“不管怎么樣，你決定學(xué)佛的理由并不充分，我相信，你也是在碰運(yùn)氣。但是拿著自己的職業(yè)和未來家庭的方向來試，風(fēng)險(xiǎn)還是大了點(diǎn)。”
我不想說，他所依據(jù)的那個算命軟件是我搞的。我也猜出來，他太像我在原來網(wǎng)上互相聊天的那個it男。
從職業(yè)到思維到經(jīng)歷，都非常相似。要說這類it男，他們在學(xué)習(xí)上，在職業(yè)上，在收入上，已經(jīng)基本超越了原來的階層，但他們身上，卻留下了太多過去的東西。
其實(shí)，我有兩個最好的朋友，都算是廣義上的it男，李茅和小蘇，他們都出身于農(nóng)村，他們都經(jīng)歷過巨大的努力與轉(zhuǎn)換，而今已經(jīng)完全進(jìn)入了資產(chǎn)者的行業(yè)。而年齡差不多的小黃，以及那個網(wǎng)友，居然在這個中產(chǎn)行業(yè)里，面臨這么多的煩惱。
我想起了一個詞，“降維打擊”。
跟官場的人混久了，尤其是賀部長的經(jīng)歷，讓我知道，要想在官場解決好上下級關(guān)系，你必須跟你上級的上級取得某種聯(lián)系。朝中有人，你就可以做好一個地方官。工整的格式是這樣。如果你想當(dāng)好一個縣長，要想市長不為難你，甚至處處照顧你，那你僅僅跟市長搞好關(guān)系是不夠的。必須跟一個省領(lǐng)導(dǎo)拉好關(guān)系，通過省領(lǐng)導(dǎo)的力量，讓市長被迫或者是主動地關(guān)照你。
在官場地位上，這是降維打擊。
就好比兩個人打架，即便你是搏擊冠軍，面對亞軍的挑戰(zhàn)，你要贏，也得要付出很大的代價(jià)，偶爾的挨打是不可避免的。要想贏得輕松，你可以帶一把刀，對付空手的他。
對付貧窮，不僅僅掙來滿足生活的錢就夠了。如果你拿出全部的精力和時(shí)間來掙出你需要的錢，你會因?yàn)閽赍X而被迫忽略生活中許多重要的事情，新的問題，因你的忽略而不斷產(chǎn)生。
小黃拼盡自己的知識和時(shí)間，解決了錢的問題。但生活新冒出的各種問題，他卻沒有精力解決。當(dāng)你有了一定的錢過后，發(fā)現(xiàn)，許多問題是錢不太好直接解決的。
其實(shí)，并不是錢的作用不大。在如今這個市場發(fā)達(dá)的環(huán)境里面，日常的大部分問題，是錢可以解決的。問題在于，他的錢不夠多。用勞動來換取金錢，耗費(fèi)的是生命的精力和時(shí)間。這只能作為資本原始積累的開端，如此工作，只是謀生的手段，不算是獲取自由的方式。
最終，他差一個步驟，就是財(cái)務(wù)自由。換句話說，就是錢不夠多。當(dāng)你的資本收益足以解決日常金錢需要時(shí)，你才能夠獲得財(cái)務(wù)自由。比如我現(xiàn)在，僅用投資所得的錢，就足夠?qū)Ω墩ｉ_銷。可以不工作地生活，雖然對我來說，有些無聊，但對絕大部分中國人來說，這簡直就是一生的夢想。
但是，以小黃的能力，他為什么不能取得李茅或者小蘇那樣的成績呢？如果按能力說，李茅估計(jì)是小黃能力的上限，但他的專業(yè)水平，應(yīng)該是超過小蘇的，小蘇的成績，應(yīng)該是他的下限。
但今天，他的成績，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上小蘇的情況。
原因就在于，機(jī)遇。每個城市的機(jī)遇是不一樣的，北京是個巨大的舞臺，你總能找到才智發(fā)揮最大化的機(jī)會。比如，他在北京，就碰上了李茅和我，這就為他今后的發(fā)展，提供了機(jī)會。
而小黃，在重慶，他本人在專業(yè)上，已經(jīng)很難遇上高一維度的朋友了。城市產(chǎn)業(yè)的天花板，決定了他發(fā)展的高度，被限制在這個水平。
