今天是上山的最后一天了，按計劃，上午全體到玉佛寺聽法，這里有個法華經的華會，明成師已經提前一天到玉佛寺參與準備工作了。下午參拜華首門，也就是迦葉尊者入定的山門，并且繞行愣嚴塔。最后，開始從另一條路線，返程。

    我們一組人從八點鐘出發，還是在萬師兄的堅持下，讓小胡陪著小戴進行所謂的心理治療，萬師兄當臨時組長，我當我的安全保障員，走在隊伍最后。

    我們走的雖然是公路，但也有好幾處需要爬山，再加之山路轉折多，一路縱隊把隊伍拉得很長。偶爾會望見小胡與小戴的影子，不能確定他們之間是否有化學反應。

    早上出發之前，我跟萬師兄說起小胡的事，萬師兄給我神秘地說到：“讓子彈飛一會兒”，我明白他的意思，我們默默做好工作，給他倆提供機會與時間，以最少打擾為原則，看事情能夠發展成什么樣子。

    如果小胡能夠在這路上擁有一段愛情，那也相當于他找到了屬于自己年齡的宗教。退而求其次，即使他們沒有相愛，小胡能夠緩解小戴的心理壓力，也是一件功德無量的事了。

    走了大約一個多小時，終于到達玉佛寺。結果，我們看到，主講這次法會的法師，是我們的老師父，法露師。看樣子，這是相當正規的了。在這接近山頂的位置，他始終以苦學的法露等著我們。

    這次，他講的是法華經，當然是概述，以引起大家的興趣。有人說過，不讀法華經，不知道佛世界的廣大、佛學的深密。這部經典，如果沒人指導，我是不敢讀的。因為不太好理解，不太容易相信，怕以自己淺薄的心量，誤解這個神圣。

    此次法露師對大眾**，比較風趣一些，估計是為了更好地貼近大家。畢竟，這些上山的人，基礎不同，經歷不同，理解層次也不同。他多用問答式教學，這點，與萬師兄教學的方式有點像。

    我這次有點經驗了，按下了手機的錄音鍵，以便下山后，能夠得到全面的記錄。

    “大家很辛苦嗎”法師開始就問候大家。

    “不辛苦”下面的回答幾乎是一致的。雖然大家來自各地，但居士中有人也知道法露師的大名，能夠親耳朵聆聽他的法語，所有人都是興奮的。

    “你們上山，今天已經是第三天了，今天也爬了山，走了路，肯定也比較辛苦。你們求法而來，親到寶山，不能空走一趟。我沒什么才能，只能拾古人牙慧，給大家重復幾句老話。”

    法露師突然客氣起來，這是他在崇圣寺講話時，沒有過的態度。

    “這次法會人這么多，昨天搭了帳篷今天又住滿了。大家種種的辛苦就是為了對治自己，如果你拿著這個來對治，為了一個值得的事情可以辛苦一點。如果能這樣想我們生生世世為了貪嗔癡，生命都拋付在里面，但為了求解脫，為了求真理，卻從來很少用功過。你能這樣子想，為正法的緣故，越辛苦功德越大。跟佛菩薩結了這么好的緣，跟大乘妙法結了這么好的緣，入佛菩薩的大慈悲海。”

    這算是給大家戴高帽子了，說大家為求解脫，不辭辛苦的意思。

    “在座的諸位，有念法華經的，你們這是在積累功德。哪怕有一位是因為念法華經的緣故往生極樂世界的，那我們大家都沾你光啊以后套個近乎，我們一起念過經，所以想一想真是令人歡喜的事情，所以不容易的，非常不容易的”

    高帽子越戴越高，這也算是鼓勵式教學吧。

    “好了，相信在座許多人已經念過這部經了，閑話不多說，就這經上講。在法華經里面所有授記，佛陀講到提婆達多尊者的時候，你看，皆因提婆達多善知識故，我速得阿耨多羅三藐三菩提，其他授記都沒有這樣的口氣，從這個口氣里可以知道，佛陀授記的時候唯獨對提婆達多，提婆達多善知識故，一句一句地重復，其他都沒有這個口氣。哪怕有的授記功德很大，但是就是授記到提婆達多尊者的時候他說皆因提婆達多善知識故，以后他成佛號天王如來。”

    他強調這一段，意思是，這部經是對善知識講的，也是在鼓舞大家，在座的，都是今后的善知識，這可是不得了的鼓勵了。

    “在妙莊嚴王品里面，妙莊嚴王遇佛，然后把自己的王位交給弟弟，自己帶著夫人、兒子、四萬多眷屬，一起舍俗出家。證阿羅漢果之后升虛空之中，來到佛前，首先就是贊，世尊啊，世尊啊我兩個兒子實在是我的善知識啊，因為他們的教化，令我舍棄邪見，我才有今天的成就啊。由此可以知道值遇善知識多么的重要啊，你看經典到最后結束就開始講這個，二十七品。”

    “然后二十八品里面說，以后能受持皆是因為普賢菩薩加持的緣故，你看我們得多少菩薩成就啊這兩天熱不熱啊冷不冷有沒有大太陽都沒有。你看，微風徐來，花香豐郁，哪來這么香我也不知道，反正開法會前幾天就開始這么香了。可以這么說這可以讓我們永久地紀念，你只要記住它，這么香、這么愉悅，真的如置身于天堂一般。”

