“錢師兄，你們回來了？”這是萬師兄的聲音。
錢師兄他們幾個上山清修的，已經(jīng)扛著行李回來了。這一下，我們宿舍的幾個人，算是基本上湊齊了。
邵師兄問到：“你們怎么到一塊的？”他是問，有兩個沒上山清修，怎么跟錢師兄他們住茅篷的，一起回來。
“路上碰到的，不行啊。”
我們一陣熱鬧，宿舍八個人，回來七個，有一個因為家里有事，回家過年了。
大家?guī)椭X師兄他們一起整理好行李床鋪，開始閑聊。但人太多，我總想問錢師兄，他住茅篷清修，有什么效果，總是沒機會。
不知道誰叫了一聲：“明成師。”我們突然發(fā)現(xiàn)，明成師已經(jīng)進屋了，大家都站了起來。
明成師笑笑，他手里拿了個本子，問到：“邵師兄，就他一個人沒來？”
邵師兄答：“對，其余的都來了。”
明成師在本子上記了一下，然后說到：“好，謝謝大家，來幫我們的忙，我還要到那幾間房子去，大概五分鐘后，都到院子里集合。”
過了一會，看到院子里集合開始了，不需要專門通知，大家都在院子里站好了。
明成師開始講話，他首先感謝了我們這種為廟子做貢獻的行為，也表示了廟子對這次廟會的態(tài)度。
“廟會古已有之，在我們佛教看來，是與眾生結(jié)緣。不管地方上是怎么想，但凡有我們直接參與的，我們都要堅持以佛法為中心，況且，我們廟子受十方供養(yǎng)，在這個春節(jié)期間，人們?yōu)榉ǘ釛増F聚享受，我們就要給予法布施，這也是好事。有人說，有的地方人，為了此事掙錢，那是他們的事，難道別人收入高了些，我們就不該隨喜嗎？只要不是騙錢的，我們都不反對。但是，我們自己不掙這個錢，守住戒律，這就對了。”
這其實就是一個解釋，也算是一個動員。廟子之所以答應(yīng)這個活動，并且動用這么大的精力，也是回報信眾、回報地方的行為。更重要的理論依據(jù)，有兩點。法布施，是寺廟的職責(zé)結(jié)緣，是度眾生的開始。
當然，強調(diào)戒律，這是寺廟的原則。只要這個原則不丟，那還保持宗教的純潔性。
自古以來，利用王權(quán)或者政治力量，推廣宗教，是通行的做法。這其實也有因緣的道理，政治力量是眾業(yè)，是大因緣，只能隨順眾生的大業(yè)，才能夠救渡更多的眾生。佛法是基于世間法而存在的，如果沒有眾生，就沒有佛。
“我現(xiàn)在開始分組，明天的工作，按宿舍簡單分組。各宿舍回去后，自有負責(zé)人安排，這不多說。我要說的分組，是初一開始的正式活動。”
按邵師兄的說法，明天是準備工作，估計我們宿舍，邵師兄最先到，他就是明天工作的組長吧。
“初一開始，各類廟會活動，需要我們參與，到時，每個組長都會領(lǐng)物資，里面有一個資料冊，把這次各組參與活動的程序及我們要做的工作，都寫明了，大家回去自己看。”
看樣子，我們來之前，廟子已經(jīng)開始了大量的準備和組織。起碼，這資料物資的準備及分工，已經(jīng)有人做了工作。
一項大型活動，不要說超過萬人，就是參與者超過千人的活動，都需要嚴密的組織行為。這種活動，要把各種意外及正常情況都要事先考慮周到，預(yù)計到不同的突發(fā)情況，給予事先的準備安排。
在部隊時，我已經(jīng)對集體活動的組織，接受過鍛煉，要不然，當年在溫州工廠，試制軍品時，也沒有那些效率。但那工廠的規(guī)模小、業(yè)務(wù)只是單純的生產(chǎn)，與這種復(fù)雜活動相比，各是一個數(shù)量級。
