“不要把笛卡爾的話當擋箭牌�！毙『袷窃陂_玩笑：“我們都不笨，思考了這么多，好像在解決問題，實際上是制造了更多的問題�！�
我看氣氛輕松起來了，笑到：“有你小胡這樣的天才在，沒問題解決，豈不是浪費？”
“解決問題的速度根本跟不上產(chǎn)生問題的速度，你不要哄我，莊老師，把念頭當問題來思考，是我們?nèi)齻�人共同的特點，有點像是自尋煩惱。”
這句話，讓我們大家都沉默了。憑心而論，我們?nèi)耍挠心敲炊鄦栴}呢？古人思考的大事，怎么輪得上我們找答案呢？我們?nèi)绻市淖鲆粋�平凡人，根本沒有問題的。
比如今天上午看到那些賣菜的農(nóng)民，他們收錢時爽朗的笑聲，也表達著輕松與自在。而我們面臨的問題，比他們更少�，F(xiàn)實并沒有逼迫我們什么，我們卻在這里傷春悲秋。
“顧影自憐，對，顧影自憐！”萬老師加重了他的語氣：“我們沒事找事的原因，大概來源于情緒上的特點，我們都喜歡顧影自憐，并且，追求著一些看似宏大的主題，給自己制造了囚徒困境。”
“其實，我們都是自以為是的傻瓜，對不對？我們追求單相思似的真理，是不是也太自我了？”小胡用單相思來形容我們對所謂人生真相的追求，很形象。他本人，就是這種思維方式的受害者。
此時的夕陽太美，湖光之下，金色璀璨。水鳥翻飛，劃著弧線。那湖邊的樹影，在無風的傍晚，靜靜地與水中的倒影對稱。而巨大的蒼山，將洱海之光對比出明暗。
云南的冬天也是溫暖的，花朵就在腳邊。杯中的茶水也是溫暖的，就握在自己的手上。我們所處的小屋雖然在田野，但并不孤寂，古樸的小鎮(zhèn)，煙火氣不辜負我們年輕的心，隱約喧雜的人聲，并沒有離我們很遠。
我們自以為高妙的心境，幾個自以為是的人，談論著真理的話題，卻離真理，越來越遠。我們雖然一天只吃一餐，但卻像極了，飽暖思什么的狀態(tài)，故意說些大話，制造越來越多的疑問。
我們是吃飽了撐的！論證完畢。
雖然我頭腦中沒有邏輯論證的過程，但那些快吃光的稻香村糕餅，很直觀地讓我得出了結論。
“我們都是太自我的人�！比f老師說到：“小胡提醒了我的反思，我承認，他說得對。我們飽食終日后，怕無所用心，于是就故意用心。這純粹是沒事找事。也許生活很美好，我們卻不愿意發(fā)現(xiàn)這種隨處而得的美好，我們總在追求崎嶇。用句流行話來說，我們就是，有困難要想理由，沒有困難制造困難也要想理由。”
我深以為然：“世上本無事，庸人自擾之�！�
“所以說，我思故我在，不存在的。我們的問題是想多了，所以，前面我們所討論的聰明啊、智力啊，都沒有用的。即便如你們所說，我算是個聰明人，但在我們?nèi)酥校覅s是最不幸福的人，對不對？”
小胡這樣否定自己，很有悲觀的色彩，我怕他又要顧影自憐了。“小胡，你的邏輯不通順，你的不幸福，與你的聰明沒多大關系，至少沒有邏輯上的必然。你只是人生際遇，父母及家庭的個體偶然，與聰明或笨無關。況且，你又年輕又聰明又帥又有錢，具備了爭取幸福的最好條件，怎么這么悲觀呢？”
我知道，對他這樣的人，這樣的勸說是沒多少用的，但不勸一下，我良心上過不去。
“好吧，莊老師，就算你是個愿望吧。也許有那么一天，我有新的生活，或許，會笑話今天的我，像一個傻瓜，自不量力地去思考，根本就無法解決的問題�！�
“不會笑話的，小胡，你現(xiàn)在雖然會跑，但你不會笑話你小時候只會爬的階段，反而覺得充滿了童趣�！�
“有哲理”萬老師的話鋒轉得突然：“人們總愛記住自己最幸福的過去，所以會在回憶中，得到美好的印象。普希金所說：凡是過去的，都是美妙的。不過是記憶篩選的結果�！�
萬老師太直，不會照顧別人情緒，居然又拉回到理論上去了。小胡苦笑了一下，又恢復到他以前的憂郁氣質(zhì)。“在這一點上，回憶或許與做夢有相似之處。夢的最大特點，就是愿望的達成。即使經(jīng)過改裝，也是為了達成某種潛意識中，最隱秘的愿望�！�
我得趕緊把氣氛輕松起來，像我們這種沒完沒了地講道理，不僅制造出許多問題，而且根本沒有實踐的對應之物。我們?nèi)缤^魏晉時期那竹林七賢一樣，坐而論道的后果，就是表面上風流，實際上沒用。