我問到：“你產(chǎn)生這多么問題，找到原因或者解決辦法了嗎？”
其實(shí)不用問，他從大學(xué)到工作，都一直在四川和重慶混，他根本不太清楚，在北京上海或者深圳，有多少與他專業(yè)水平一樣的人，正奔跑在成功的路上。
“暫時(shí)不太確定，反正，在重慶，我發(fā)現(xiàn)，自己面臨的問題越來越多。最開始，我還嘲笑過班上那幾個到美國的，生活不適應(yīng)，公司不適應(yīng)，學(xué)習(xí)不適應(yīng)，估計(jì)，照這樣下去，過不了兩年，他們該嘲笑我了。”
“那你準(zhǔn)備怎么辦呢？”
“按直覺，關(guān)機(jī)重啟，才是辦法。我們搞計(jì)算機(jī)的，當(dāng)程序出現(xiàn)混亂，又找不到解決辦法時(shí)，只好強(qiáng)行關(guān)機(jī)，重新啟動。利用機(jī)器本身的基礎(chǔ)架構(gòu)或者恢復(fù)出廠設(shè)置，重新啟動。”
電腦我還是懂一點(diǎn)的，起碼我跟高手做過朋友。我問到：“那過去存的數(shù)據(jù)，豈不是有可能丟失？”
“保利保留嗎？我在重慶，也沒什么社會關(guān)系，也沒什么值得驕傲的業(yè)績，我的歷史數(shù)據(jù)，簡直都不敢跟同學(xué)說，太垃圾了。與其這樣，我不如離開這個行當(dāng)一段時(shí)間，清空自己的內(nèi)存，尋找自己最初的觸發(fā)點(diǎn)，重新啟動。”
“這是你學(xué)佛的原因？”
“是一個嘗試吧。你知道，我也是看過幾本佛學(xué)書籍的，估計(jì)你也看得出來。我起碼要嘗試一下，判斷真?zhèn)危俪霭l(fā)。”
“那你判斷真?zhèn)蔚臉?biāo)準(zhǔn)是什么呢？”
“很簡單，自己深入進(jìn)去一段時(shí)間過后，看修行能否讓我頭腦清楚，命運(yùn)改變。這當(dāng)然是往大的地方說，開智慧，得福報(bào)。但往小的地方說，起碼要讓我在這困惑中走出來，得到輕松和快樂吧。如果心理上的東西都解決不了，我就及時(shí)判定，它對我沒用，我就換頻道。”
這個邏輯有點(diǎn)問題，我接著問到：“按我對佛教的理解，這是一個出世法，是解決世界觀和人生觀問題的，甚至解決生從何來死從何去的問題的宗教，與世間的享受和榮華沒多大直接聯(lián)系，你好像有點(diǎn)歪。”
他對我舉了舉杯子，我們是用杯子喝，加上泡沫，一次干杯也只有半杯啤酒，所以，我們喝酒的時(shí)間就會非常長。年輕人，不喝到半醉，是不可能散場的。
“莊哥，你的理解太大，我說說我的理解。佛祖當(dāng)年出家，為的是什么？是解決煩惱問題吧？”
我被迫點(diǎn)頭：“對，離苦得樂。”
“如果不能夠得到快樂，那就背離了當(dāng)時(shí)的初衷。不管那種快樂是以何種形式表現(xiàn)出來，但他自己肯定知道。他不可能沉醉在痛苦中宣揚(yáng)佛法。況且，他說的法門，是解脫之道，對于解脫，我了解不深，但至少是輕松自由吧？如果不能讓人感受到輕松自由，那就沒有解脫。”
不得不說，他的話從原則上講，我還駁不了他。但是，總感覺有哪里不對，好像有點(diǎn)享樂主義色彩。
而隨著精致的菜肴一個個端上來時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，他的問題不在概念推理上，而在定義上。
他所說的快樂與煩惱，是如何定義的。
佛所說的人生煩惱，是指生老病死，他所說的快樂，是洞察人生真相的法喜，法喜是沒有缺憾的圓滿的快樂。
而我總覺得，小黃所謂的煩惱，只是生活中的情感煩惱，而他所說的快樂，只是心理和感觀上的快樂。
我問到：“也許你追求的方向，表面上跟佛一致，但我總覺得，你們對快樂的定義不同。人家說的是大概念，關(guān)于整個世界，整個時(shí)間和空間。關(guān)于人生或者說，是全部的有情眾生，對不對？”
