張師兄約定的時間到了，過道上響起她的聲音。“大家到廣場去，集合，安排下午的事。”

    我也不知道有什么事，反正，跟著老向就出來了。在廣場上，張師兄安排大家下午的勞動。原來，女居士下午是布置會場，被張師兄拉到另一邊布置任務去了，明天法會的所有器具物品，以及會場服務，都歸女居士。

    男居士下午是栽樹，原來施工時平場地倒過渣土的地方，經過大半年的時間，已經具備種樹條件了。

    大概分為幾個組，分工完畢，另外一個師兄出來，給大家講所謂栽樹的要領。什么窩大地平、樹直根伸，倒是很簡單的東西。但這種集體勞動，自從離開部隊以后，我就沒有參加過了。當那人問了一聲：“大家懂了沒得？”

    下面許多人齊答：“曉得”。此時，我有一種部隊宣布作業提要后的感覺，指揮員宣布任務后，總是要問一句：“大家有沒有信心？”

    下面的戰士總是齊聲回答：“有！”熱血賁張。

    當然，此時大家回答的口氣，沒有部隊那種氣勢，倒有點像小學生，在老師問到：“明白不明白？”，下面的聲音整齊：“明白。”

    在集體里，個人的情緒往往有一種被牽引的感覺，這就是集體意識，讓個人意識變得無法表達，甚至無法思考。有一本書叫烏合之眾，只要有人引導，人們不加思考，就向那個方向走了。

    事已經說完，大家在廣場上逗留，還有幾個今天新來的，跑到刻石碑那里，看是不是在刻自己的名字。反正沒有回宿舍的意思。我正在納悶，就聽到鐘聲，這才明白，開飯了。

    開飯敲鐘，**打鼓，這是寺廟鐘鼓樓的作用。其實，相似的方式，在中國起碼有幾千年了。帶任何隊伍，如同行軍打仗，擊鼓時表示進攻，有正事要干了。敲鐘相當于鳴金，是撤退的意思，大概表示著休息。金和木是相克的關系，所以，在信號的意思里，含義相反。

    木則示天道生發成長，正是努力建功的好時機。金則表示天道肅殺，應該藏養收斂，保存實力。

    跟隨向師兄來到飯堂，這是長條的桌子和長條的凳子，好像幾條完整的平行線，整齊地劃滿了整個屋子。坐下后，背后已經有女居士，也是在廟子服務的，端著飯菜，一瓢瓢地往你面前的碗里打飯打菜。我看了一下，飯是米飯，炒青菜和燒羅卜，還有幾塊油炸豆腐。

    傳說中佛印的詩：靜山靜水誰不愛，好比油炸豆腐煮青菜。當你親眼看到它們時，總覺得這愛好，不是巧合。

    這里講究食不言，吃飽就離開。我發現，經過兩個小時的行走，大家的飯量都不錯。當然，沒有犖腥，肚子要有飽的感覺，確實是有一定容積的。

    出來后，在飯堂外等向師兄，見到張師兄出來了，她專門笑盈盈地向我靠近，說到：“莊師兄，我問過了，今天和明天，師父太忙，你如果真想皈依，明天晚上或者后天再見面，怎么樣？”

    “麻煩師兄了，我不急。”

    此時向師兄出來，張師兄被其他人拉走說話，我跟向師兄一起，在周圍轉轉。離上坡時間還有大半個小時，所以我們有時間，邊轉邊說話。

    “今天食堂的菜，你還吃得慣吧？”

    “沒問題啊，吃夠了的，我山區出來的嘛。”

    “那就好，粗茶淡飯養人，吃得太好了，反而有毛病。”

    “那是，現在的人，心腦血管病、三高、痛風，都是吃出來的。”

    “今天中午有羅卜，如果平時要打坐**，一般不吃羅卜的。”

    “這是什么講究呢？”

    “羅卜漲氣，你想，大家關在一間屋子打坐聽經，嗑頭拜佛，如果有人打屁，那怎么辦？架不住大家都吃了羅卜，大哥莫說二哥，都放起來，菩薩就不高興了，對不對？”

    我們都笑起來了，想不到，向師兄，還是一個幽默的人。我們繞著山邊小路，轉著轉著，看見向師兄望著溝那邊的樹木，說到：“夏天的時候，那林子里，雨天后，有蘑菇，松菌最好吃的了。”

    此時，我腦袋里，總是浮現出云南時，那兩個藝術家在劉大哥的民宿內喝茶談天時所講的：吃菌子吃菌子。

    “菌子可不能亂吃，我在云南時，聽說有吃菌子中毒，有的發了神經病，有的沒搶救過來，很危險的。”

