說過實話,三十來歲,所以叫你兄臺。”

    “你怎么可以學到這么多的知識的?”

    “因為我每天都在學。不僅在書本上,更重要的,在實踐中。跟高手混多了,也就找到了便捷的學習途徑了。”

    “在我看來,你就是高手。”對方說到:“我很少碰到你這種人,理論如此豐富,并且掙到了錢。”

    他引以為傲的知識,已經比不上我了。他一直期待的發財,我也走在他前面。此時,他如果又說些社會不公、為富不仁的話,我肯定是不會理他的。

    今天的社會中,有一群老憤青,他們的觀點有點不太合邏輯。只要一看到有錢的,就說別人為富不仁,恨不得出現個綠林好漢劫富濟貧。其實,這是人類嫉妒的天性。他們總愛在社會中找原因,說什么社會不公平。

    但是,你哪里去找一個完全公平的社會呢?分析整體,可以用解剖個體來找答案。從生下來,每個人的智商、體格、家庭環境,都是不一樣的。你羨慕的人,或許還在另一個地方羨慕你呢。

    前段時間的夢提醒我,與其做對面老師所說的高人,不如做一個普通的汽車修理店老板,如果父母雙全的話。

    過去有一段歷史,仿佛是公平的。大家一樣都窮,就是當官,也貪不到什么東西。這段經歷影響了一兩代人,主旨是:天下不患貧而患不均。

    但是,那時就均了么?城里的人,生下來就吃商品糧,有工作安排。而農村,種糧食的人,還經常處于饑餓的邊緣。父母有工作的,不管什么文化,都可以接班。而我們這農民出生的,連父母雙全的家庭,都難以維持。

    但多年的宣傳,讓大家對平等的理念信以為真。其實,一個社會只要機會公平,就是最大的福利了。如同大地一樣,不管香臭,它都公平化育,讓你的種子,長出來。這是最大的德。地勢坤,君子以厚德載物。土地給每一粒種子,都給予生長的機會,這就是最好的社會。

    但是人們追求結果的公平,這就違反自然法則了。土地里長出來的東西,高矮不同,對人類而言,有補有毒,有好看的花,也有的臭味比較大。如果追求結果公平,那么,有狐貍,就不該創造兔子。有大樹,就不該有低矮的小草。有稻谷,就不該有稗子。

    土地因公平給予機會,造就了豐富生動的世界。而只有完全一樣的單種植物,這種結果公平,會導致生物的滅絕。

    我給他講了上述一大通道理,他總算聽明白了些。引用了一句大人物的話發了過來:“萬類霜天競自由。”

    這是好的轉變,我肯定到:“兄臺,你要的太多,但現實中得到的太少,所以,你有不平感。但是,你細想一下,你所要的東西中,有多少追求是必須的呢?況且追求與現實過度偏離,是不是只會給你帶來痛苦呢?”

    對方發了兩個字“呵呵”。

    按一般網絡的規律,發了這兩個字,就意味著談話的結束。但他好像并不清楚這個規矩,繼續問到:“難道,我讀這些年書,都不起作用了嗎?”

    “也許你認為你讀的書多,但比你讀書多的現狀生存狀態比你差的人,還有很多。你想想?”

    “不錯,有這種情況。”

    “好的,你是一個誠實的人,這就是走向幸福的第一步。知識,你也許知道很多。但對現實和實踐沒用的知識,就不起作用。比如你所說的知識點,如同一堆銅錢,存在你大腦的倉庫里。但是,你要到市場買東西,不可能把整個倉庫搬去。”

    “我知道那個比喻,你的意思是,我沒有串錢的繩子?”

    這是一個讀過書的人,他知道這個比喻,我下面的話,說起來,他就更容易接受了。

    “對,知識點重要,但分析和組合能力更重要,這就是繩子。用已知知識來解決實際問題,需要強大的思維科學,也就是框架組合和分析,邏輯和數學,就起到這種作用。”

    “你說得對,兄弟,你雖然比我小,但知識比我多,見識也比我多,怪不得,你能夠發財。”

    他三句不離發財,并不是說他太物質。畢竟我們生活在市場經濟社會里,錢是非常重要的。況且他不避諱談錢,不故作清高,也算是有不錯的品質了。

    “我不是說你沒有繩子,只是猜測,也許你的繩子不太長或者不太堅固,串不了多少錢。但是,你還有口袋啊?如果口袋裝得多,照樣可以到市場瀟灑啊?”