那個時期，人們談玄論道，根本沒有對中國文化得出更多的理論成果。因為空談是出不了成果的，即使出了成果，在實踐中，也經(jīng)不起檢驗。
如果說他們有什么成果的話，不是說像魯迅那樣，魏晉文章與藥與酒的關系中，充滿了譏諷。他們的意義，只是樹立了一種生活可能的方式，或者說，單純文化，也可能具備獨立于政治之外的一種精神。
中國人的文人生活獨立性，是那時候開始蔓延出來的。為了樹立這種獨立性的色彩，七賢中，好幾個人都獻出了生命。不畏強權，是內(nèi)心高傲的反映。但是，我們今天這三人，有這種高傲的資本嗎？
他們的獨立性，用犧牲世俗道德和生命來維護的形象，也不是沒有意義。他們?nèi)穗m然死了，也沒談出什么道什么玄的結論出來。但他們生活的方式，那種自我的狀態(tài)，鼓勵了一個偉大的人：陶淵明。
貧窮、低賤，但不掉價，甚至還很高尚，很自得，這種自我欣賞的情懷，不能說沒有竹林七賢的功勞。
我突然想到一個作家孫甘露，他在一篇小說里有一句話�！爸袊淖x書人，如果不能弄個一官半職，難免要舞文弄墨一番�！蔽覀兌妓闶亲x書人，我們是不是也有這種習慣呢？這可是中國傳承了幾千年的文人避世方式。
我怎么想到孫甘露了呢？我突然意識到自己有點走神。這種方式，有點像是弗洛伊德的自由聯(lián)想。要知道，在夢的解析中，早期，弗洛伊德并沒有熟練掌握催眠術，這個半懂不懂的家伙，在早期當心理醫(yī)生給人治療時，用自創(chuàng)的山寨版催眠術來代替：自由聯(lián)想。
這有點像鄉(xiāng)村獸醫(yī)，迫不得已為人治病時，沒有酒精消毒，就把刀在火上燒一下，勉強為病人剜去毒瘡。虧他還為了賺錢，給貴婦人當醫(yī)生，真是有錢人傻。
按他對自由聯(lián)想產(chǎn)生的走神，或者按他所說半夢的狀態(tài)，我可以分析自己的心理軌跡。我是因為什么把竹林七賢與孫甘露，在此時，聯(lián)想起來的呢？
對了，是空談。我們?nèi)嗽诳照�，而竹林七賢也在空談，雖然他們的話題更為高妙，也只不過中口氣更大一些而已。而孫甘露的小說，更多是把人物的語言作為基本的賣點，他是我第一個看到，純粹以語言和文字的游戲中，表現(xiàn)出思辨和感情張力的作家。
在這么短的時間，我就分析了自己的走神及原因。可見，思維的迅捷速度該有多么快。那么，可以類推，純粹思維與語言的游戲，制造的問題，會更快。
回到初心，我需要調(diào)節(jié)此時的氣氛。怎么就走神到心理分析呢？大概因為小胡說了一個詞：潛意識。
我得試試轉移法。
“你們看，我們談論了半天不愉快的東西，卻錯過了現(xiàn)實的美好。這洱海，已經(jīng)變換了多次顏色，各有各的美，我們在這樣風景如畫的地方，自已找別扭，是不是荒唐？”
他們終于被我拉回注意力，開始有模有樣地看景色。此時蒼山在水中，已經(jīng)變成黑色，而天邊的晚霞，映襯出湖面一種昏黃和神秘的光。
我必須發(fā)點感慨了：“江山本無主，閑者是主人。如此美景，不趁機舒緩自己的心情，不融入這種畫面，是不是虧了？”
“那個害杜丘的人，也是這樣想的。”萬老師開始幽默起來，他模仿著電影里那反派的語氣，說到：“杜丘，往前走，不要怕。你看，天多藍啊，走下去，走下去，融化在這片藍天里�！�
實話實說，他算是模仿得惟妙惟肖，很有戲劇感。但，小胡的反應是一臉懵。一個七零后愛看的電影，對于我這種八零后來說，也是因為偶爾有別人電腦上看到的存貨才有印象的。對于小胡這種九零后，從他本人到他同學甚至他所有認識的同時代人，都沒有看過這個電影了。當然懵得不行。
“你應該看過��？”萬老師驚奇到：“一個心理醫(yī)生對付一個假精神病的橋段，你不是學心理學的嗎？”
我趕緊解釋到：“藝術不等于專業(yè)，請你尊重一下北師大好嗎�！�
此時，小胡果然笑出聲音來了。他的笑稍微有點夸張，我沒聽見過他可以如此大聲地笑，估計有故意的成分，房頂上驚飛了兩只鳥。