“我果然沒看錯你，莊哥，你是高手，對佛法不是一般的了解。”
其實(shí)，我自認(rèn)為我是小學(xué)生，或者說是學(xué)前班水平，起碼基本的佛經(jīng)，我不能懂，就是有前輩教導(dǎo)，我對證道歌也無法建立理解的框架。在實(shí)踐上，我連妍子都不如。我的水平，就像一個沒學(xué)過拼音的人，根本看不了文章。就像不會拿筆的人，根本寫不了字。
一個人，不管他多么聰明，如果沒進(jìn)入這個專業(yè)，是不具備評價(jià)別人的能力的，更無法評價(jià)自己。小黃高看我，其實(shí)原因是他高看他自己。他自己剛會說話，就稱贊我這個會兩首兒歌的人。在別人眼里，我們?nèi)缤徽J(rèn)字的兒童。
不是你會看書，就有知識，你沒經(jīng)過的地方，不要憑幾句文字來評價(jià)風(fēng)景。
“莊哥，老實(shí)說，我如果在工作和生活上不關(guān)機(jī)，根本遇不到你這樣的人。我好久沒跟別人爭論這些形而上的東西了，包括哲學(xué)宗教，今天碰到你這樣的知音，太過癮了。這種感覺，也只有過去在大學(xué)宿舍里的夜談會，才有過的。”
我理解他的繁忙和孤獨(dú)。在大學(xué)時(shí)，因?yàn)槲磥沓錆M了無限的可能性，并且大家知識水平相似，所以爭論起來很有意思。可以說，當(dāng)一個人，能夠跟你長期爭論一些純理論問題時(shí)，差不多，你們就有相似的水平。而找到相同水平的人，在大學(xué)里，概率最高。
“坦率地講，你指出的概念問題，我知道存在。我說的是小概念，你說的是大概念。但是，它們總是方向一致的，對不對？古人說：佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰似覓兔角。許多大師都說過，佛法不離世間法。做人都不成功，做佛也不能。對不對？”
我不得不點(diǎn)頭，他所說的有點(diǎn)道理。但是，從內(nèi)心講，我相當(dāng)不喜歡他開關(guān)用的那個詞：“坦率地講”。這是大學(xué)文科老師最喜歡用的一個詞，每當(dāng)聽到這個詞時(shí)，我回憶中的感覺就是，講話的人，不坦率。
爭論有時(shí)會感情用事，體現(xiàn)著某種立場上的真實(shí)。我不得不說到：“你所追求的所謂煩惱與快樂，其實(shí)不用佛法，也可以暫時(shí)得到解決。”
“什么意思？”他放下剛舉到嘴邊的酒杯，向我探頭靠近，盡管我們隔著一個桌子，依然能夠感受到他眼神里的火光。
“你只是錢不夠多，兄弟，當(dāng)你真正實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由時(shí)，你所面臨的問題，大多是可以解決的。”
“但是，我比起這重慶的大部分公務(wù)員，或者國企的職工，收入還是要高的。為什么，我面臨的問題，他們很少面臨呢？”
這是反證法，想證明錢不是造成他煩惱的主要原因。從這個角度上講，他是辯論的好手，久經(jīng)戰(zhàn)場的。
我不想把這個話題導(dǎo)入尖銳的爭論之中，我更喜歡討論，在輕松的氛圍中。我玩笑到：“你與他們的比較上，你窮得只剩下錢了。”
“你在否定你自己，莊哥，按你的意思，這又說明錢沒有多少用。而前面，又說錢能夠解決問題。”
看樣子，他爭論的熱情上來，還一下子舒緩不下去。我必須把話說得嚴(yán)謹(jǐn)：“我的意思是，你的錢不夠多，如果你只有錢，要用它來解決大部分問題，就必須有足夠多。與那些公務(wù)員來比，你錢的數(shù)量上比他們多，但你付出的代價(jià)太大，以至于這些代價(jià)造成了你的煩惱。”
“好像有點(diǎn)道理，說說看？”