    “那當然，菌子我是認識的，可以說，撿菌子的時候，好多人拿不穩，那東西能不能吃，都是我在幫忙判斷的。畢竟，我在農村生活了好幾年，那地方也產菌子。”

    “你在農村生活過？”

    “當然啦，最開始安排工作，就是在林場，后來費了好大勁，才回到重慶的。”

    年紀稍大的人，就愛回憶過去。我表示出想聽的樣子，他就給我講了起來。

    向師兄是土生土長的重慶崽兒，父親是碼頭的一個會計，母親在一個國營副食店當售貨員。小時候，這種雙職工城市家庭，還是有很多美好回憶的。

    那十年來了，他父親有一年因為算賬錯了十幾塊錢，就被定性為貪污，雖然坐牢夠不上格，但當不成干部，經常被批斗是免不了的。

    他初中畢業后，本來應該上山下鄉的，但全憑舅舅，在一個國營林場當職工，就把他招到下屬的一個偏遠山區林場當職工了。要不是他舅舅提前打招呼招工，估計上山下鄉是免不了的。

    初中畢業到一個深山老林當林場職工，最由于父親的問題，他在那里只有裝老實，拼命干活。還好，師傅們看他年紀小，就讓他學技術，因為讓他去伐木、搬木頭，畢竟沒體力，人也沒長全。

    他在那里學會了開拖拉機、起重機等，也會維修一些。他是文化不高，但腦袋還算是聰明，操作機械也算是靈活。當然，工資是學徒工資，因為父親的問題，入黨當技術工人待遇，都是不行的。用向師兄的話說，可以干師傅的活，但拿學徒的錢。

    等動亂結束后期，知青開始回城時，他的麻煩來了。他畢竟當時已經二十一歲了，也想回城成家了。但是，他不是知青，他是國營林場職工，不具備回城資格，也不能重新安排工作，這就麻煩了。

    他父親雖然復了職，但只是補了工資，沒重新上一天班，因為已經接近退休年紀了，況且，他哥也迫切要求接班，他不退，哥就沒工作。他哥哥已經上山下鄉了，剛回城，已經25歲了，回城成家的需求更為迫切。

    父親提前退休，把接班的好事讓給了哥哥。他本人就沒辦法回來了。怎么辦，如何解決個人問題呢？他母親本想自己提前退休，讓自己回來頂替，誰知道，市場改革，副食店已經從集體企業改制了，變成了社會化。他母親，就是這個企業最后一批的職工，不退休也退休了。

    他沒辦法，只好認命，不管怎么說，再偏遠的地方，也是國營單位，也有工資，總比當地的農民強。也有人在當地介紹，娶了一個當地農村的老婆。當年老婆嫁她的時候，也是興高采烈的，畢竟自己有工資，是城市戶口。

    自從老婆懷了孩子，就麻煩了，當時的戶口政策，孩子隨母親。怎么辦？我老婆天天跟我鬧她的戶口問題，我只得硬著頭皮求人。還好，舅舅還算是在上面有關系的，給人打了招呼，讓我到林業公安局去找那個局長。

    我幾乎拿出全部積蓄，因為結婚花了些錢，不剩下多少了。買了兩條中華煙和兩瓶五糧液，在人家門口等了幾個小時，終于，他喝酒回來了。

    那局長又不認識我，我求人家臉皮薄，當時幾乎結結巴巴報出舅舅的名字，那個人懷疑地看著我好半天，把我的心都看毛了。你想，公安局穿制服的，哪個不怕？

    最后，人家明白過來時，哈哈一笑，讓我回去，明天到某某辦公室找誰誰誰。

    第二天，我按約去那個辦公室，交上材料后，人家一個公章，這事就算辦妥了。我老婆轉為城鎮戶口，落在林場。我第一次嘗到，找關系的好處了。

    兒子生下來后，老婆坐完月子，開銷大了。我想，能不能給老婆安排個工作呢？又通過找林場領導，雖然舅已經退下來了，但畢竟我禮送得重，也辦成了。當然，送禮的錢是借的，要還，怎么辦？

    我每天晚上下班，就到一個當地個體的機修廠去當師傅，人家修拖拉機，我就去干活，也能夠掙些外快。畢竟，那時候管得嚴，還不敢讓林場的領導曉得，怕其它職工眼紅，說閉話。

    這樣，大概過了兩年多，錢算是還完了。老婆也有點收入，在苗圃雖然工資不高，但畢竟活輕松。

    但是，紙包不住火，我在外面干私活的事，還是被林場某些嫉妒的人，告發了。不僅不準我再去干，還降了我一級工資。另一方面，老婆又有新要求了。當時林場子弟校越辦越差，幼兒園也不行了，有關系的，都調到縣城附近去了，還有的，回重慶了。我老婆也要我找關系回重慶。