這件事，也是考驗地方組織者，廟子負責(zé)人，他們的組織能力及工作效率。沒經(jīng)過大場面大活動的人，是不配當指揮員的。就像你在部隊，沒打過仗，起碼也應(yīng)該參加過比武或演習(xí)，沒參加過演習(xí)比武，至少也參加過閱兵，要不然，你根本不知道，大型活動的復(fù)雜性。
“前期已經(jīng)提前咨詢過大家的意見，估計大家也對這次活動，有自己的愿望。我只把內(nèi)容再復(fù)述一下。首先，我們分兩個組，這是大的分法。一個組是廟會組，主要參與廟內(nèi)的法會及佛事活動，包括放生，包括法會上唱念經(jīng)咒，包括轉(zhuǎn)塔等，我們作為引導(dǎo)人員，必須在游客面前作出榜樣。”
明成師這一說，我大致知道這一組的用途了。這組人本身不是僧人，當然不是主持法會，主持法會的是廟里的師父們，而居士們，負責(zé)帶著游客們，當個好學(xué)生。相當于班干部或者學(xué)習(xí)委員，主動配合老師的教學(xué)活動。
“不管人家來的目的，是看熱鬧還是學(xué)佛法，只要進了廟，我們就要一視同仁的法布施。帶領(lǐng)他們以如法的方式參加法事，是我們最大的責(zé)任。當然，師父們在組織法會及活動時，需要大家臨時幫助或者協(xié)調(diào)秩序的，大家要主動。”
“由于活動時間較長，有的也需要長時間打坐或者走路，所以，這個組的一些活動，五十歲以上的居士，不便于參加的，就加入廟內(nèi)后勤組，幫廚或者打掃衛(wèi)生。主要憑自愿，不強求。但是，加入這個組，還有兩個硬條件，第一，必須是正規(guī)受過戒的居士，第二，必須參加過至少兩次以上的法事活動。”
他這第一個條件，這里能夠滿足的人很多。其實，只要是居士，大多數(shù)也參加過法事活動，所以，這一組符合條件的人也不少。
有的人在底下私下就準備站隊了，還在問方位。明成師說到：“先不忙選擇，我把第二組，也就是朝山組的情況介紹了，大家再作選擇。”
“朝山組，是帶領(lǐng)信眾開展這一次為期六天的佛光朝圣活動，只需要對佛教常識有所了解的人就可以。大家在這學(xué)習(xí)這么長時間，應(yīng)該都是符合第一個條件的。第二個條件，就是要體力好。這里有個硬條件，就是年齡必須在五十歲以下，身體健康的。兩個組的情況我已經(jīng)說了，大家考慮一下，想進入廟會組的，站左邊，錢師兄登記一下，想進入朝山組的，站右邊，胡師兄登記一下。”
當明成師把目光盯著小胡時，大家也看向他。他是最年輕的人，他自己都不相信，這種組織的第一個工作，居然托付給他。他稍微有點臉紅，但隨即開始了工作，跑回宿舍拿紙筆，記錄起來。
我們這一組的人數(shù)，相對少一點，畢竟，六天上山下坡的工作，對體力要求太高。但是，也有接近二十來個人。
那邊廟會組的錢師兄登記還沒完，明成師就說到：“你們明天登記或者晚上登記都行，反正也不離廟，自然有師父給你們說事。你們先到齋堂去，那邊有**師等著的，他是你們大組的負責(zé)人。”
錢師兄就帶著他們，往齋堂那邊去了。明成師就跟我們在一起，直到小胡登記完畢。
“現(xiàn)在我們有十九個人，這樣，因為分工需要，我們還要把人根據(jù)特長進行細分一下。按方案，我們主要負責(zé)散客朝山的組織工作。當然，還有地方的自愿者，但我們組織的，是那些居士們?yōu)橹鞯纳⒖完犖椤！?br />