    “什么意思?我第一次聽到口袋理論。”

    我解釋到:“用口袋裝錢,這個好理解。那么,什么是你裝錢的工具呢?多縫幾個口袋,就裝得多。也就是說,知識涉及面廣,見識多,就相當于多幾個口袋。比如,你在學校教書,如果業余時間寫幾本書或者編幾本教材,就相當于你多了幾個口袋。再比如說,你在社會上,成功的朋友多,也相當于多了幾個口袋。”

    “對對對,這個意思,我明白了。我把自己封閉在自己的職業里,封閉在交際的狹窄空間,所以這些年來,長了幾歲,卻見識沒增長。”

    他承認自己的短處,說明,他還有很大的進步空間。當小知識分子佩服一個人的時候,他還是有虛心的態度的。

    “并且,你得有這個力量,當所有的口袋都裝滿錢時,你得有力氣走得到市場。所以,你自身的力氣,也很重要。這就是你的心量。因為力量是物質的,對于知識來說,心量是意識的。你的心量其實并不狹窄,從你對我的態度來說,你是可以接受新事物的,所以,你以包容的心態來看這個世界,來接受現實接受他人,你是可以裝很多錢的,讓你的知識變現。”

    既是鼓勵,又提及他最感興趣的錢的問題。他說到:“對,我也要這樣想。故作清高沒什么用。歷代知識分子,不過是學成文武藝、貨與帝王家,變現的能力,需要心量。”

    我覺得,我能夠改變一個四十來歲的固執的人,簡直就是巨大的成功。這個成功鼓舞了我,我決定,繼續我的教學歷程。

    “還有一點要注意,就是要接受并判斷新舊知識的更替。知識是人類文明的成果,但也有新舊更替的問題。沒有一成不變的知識,從日心說到銀河理論到宇宙大爆炸,每一個階段的知識,都在更替。這是符合道法自然的規律的。地球歷史上,存在著好多種生物種類,當他們存活時,都是珍貴的,是進化中的勝利者。但當他們淘汰或者滅絕時,都是因為自然變化了。比如強大的恐龍死了,改吃竹子的熊貓,活了下來。人類知識也一樣,老迷信古人,老沉浸在故紙堆,是要吃虧的。”

    “那你的意思,是要我多學習新的知識?”

    “有這個意思,但你要保持警惕。因為新的知識中,許多是偽知識,不太好判別。你最好的辦法,是找那些能夠判別真偽的人,聽聽他們的意見。”

    “我覺得,你就是這種高手。”

    “不,我不算高手。你多交一些高手朋友,虛心接受他們的意見,觀察他們的作為,總是有用的。判斷他們的新知識是否有用,還有一個簡單的粗略標準,那就是,他們是否走在一個上升的成功之路上。”

    “我覺得,你這么年輕,就掙這么些錢,是不是,你要我交往的人,就該是你這種人呢?”

    這句話讓我警惕起來,我覺得,他剩下的,就是要提出跟我見面了。我說到:“不,不能僅用錢來衡量,你見得多了后,就會發現,許多有錢人,只不過是運氣好一些罷了。但從他們事業或者學識氣度上升的狀態,是可以判別的。”

    “還是不太懂,沒有硬標準,還是錢來得實際些。”

    他是鉆在錢眼里去了,但我并沒放棄勸說的努力。畢竟,他開放的心態剛剛建立,智慧的火苗點燃了,不能被錢風所吹熄。

    “你反思一下,那些中彩票的大獎的,只不過是因為運氣,可以作為你衡量人的標準嗎?況且,莊子一生貧窮,你能說他沒有值得你學習的地方嗎?”

    “但是,莊子畢竟太窮,我不想學他,況且,他知識太高深,我這一生也學不到。”

    “你不滿現實,是因為你太現實。”我笑話到:“你想過沒,像你這樣的讀書人,還有很多。他們成功,或者如你所說,掙大錢的人,最開始的理想,并不僅僅是只掙錢。比如蘇秦的故事你知道吧?”

    “當然知道,佩六國相印,看不起他的嫂子,跪在他的面前發抖。”

    “他最開始學的時候,是跟鬼谷子。本來,人家的理想是要治國平天下的,財富只不過是他追求的附產品。”

    “是的,取法乎上,僅得乎中。”

    這畢竟是個教語文的,大道理還懂得不少,文言也能夠說出原句。

    “你多跟高手們交朋友,見得多了,自然就有判斷了。比如鬼谷子就是高手,他本人沒有什么財富和勢力,但他的學生們證明了。孔子也不是你們想象的迂腐的人,他的學生,在事業上的巨大成功,已經證明孔子是個偉大的人。當然,你我距離這種圣賢還差得遠,但是,作為學生,多幾個子路或者子貢那樣的同學和朋友,不好嗎?我覺得,在你同學中,熟人中,總有一些,混得風生水起的人吧?”

    “那倒是,正因為他們的存在,讓我有點自卑。”

    “不要自卑,多跟他們混,多聽聽他們的意見,你就會開闊起來。跟高手混久了,你也就成了高手。你接觸面越大,越會謙虛,因為未知的領域邊界越大。但是,你的成就也會越大,掙錢,只是遲早的事。”

    “那么,冒昧地問一句,你是靠知識掙錢的嗎?”

    “單純的知識,一個人的力量,是不太好掙錢的。大體上說,我是靠朋友和運氣掙錢。”

    “別謙虛了,兄弟,你是我見識的,最有能力的人了吧。”

    “那是你主動見的人太少。兄臺,我已經過了太想掙錢的階段了,所以,這個話題,我不太感興趣。”

    “你如果對掙錢不太感興趣的話,我覺得,你本來就不屬于這里,我是說,在這個論壇。”

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