    重慶是那么好回的嗎？戶口，工作，都是難關。怎么辦？父母舅舅都退休了，沒單位沒關系，那難度可大了，不是送禮能夠解決的。何況，送禮，你送給誰呢？人家領導也不認識你，也沒中間人，人家不可能收的。

    但是，架不住我老婆天天跟我鬧，幾乎到了不讓我上床的地步。她口口聲聲說是為了孩子，但我看來，她是這山望著那山高，總是不滿意現狀。

    這事也被我父母知道了，他們也沒辦法。但是，我母親愛我，她想試試。正巧，當年我父親一個辦公室的出納，現在在碼頭當領導了。我父親出事的時候，他還為了表現積極，參與過揭發的批斗。我父親肯定是不想找他了，但我母親認為這是個機會。

    她就天天到碼頭去耍賴，到人家領導辦公室去堵門，硬說我們家小子倒霉，都是他當年為表現積極，舉報我父親造成的。人家畢竟是領導，好面子，母親這樣鬧了個把月，人家請我父母當年的朋友過來勸說，最后妥協了。

    那碼頭領導以招特殊技術工人的名義，點著招我一個人。其實就是機修工，這點技術我還是有的。但人家廠里把事情做得很正規。告示要求，既要會內燃機修配又要會起重機操作還要會一般機械保養，這種跨工程跨行業的招工模式，是專門為我一個人設計的。

    這叫羅卜招聘。

    他終于得到碼頭的正式工作，然后是解決老婆孩子的重慶戶口，走了許多彎路，求了許多人，送了許多禮。但前提是，轉戶口要求投靠，投靠我，就要求我有重慶戶口，我要有重慶戶口，必須有重慶正式工作。這一切，都是我母親耍賴，鬧來的。

    作為一個兒子，讓母親不顧臉面在外面耍賴，這事，向師兄回憶起來，心情是非常內疚的。

    下午正式上坡了，種樹對于我們來說，簡直就是輕車熟路，毫不費勁。我有力氣，向師兄是林場出身的，速度比別人快了近一倍。

    他繼續他的述說，估計一個年輕人，這樣有興趣聽他的傾述，對他的心理狀態，還是有幫助的。

    回到城里工作，麻煩更多，老婆估計是見過大世面了，她的心思也多了。我有些事情想不能，原來她在農村，看起來挺純樸的一個人，怎么要求就這么多呢？

    我跟我哥在一個碼頭工作，我哥文化比我高些，他是高中畢業，后來又讀了函授大學，后來還當了干部，畢竟每天坐辦公室。嫂子是重慶本地的，也有正式工作，與他們的情況比，我的條件是差了些。

    但是，我老婆就不服氣了。說當年讓哥哥接班，沒讓我接班，是導致我今天過得不如哥哥的原因。她的意思是，我家虧待了我，必須還回來。這不是明顯耍賴嘛，如果當年我接班了，怎么可能娶她一個農村姑娘？

    但是，她總拿小事來氣我，動不動就拿孩子出氣。后來我們生了一個女兒，她在家帶孩子，我的工資養這大一家人，也算是有點困難。所以，我后來就要求從機修調出去，去開吊車，就是龍門吊的那種，專門上夜班，主要原因是夜班補貼高，還有高空作業津貼。

    但這還不夠，父母退休的工資，也節約出來，給我們家用。兩個孩子上學，書學費都是父母給的。孩子們主要由他們媽來帶，也學會了她的脾氣，整天怨天尤人的，怪我沒本事。要說，為多掙幾個錢，我苦方想盡，也滿足不了他們的要求。

    后來，加班多了，長期在碼頭上風吹雨打的，有了風濕。兩個孩子讀書也不太好，讀了職高，出社會，也是給別人打工，我父母也先后去世。父母生病到去世，都是我哥負責的，我沒花一分錢。但是，父母的撫恤金，都被我老婆拿了，說是要給兒子準備房子，給姑娘準備嫁妝。

    我風濕痛得越來越厲害，但又不敢歇下來，畢竟任務沒完成。好不容易給兒子湊齊了首付買房結婚，姑娘的嫁妝錢又沒著落了。

    錢催得急，我身體也太差，沒辦法，就只好提前病退，拿點退休費，總算是把女兒嫁出去了。但是，提前退休，退休待遇是比較低的，沒辦法，就只好在外面給人家機修，又干回老本行，補貼家用。