我有點不太理解，既然是散客，統(tǒng)一組織就行了嘛，還分居士不居士的。我問到：“到時如何區(qū)分呢？”
“旅游部門有工作人員，廟子外那幾頂藍色的帳篷，就是散客朝山報名處。而跟團的，統(tǒng)一由導(dǎo)游負責(zé)。其余來觀光看熱鬧朝山的，我們也不負責(zé)。本來，居士散客，原計劃跟普通人混編的。但是，民宗局有領(lǐng)導(dǎo)說，為了突出宗教特點，這次朝山，可以專門組織居士隊伍，沿途各廟拍些紀錄片，今后宣傳起來，這是個名片，可以吸引全國的居士信眾，不僅到大理來，到崇圣寺來，朝山進入沿途的寺廟，都有可能，多些香客。”
我明白了，這次朝山行動，還有一個巨大的受益者，就是沿途的小寺廟，到過他們廟子的人多了，他們的香火會旺些。更何況，也可以極大地擴充大理旅游的內(nèi)容與深度，開拓了更多的旅游項目。
或許，經(jīng)過這一次行動，今后，全國各大旅游公司，會推出大理朝圣六日游的項目了。
當明成師在細看我們這組的名單及基本情況時，小胡接著萬師兄過來了。萬師兄給我一個眼神，再看看小胡，我作了一個ok的手勢，基本就敲定了。我們?nèi)齻�人，堅持呆在一組之內(nèi)，配合方便，工作愉快。
明成師說到：“十九個人，暫時分為六個組。雖然組合的三人主要憑自愿，但我還是要強調(diào)一下，每組的三個人，分工是不同的，大家在自愿組合時，也得考慮功能性。”
我感覺，明成師這種安排，有點科學(xué)性了。一個隊伍，長時間在野外行進住宿，中間的管理、保障及活動，涉及面非常之廣，所以，每個小組都要有健全的功能。
“每個組三個人，擔(dān)負的任務(wù)是要分工的。大家在組合時，多想一下，哪個擔(dān)負協(xié)調(diào)指揮者，哪個擔(dān)負佛法宣導(dǎo)者，哪個擔(dān)負后勤安保者，這三大功能，各有所長，需要什么人的組合才最科學(xué)，你們考慮好了，再到我這里來報名。每個組的協(xié)調(diào)指揮者，為組長。最后有一個沒組合上的，跟著我，協(xié)助我做總聯(lián)絡(luò)。”
大家開始商量組合，我們?nèi)说故亲钕壬塘亢玫摹Ｎ覀內(nèi)耍瑘猿肿屝『攨f(xié)調(diào)組織者，因為這個角色，需要身體好腦袋靈活，更重要的是，小胡需要有任務(wù)來鍛煉。他的腦袋雖然聰明，但沒參與組織過大型活動，作為管理指揮人才，他需要歷練。
萬老師，是當仁不當?shù)姆鸱ㄐ麄髋c佛事引導(dǎo)者，他的教授水平，對付一般的居士，簡直就是最佳教員。我體力最好，有野外生存訓(xùn)練基礎(chǔ)，我也到過雞足山，熟悉地貌地形，所以，擔(dān)負安保后勤，絕對是我的強項。對了，當年當武警，不也是國家和政府的安保嗎？
小胡還有點不好意思當我們的領(lǐng)導(dǎo)，雖然我已經(jīng)說了，他年輕，應(yīng)該多鍛煉組織工作，說了一大通，他還是不太情愿。
結(jié)果萬老師一句話就解決了：“你是怕我們沒素質(zhì)，不聽你指揮還是什么？”
他無話可說了，接受了這個崗位。我們一起向明成師報告時，明成師聽了我們的情況后，說到：“你們組可以多帶些人，別的組我只安排三十來個人就夠了。你們組，我覺得可以帶五十人以上，因為能力強嘛，能者多勞，怎么樣？”
我們同意了。隨后，明成師對小胡說到：“過一會，你到我房間，領(lǐng)東西。”