萬老師估計受到了感染，知道讓人開心的重要�！皩Π�，李白，蘇東坡，都得到相似的結論。把心閑下來，可以縱情山水間，陶淵明我們學不了，但做個快樂的旅游者或者自由人，總該是不錯的。”
“結論還不是一樣”小胡的語調(diào)又從假裝的輕快變?yōu)閼n郁的平靜：“及時行樂唄，騙自己吧。”
“怎么這么說呢？快樂就是快樂，多一分比少一分好，對不對？”我不希望他過快地低迷。
“這個量變并不能引起質(zhì)變，無論你自以為的快樂有多少，但無法改變?nèi)松潜瘎〉奶攸c。萬老師，這樣的例子，在邏輯學上，是不是有一個忒修斯悖論？”
這個悖論我也知道。一個邏輯模型，證明量變與質(zhì)變的不可通達性。假如一條木船在海上長久地航行，當它壞了一塊木板，就換一塊新的，長此下去，當船的所有組成部分，都換完了，那么，請問，這條船還是原來出海的那條船嗎？
“是有個這樣的悖論，這只是說明了邏輯所能解釋的范圍有限而已，或者說邏輯解決不了此類問題。當然，更重要的是，如何定義這條船。是按組成的物質(zhì)成分來定義？從船員來定義？從航行的連續(xù)性來定義？”
我馬上阻止到：“你們又在制造問題，何必要找這個答案呢？如果按你們這樣亂想的話，那人也不好說了。比如你的細胞你的肌肉你的一切身體，早已因為細胞的代謝更替，不是小時候的那個你了。但我們認為，你還是你，為什么？這種問題，好多古人回答過，沒標準答案，為什么要自尋煩惱呢？”
“所以，佛要我們?yōu)⒚摗！毙『孟窨撮_了點：“我是誰，這個問題都說不明白，那么，研究生與死，存在與滅亡，主體沒有了，客體就沒意義了，對吧，萬老師？”
“對啊，主體與客體是互為存在條件的，一方?jīng)]有了，另一方也就無從談起�！�
他們轉回到佛法，我就放心多了。雖然有點跑題，但畢竟輕松些�！八�，觀法無我，對不對？”
“可是，我是誰，我們可以自已看不見，但別人看得見��？我的感受是實在的�。课沂莾鹤�、老公、父親，我是老師是居士是你們的朋友，至少在這一刻，是確定的��？”萬老師又在找問題了。我給了他個眼色，他還我一個眼神，仿佛他還另有意思。
“比如，我們?nèi)耍f，拋不下我的，肯定最是我了�！边@有點像繞口令，但意思很清晰。“我是一切社會關系的總和。我的定義，肯定是社會性意義了。假如我不存在了，我父母養(yǎng)老怎么辦？我孩子撫養(yǎng)怎么辦？我老婆怎么辦？還八成新呢，包括房子和財產(chǎn)，便宜別人了�！�
果然是輕松的調(diào)侃，我們哄笑一陣子。小胡在吃完手中的一個糕餅后拍拍手：“好死不如賴活著�！�
“對啊，便宜別人的事雖然也算是慈善，但以我的消亡為代價，也太虧心了。所以，我來學佛，根本就沒打算出家，只是學術上的好奇和實踐上的實驗。利用一下假期，搞點業(yè)余愛好，這不違法，身心也放松，可以說是，很有意思的。何況，在學佛的這個圈子里，可以交到真心朋友。有的修為高，比如錢師兄，有的學問好，比如小胡。當然，更重要的是，有的朋友還很有錢，比如莊老師，對不對？”
他假裝庸俗的狀態(tài)，更有滑稽感。我也笑到：“我在你眼中，就只是個土豪嗎？”
“當然，凡是錢比我多的人，我都把他當土豪，在精神層面，把羨慕埋藏起來，用土豪這個詞在內(nèi)心貶低他們，以取得自心的平衡，精神勝利法，雖然是阿q發(fā)明的，但阿q卻是魯迅發(fā)明的，操作起來很高端的�！�
我跟小胡哈哈大笑起來，這一次小胡的笑聲，是爽快而直白的。最高的幽默是自嘲，而萬老師主動夸張地形容自己猥瑣的心思，當然有笑點了。
“小莊，你這么有錢，怎么想起學佛的？”萬老師追問到。
我不直接回答他的問題，他跟我相處得比較久，日常閑談中也知道我在云南搞慈善，所以他推測我有錢，這沒必要否定。
“我只是有錢，我沒有家庭，沒有你那樣復雜的社會關系。我父母沒了，老婆離了，我總得給自己找點事干，對不對？”把小事往大扯，是吹牛，把大事往小扯，是調(diào)侃。我用調(diào)侃來保證氣氛輕松，這大概是此時，我跟萬老師的默契。