    但修了幾年，身體就扛不住了，有時腰直不起來，有時手抓不住扳手，老板都不敢用我了。只好回家，天天聽老婆怨子女怪的。

    聽到他的故事，我深感同情。按他的描述，他沒做錯什么，但得到的回報，卻是這樣的人生。誰說好人有好報，不一定。

    他把他夫人，從農村帶到重慶，在當年，應該算是一步登天了，但人心不足，他夫人是個步步高的性格。現實能力跟不上**攀升，所以，他夫人也應該是活在痛苦之中吧。

    “風濕是個慢性病，也治不斷根的。何況，我們企業退休的，醫療保障水平本來就低，自己貼的錢太多，我在四處找中醫看病后，對治療它，也沒什么信心了。”

    我想了想，說到：“我知道，西醫有緩解的辦法，當然，只是緩解。中醫也有辦法，當然要碰上好醫生，針灸好像有點效果。”

    “西醫看不起，藥費報銷比例低。中醫，哪里去碰好醫生呢？這就這命。后來，碰到張師兄，她說這個山上的菩薩蠻靈，我就來拜菩薩，跟他們一起干活念經，不知道是因為心情的原因，還是因為菩薩的原因，反正，現在沒有以前那么痛了。冬天，只要手不沾冷水，還行。夏天，只有在變天時，才有隱約的痛，沒事，這扛得過的。”

    “那這里的師傅，給沒給你的病做過什么呢？”我內心強烈需要實際驗證，所以才有此一問。

    “張師兄帶我拜師那一次，師父給我化了一碗水喝了，我覺得，好像真有點作用。反正，自從那次上山來，我就不那么痛了。”

    痛是一種心理作用，或許是他心理上的原因。但是，我也不能否認，那碗水也許真的起了作用。

    “他畫水的時候，是怎么做的？”

    “好像就是一碗涼開水，他手指在畫圈圈，口里估計是在念經吧，后來聽張師兄說，是藥師咒，我沒修過那個法，不知道。反正，很簡單，前后不過一兩分鐘，就讓我喝了。”

    這個問題不好再追究。我問到：“你現在是越來越好，還是保持這種狀態？”

    “啥子喲，老毛病，怎么可能越來越好呢？保持這種狀態就不錯了。但是，我也有個體會，總是想上山。在家里聽他們的埋怨，不如上山清靜。我的理由很簡單，找師父治病，他們也不好說什么，畢竟我上山，也沒花什么錢。”

    我覺得好奇，問到：“你來山上，不捐款嗎？”

    “當時還沒有捐款刻碑的事呢。這個事，是去年才開始的，按我的算法，光這種捐款，起碼都有幾百萬上千萬，你看到的，那多碑，都刻滿了名字。我當時，只是拜師的時候，給了師傅五百塊錢的供養，那還是我存了一年的私房錢呢。”

    “什么意思呢？供養？”

    “你還不知道嗎？小老弟。”他叫我小老弟時，顯得比叫師兄親切。他解釋到：“按這里的規矩，你凡是要拜師皈依，都要給師父供養的。多少不論，據說有成萬給的，我是最少的，五百，畢竟我也沒多少錢，大家都知道。”

    我點點頭，這是拜師錢或者學費的性質。他突然望著我，說到：“小兄弟，看得出來，你經濟不差。你是想該給多少拜師錢吧？莫計較，也莫攀比，人家大老板給得起，窮人也要拜師，你給一兩千塊，也就行了。到時候，給你填個皈依證，你就算是佛門中的居士了。”

    他倒為我的錢考慮，我倒沒想過。但經他一提醒，我想起來，身上沒多少現金，但一兩千還是有的。我想，拜師那樣的場面，不至于又有人拿pos機來吧。

    我想起他說過，平時消費很低的話，問到：“你們上山來勞動或者開法會，給不給錢呢？”

    “不需要什么錢的，吃住算在一起，象征性地收每人二十塊錢一天，比家里的消費都節約，所以，這事，我老婆倒不反對我上山。如果有法會，有需求的人，比如要求菩薩保佑什么的，另外給功德，我沒什么求的，也就不需要。這個是自覺的，不強迫。”

    其實，按伙食標準和住宿條件，二十塊錢一天，是最低收費了。當然，居士們來參加義務勞動，也是變相地付出，廟子是不會給工資的。

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