等大家組合完畢，明成師又集體給大家說了一遍。“明天的工作，是幫廟里準備廟會的雜務(wù)，還是按宿舍為單位進行。今天這個分組，是后天，根據(jù)游客來的情況，具體聽我安排帶隊。但東西要今天領(lǐng)，很多內(nèi)容要提前熟悉，組長隨我去拿東西。”
我們回宿舍，整理了一下個人物品。過了好一會，小胡回來了，肩上挎了三個布包。發(fā)給我的包里，有常用藥品，還有一些干糧和水壺。給萬老師的，有沿途寺廟的介紹，以及沿途的法事活動。給小胡的，有秩序冊，電話本，以及各寺廟聯(lián)系人的聯(lián)系方式。
我建議，三個包的東西，我們?nèi)硕家ハ嗍煜ひ幌拢吘梗f一有人忙起來，其他兩位還可以補位。
這一堆東西，需要大量的準備工作才做得好。我一看整個流程，沿途要經(jīng)過五個寺廟，安排了近十項佛事活動，最后終點，在迦葉新尊者閉關(guān)的石壁。
而沿途的風(fēng)景點及寺廟特點，包括供奉的菩薩，修建的年代，歷代的高僧，虛老和尚曾經(jīng)的足跡，佛教的門派及法事活動的程序及意義，都講得非常詳細。
我有點佩服這活動的組織者了，估計是民宗部門與旅游部門共同搞的，搞得這么細，還是很費功夫的，里面肯定有高手。我注意到，每一個朝山小組的間隔時間，都有規(guī)定，以免出現(xiàn)各組扎堆擁擠的現(xiàn)象。
這就像大部隊行軍，各部門聯(lián)動協(xié)調(diào)，從物資到時間到內(nèi)容，都必須精確計算，沒有點統(tǒng)籌能力，根本完成不了。
我問萬老師：“這些項目的確定方案的擬制，很有學(xué)問的，這恐怕是你那最聰明的學(xué)生的杰作吧？”
“不要瞧不起政府，里面高手多得很。當然，他不一定是組織者，但肯定是重要參與者。”
過了一會，錢師兄們也回來了，包括跟他一個組的邵師兄。本來我想跟錢師兄聊兩句的，但沒機會，邵師兄又在安排明天的工作了。
第二天，休息了一晚上，萬師兄說，他的腳好像更酸了，我告訴他，這是自然現(xiàn)象。小胡不跟我們一個宿舍，當然今天的工作不跟我們一起，我估計，他今天的腳，也好不到哪里去。
我們宿舍今天的工作主要有兩項，上午是打掃衛(wèi)生。除了佛堂與大殿的衛(wèi)生，由專門的僧人打掃外，室外的，包括公共活動區(qū)域的室內(nèi)，衛(wèi)生都要打掃。客堂、齋堂，還是打掃的重點。
小胡他們宿舍，是布置花木。云南的冬天還是比較溫暖，尤其是茶花，是大理的特色，為增加節(jié)日氣氛，大量的花木已經(jīng)被車子拉到了廟門，他們需要把這些花木，搬到指定的位置就行。
這其實是對小胡的考驗，他畢竟腳痛，但人又年輕，不可能在這種勞動中偷懶，這也不是他的性格。好強的個性，估計會讓他很累。
相對而言，我們掃地抹桌，倒很輕松。我在勞動過程中，萬老師調(diào)侃到：“莊師兄，你倒真是上得廳堂下得廚房，一個大老板，干這種事，還非常在行。”
“開玩笑，部隊的第一步訓(xùn)練，就是打掃衛(wèi)生。我們首長說，拖不好地板，當不成班長。”
偶爾，我也看見小胡的身影，跟人一起合伙抬花盆，顯然比較吃力，但他比較努力，不服輸?shù)臉幼印?br />
下午的工作就更簡單了，就是到處貼標語。所謂標語，其實就是黃紙上寫的各種告示。比如佛堂中禁語的標志，比如法事活動的名稱的橫幅，還有，就是各類活動的安排表，包括活動要求及程序，都要貼在相應(yīng)的醒目處。