“一般有錢人跟老婆離了，是花了心。你跟老婆離了，出來學佛，你是情癡嗎？”我知道，萬老師為了解開小胡在感情上的糾結，拿我敲邊鼓呢。
“實話實說，我也是花心，但這不是離婚的直接理由。關鍵是，我跟老婆最開始如同兄妹，現(xiàn)在也如同兄妹了，夫妻的關系淡了。當然，我們還是家人，這些北京糕點，都是她寄來的。我學佛的最直接原因，是因為她也在學佛，我想走得更快些，以至于今后能夠幫助到她�！�
我說的都是實話，但是選擇性的實話。因為，我想套用我與妍子的關系，讓小胡更多地聯(lián)想，他與那個女發(fā)小的關系。他們完全可以像姐弟一樣，也許，在那個女生的眼中，就是真正的姐弟，只不過，小胡把她，當成了愛情。
“你們別勸我了，我知道，你們是啥意思。”小胡太聰明，并且對我們的動機相當敏感。
“萬老師，你是帶著研究與好奇心而來，把佛學當成學問而來，你的身份從來沒有變過，你是一名哲學老師。學佛，只不過是你哲學研究中的一個課題而已。莊老師，你是為了實踐的結果而來，你想有所成就，如果成就了，可以幫助你的前妻，或者我應該叫大姐。而我跟你們都不一樣。”
“什么意思？”萬老師問到。
“你們都是有退路的。萬老師，你的整個家庭等待著你，你愛他們，他們愛你。你有你的學校你的專業(yè)你的學生在等你，你需要他們，他們也需要你。被需要被愛的人，是有價值的。你只不過在給你的價值，做加法，并沒有改變你作為社會人的性質(zhì)�！�
他轉向我：“莊老師，你也是有退路的，并且更為純粹。你為了讓大姐在學佛的路上不走彎路，自己背負著責任而來。并且，為了學好，慈善的基礎也打好了，理論的準備也有一些，還對打坐有了長期的實踐。你沒有準備好的事，不會輕易嘗試，所以，你的目的性很強，所以，你至今沒有皈依。你是我們?nèi)齻�人中，最有把握，最有根基最有主見的人。莊老師，按我的心理學基礎來看，你是見識最多、膽子最大的人�！�
他雖然是一陣恭維，但我高興不起來，因為，他肯定會對自己今天的狀態(tài)，有一個更為悲觀的分析。
“你們都有目的，有退路，但我無路可退。因為，我過去賦予我存在的一切感情與歷史，都已經(jīng)沒有了，我外公外婆去世了，我的愛人遠嫁了，我父母離開了，況且我對他們也沒什么感情，所以，我沒有去處了。愛因斯坦說要讓他的靈魂有個家，這個人，有點嬌情。他是有家的人，有情人還有表姐，而我是一個無家的人，不要說靈魂，就是身體，都不知道向何處安放。因為，沒有愛我的人了，我也就失去了社會關系，社會已經(jīng)與我無關，我就不存在�！�
“此話尚早”我說到：“你想過沒有，愛是分很多種的。比如你所說的你父母，你認為他們不愛你，但為什么給你這么多錢？也許，你認為他們只是通過這種方式補償他們自己的良心，但你想過沒有，你母親對你的愛，也許不是沒有，只是你沒體會到？”
“沒有主體的體驗，客體的存在，有什么意義呢？”他說了一個哲學判斷，看樣子，我勸說的效果很有限。
我把求助的目光看向萬老師，他卻用眼神讓我繼續(xù)說下去，估計，他也沒想起多少好的理由。
“好吧，不說你母親。”我硬著頭皮找話：“就說那個姑娘，你認為的愛情，在她看來，她是你姐姐，你的同學就是這么看的。即使是姐姐，關系好到這種程度，也是有很深的感情的。如同我與妍子，前夫人，如今的妹妹，也是有責任和牽掛的。如果你把她當姐姐，你就應該知道，她對你的親情是非常深厚的。如果你因為她自我放逐，她是會傷心的�！�
說到感情，冷靜而高智商的小胡激動起來�！安徊徊�，她已經(jīng)有新的感情了，我的事，只會給她造成困擾，我還是自我遠離為好�！�
“都是你以為你以為！”萬老師一開口就激動：“你從來沒有給別人談過你的想法，也沒有征求對你最好的姐姐的意見，就自作主張。小胡，你聰明是聰明，缺點也是太遭人恨！”
“什么意思？”小胡受到這種批評，估計也吃了一驚。
萬老師一字一頓地說到：“你太自我了！”
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