“公務(wù)員，國企職工，他們的錢數(shù)量上沒你多。但是，你知道他們還擁有的東西，你就明白了，你所付出的，他們已經(jīng)擁有。比如時(shí)間，人家是八小時(shí)工作制。比如穩(wěn)定性，人家可以在這個職業(yè)上穩(wěn)定地干一生，并且還有可能上升，你如何給別人這種穩(wěn)定感？再比如，你那貧困的家庭，至少將你的收入用掉三分之一，對不對？你沒時(shí)間看電影沒時(shí)間逛街，你不懂情趣不懂什么流行，你根本沒多少機(jī)會接觸高質(zhì)量的姑娘，對不對？”
“別說高質(zhì)量的姑娘，就是一般質(zhì)量的，接觸的機(jī)會也少。我們這個行當(dāng)?shù)模径际悄腥恕！?br />
“對了，你的人生，都只有工作掙錢，而別人掙錢所花的時(shí)間和精力，不足你的三分之一，你還好意思說你錢多？況且，你即使錢的數(shù)量是人家的三倍，但你父母用掉一部分，你留給女生花的，又有多少呢？”
“那照你這么說，我就是工資再高一些，也無法取得我想要的愛情了？”
“我不想評論你想要的愛情是什么，但是起碼，你現(xiàn)在還沒遇到真正的愛情。只有遇到過，才知道。但是，你沒時(shí)間去接觸，從概率上講，你獲得的機(jī)率就少多了。”
“那是，以前也是別人介紹的，我興沖沖地去，交往沒好久，人家就沒興趣了。”
“是不是你有什么毛病？”
他突然站起來，仿佛被激怒：“我有什么毛病，除了瘦一點(diǎn)，男人有的我都行。”
我知道，他誤會了。“我問一下，你也接觸過幾個姑娘了，她們嫌棄你，共同的借口是什么？我是說借口，不一定是真正的理由。”
他想了想，坐下來，表情平靜了些。“大概有一條，都說過我，沒情趣。我覺得，我不擅長討女人開心。”
“是你太以自我為中心嗎？”按我的經(jīng)驗(yàn)，一般理工男有一個通病，就是老在邏輯思維里打轉(zhuǎn)，缺乏理解女性的特長或者熱情。
“算不上吧，我覺得，我挺尊重她們的，并且，我也不自作主張。”
“我猜猜，那就是，你陪她們的時(shí)間太少了。并且在有限的時(shí)間內(nèi)，你也不能逗她們開心。”
“對對對，莊哥，你是過來人，說得準(zhǔn)確，我承認(rèn)。你教我?guī)渍袉h？”
“其實(shí)，這東西要自己悟。我們一起先分析好原因，再來找解決辦法，因?yàn)槊總�人的情況，都是特殊的。你不善于理解女人的情緒，你陪她們少并且質(zhì)量不高，最主要的原因，是沒有時(shí)間。”
“是吧，我工作的時(shí)間是太長了。”
“而你前面所講的公務(wù)員、國企員工，他們卻有的是時(shí)間。兄弟，你學(xué)習(xí)能力和悟性是很強(qiáng)的，我跟你接觸，看得出來。只要你有時(shí)間，廣泛地接觸女性，并且認(rèn)真觀察她們的需求，你肯定能夠找到共度一生的人。”
他眼神一亮，但不夠自信：“莫喝我，莊哥，我是認(rèn)真的呢。”
“我也是認(rèn)真的，兄弟。我們繼續(xù)往下推，你會明白另一個道理。女性從生理到心理上，需要什么樣的男人呢？我是從普遍性原理來說的，因?yàn)椋厥獾呐援吘故切「怕适录阋埠茈y碰上，碰上了，你也不一定喜歡。”
“莊哥，慢慢說，我就要聽這個。”
“女性一般的愛情，大多與婚姻有關(guān)。婚姻的基礎(chǔ)，產(chǎn)生于人類開始有私有財(cái)產(chǎn)，并且共同撫育后代而來。你愿意并且有能力承擔(dān)撫育后代，就具備了進(jìn)入婚姻的基礎(chǔ)。”
“莊哥，莫跟我講社會學(xué)，我是學(xué)理科的，不太懂。你直接講操作，我好理解些。”
真的是個直男，喜歡走最捷徑的路線。他們喜歡把戀愛等感情的東西，當(dāng)成解幾何題，總想提前知道，如何畫輔助線。
“好吧，我說大白話。對方要確定的幾件事情。你是否愛她，是否按她需要的方式愛她。翻譯成白話，就是，你有多少錢，愿意給她花多少錢。并且，按她喜歡的方式花，花出她需要的樣子。”
“是不是太物質(zhì)了？”他沒明白，我用錢來談?wù)搻矍椋孟裼顾琢诵?br />