這讓我對廟會活動，有了大致了解。在廟子內(nèi)，除了水陸法會，還有搞火供的，還有放焰口的。還有傳戒的，還有講經(jīng)的，還有半天體驗的參禪活動、念佛活動。當然，這些活動都是廟內(nèi)有一定地位的高僧主持的。我看到，還有的活動，是法露師與見性師親自組織。
可見，僅就廟內(nèi)的活動而言，可以說是一個盛況空前的佛事集合，足夠這幾天來的游客，對佛法有一個整體的了解與體驗了。
借用現(xiàn)代消費詞匯，我們這種住廟學(xué)法的行為是沉浸式的。而春節(jié)過來參與廟會的，對佛法是體驗式的。
而此時，廟外的動靜就非常之大了。在結(jié)束了下午的勞動過后，我抽空，到廟外看了一下，簡直讓人吃驚。
各色的車輛與人員已經(jīng)就位，光提前到達維護秩序的警察，估計得有一兩百人。外面的旗幟標語，以及即將在凌晨施放的焰火，都已經(jīng)搬到位了。
據(jù)身邊的工作人員講，這些焰火燃放，是消防部門全程監(jiān)督的，專門請湖南瀏陽的煙火隊來承包整個焰火事宜的。廟子只是一個點，包括洱海邊上，還有更大型的焰火表演。許多游客今天晚上，在洱海邊吃飯看焰火，直到初一，才會有大部隊向這里涌來。當然，那些準備燒頭香的人，已經(jīng)開始向這邊聚焦了。
我看到，現(xiàn)在是下午五點鐘左右，外面的工作人員在準備發(fā)盒飯，而兩邊的店鋪也已經(jīng)開張，來的散客，也大約有一兩千人了。我不知道，明天參加朝圣的人，究竟有多少。反正聽別人說，那些旅游團報的數(shù)字，已經(jīng)跟團來大理的游客，早就超過一萬人了，向兩萬人的規(guī)模靠近。
我想，明天還會有許多人向大理涌來，也許人數(shù)會逼近三萬，也說不準。但是，不管外面有多么熱鬧，那都與廟子無關(guān)，明天廟門大開之時，就是全體忙碌的開始。
我站在門邊，看見有一些香客，已經(jīng)在三塔間頂禮，有的在獻花，有的在叩頭。想起幾年前，我跟妍子，也曾經(jīng)在這里繞塔。那時，我們還沒有產(chǎn)生最**的愛情，但那次，我卻看見了那個慈祥的，如神般的中年女人。
我想起明天開始，我就要向雞足山進發(fā)。雖然這次沒有妍子同路，但我是否有機會，再看到，那個出現(xiàn)在鏡頭里的神圣？哪怕是幻境，我也想重溫。
想到這里，我突然想起有一件事沒有做。
我跑回宿舍，找出了我的手機，撥通了北京的電話。趕緊提前給爸媽和妍子祝福，沒有我的團圓年，希望他們過得，能夠開心。
妍子問我在哪里，我說：“你還記得當年我們在大理轉(zhuǎn)塔的地方嗎？”
她愣了好一會，輕聲說到：“哥，你替我拜拜菩薩吧。”
爸媽的口氣當然有點不自然，他們當然希望我回去過年，但怕我擔(dān)心，只是說他們一切都好，讓我照顧好自己。
有些思念與牽掛，哪怕天天在你腦海，但讓你說出來，你卻不知道從何開口。
只是媽有句話，讓我很震撼：“你寄的菌子，今天中午和晚上，我們都各樣煮了一些，按你的做法，用它來團年，你的位置也留著的，就像原來，你在家一樣。”
聽到這里，我有點不好控制自己的情緒了，哪怕是開口說一句話，電話那頭都能夠察覺我的傷心。我迅速掛斷了電話，跑回了宿舍。
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