“好吧，我們假設(shè)一下吧。下定義不如打比方，這個道理你懂的。如果你財(cái)務(wù)自由了，按我的定義，財(cái)務(wù)自由，是財(cái)產(chǎn)性收入可以保證你穩(wěn)定的長遠(yuǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)。比如你的投資或者股息，足夠保障你一家人的日常生活，那么，你才算得上有錢。這就是穩(wěn)定，比工作穩(wěn)定更高一層次的穩(wěn)定，只有如此，你才有資格找那些，比公務(wù)員的妻子追求更高的女性，對不對？”
他點(diǎn)點(diǎn)頭：“從穩(wěn)定性上，可以這么說。你對財(cái)務(wù)自由的定義，很有意思，可操作性強(qiáng)。”
什么叫可操作性強(qiáng)，估計(jì)他在設(shè)計(jì)程序時(shí)，需要客觀的可量化的判斷吧。
“當(dāng)你有了這種收入水平后，你就可以拿錢買時(shí)間了。比如你寧愿工資少一點(diǎn)，也不需要加班了。比如，你可以給自己放個假，寧愿扣點(diǎn)工資，也要社交也要接觸女性。比如，你可以交更多層次的朋友，了解別人的心理。比如你可以上培訓(xùn)班或者學(xué)點(diǎn)藝術(shù)愛好，讓自己變得有趣些。這一切，都需要時(shí)間。你有錢，可以買來這些時(shí)間，對不對？”
“你說得對，是這個理。老板經(jīng)常打高爾夫，員工總在加班。”
“你接觸女性多了，自己更有趣了，何愁沒有愛情呢？更何況，男人追女人，靠的不是硬追，而是吸引。一個成功的男人，本身的魅力，就足夠吸引優(yōu)秀的女性的。”
“這是真理，我也聽別人說過。”
重復(fù)的人多了，就說是真理。他在愛情方面，根本沒有理智。一個人越渴望什么，就越?jīng)]有理智。
他不等我繼續(xù)分析，就自已喝了一杯酒，然后盯著我，問到：“莊哥，你說的有道理，但是，我總覺得，你所提的財(cái)務(wù)自由，是我沒辦法達(dá)到的。我這個行當(dāng)，在重慶，已經(jīng)算是很高的收入了，未必，我一生都無法達(dá)到你所說的自由嗎？未必我一生都不敢追求自己想要的愛情嗎？未必我在婚姻上就只能潦草嗎？怎么辦？”
“好，你的幾個問題很關(guān)鍵，你相信我，我很感動。那么，我們再分析一下，如何才有可能達(dá)到財(cái)務(wù)自由呢？”我也喝了一杯，表示在喝酒上，我們的公平。
“就如同你的現(xiàn)狀，在重慶，你是遇到天花板了。并且，你已經(jīng)辭職，也就是說，這個天花板原來可以用力夠，現(xiàn)在，你連跳起來摸的機(jī)會都越來越少了。原因呢？按我的經(jīng)歷，我告訴你，有一本書的名字就是答案：生活在別處”。
“我沒看過，什么意思？”
“我就說個字面意思，與書本身無關(guān)。你在重慶，按專業(yè)和職業(yè)發(fā)展來說，已經(jīng)到頂了。當(dāng)然，你也無法出國到硅谷，因?yàn)閷W(xué)歷稍微低了點(diǎn)，并且代價(jià)太大。但是，北京上海或者深圳，卻有大量的機(jī)會，等著你去試。那里高手多，天花板至少比這里高十倍。不要說你達(dá)到那里天花板的水平，就是達(dá)到那里的中等水平，你就可以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。更何況，高手云集的地方，你身邊都是大佬，遇見貴人的機(jī)率太大。按我的經(jīng)驗(yàn)，跟高手混多了，你就成了高手。”
我一口氣說完這段，覺得自己好笑。自己一個離了婚的人，居然指導(dǎo)別人的愛情。
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