    這一問一答，提醒了我。這是春節，嚴格意義上是冬天。雖然是南方，但我們這一路來，還真沒覺得冷。上山過后，大家總覺得，似有花香，這是冬天，哪里來的花香呢？

    “我們哪里是在人間啊，像天堂一樣啊佛子住此地。則是佛受用。常在于其中。經行及坐臥。真是非常的殊勝，這個殊勝難以言說啊，你要慢慢品嘗，法喜無于言表，所以大家好好地來享受享受，真的有佛啊。我們業障重，重到雖然佛常在，我們卻不常見。”

    實話講，這兩天，我們不僅沒有多少煩惱，卻經常出現笑聲，還有偶爾發自內心的喜悅，難道，這與法華經有關？我不敢細想。

    “法華經的功德甚至講到，這個經典不須起塔，不復再裝舍利。我還在想，雖然我把佛陀舍利供養在這里，但是這經才是真正的佛陀的法身啊如果受持法華經不復再行六度都可以，因為沒有遠離這個而另外有六度的。你有這個就具足六度了，不需外在的，更何況持這個經再勤修六度呢，那這樣的人功德無邊際，如虛空一般，所以妙法。這個妙法，佛的三身都具足在這里面，怎么修得三身都講出來，這是一個法，有智慧的人就會在這里得到很深的啟發。”

    這是**華經的功德，用佛門一句常用話來說，叫做“不可思議”。

    “我平時弘法為什么不去強調我是弘西方極樂世界、弘阿彌陀佛，阿彌陀佛、釋迦牟尼佛有什么兩樣釋迦牟尼佛跟文殊菩薩、普賢菩薩有什么兩樣跟觀音菩薩有什么兩樣諸佛沒有兩樣的，諸佛都是同體的，佛佛祖祖都是同體的，一切賢圣皆是歸在這個上面去，這個才是果地。”

    “果地威德都是無量光的，就好像用現代科學來講一樣，這個空間的每一點都是有蟲洞的，都是有超越時空的特質的，你只要能開顯進去，馬上超越。你只看到佛坐道場四十年，你不知道佛一坐道場，一進入這個時間隧道就是無量無邊的。一進入無量無邊，所有無量無邊的眾生皆得度化，于剎那之間就可以度化到無量無邊的眾生令成殊勝功德啊”

    法露師講到蟲洞這個詞，我差點以為自己聽錯了。這正是我前段時間與萬師兄及小胡討論的東西。這么大年紀的出家人，也這么現代這么科技了嗎？

    “我們只知道有限，不知道無限，佛一旦成佛就是無限哪，無限里面就可以做無量威德的事情，這就是佛的威德。現在科學已經到這個程度了，從愛因斯坦理論上就已經知道有蟲洞了，這個蟲洞而且隨處都在。”

    這是針對知識分子的經典，法露師的講解，更是針對現代物理學知識，進行的比喻。如此現代的法會內容，我是第一次聽見，我發現，萬師兄比我還認真地在聽。而小胡，此刻坐在哪里的，我沒有看見。

    “我們看的阿凡達，阿凡達里那個宇宙飛船，我前兩天看電腦才知道那個宇宙飛船的原理是什么。我們光看一個飛船，從地球飛到一個叫潘多拉星球去了，那是什么宇宙飛船去的那個是負物質的飛船。科學家已經知道有負物質、有反物質，用反物質做的飛船可以達到光速，甚至超光速。現在科學理論已經到了，與妙法蓮華經相互印證。”

    從佛法到物理學到電影，法露師，你確定你這是在開法會？

    “但是我們生在這個時代也沒有這個智慧，世間的智慧都不具足，更何況佛法的智慧，所以我們看了佛的智慧之后再看世間這些大菩薩用科學的角度，哎真的厲害啊，真的很厲害”

    我想起了朱清時的說法，至今我有點不信，但沒理由反駁。法露師這有這個意思嗎？

    “這個負物質現在來說，像美籍華人丁肇中，他是得諾貝爾獎的，他現在著重研究的就是負物質，怎么樣取得負物質。如果負物質和正物質能夠達到平衡的話，這是什么理念這是我們老祖先那個陰陽魚。一個物質有陰陽，陰陽里面，陰中有陽，陽中有陰，兩個極點，這兩個極點就像現在科學界講的蟲洞一樣，這個蟲洞它是從有限到無限的一個東西。”

    今天我們是來上物理課的嗎？

    “從哪里得啊從唯物的角度上是很難很難得到的，但是我們修行是可以的，修行每一個人都是可以得到的，但是要放下自我，那個蟲洞你有一絲一毫的我執也進不去的。什么障礙你沒有東西障礙你，就是自己障礙自己，這個主觀、我執你放得下嗎所以佛說：但教化菩薩法，但說一乘法。乃至對聲聞也是說一乘法，令聲聞能破我執。”

    終于說到佛法了，我這才稍微安下心來，長舒了一口氣。

    “迦葉尊者說我們已經老朽了，于無上法不復志求。我在另外一部大乘經典里看到迦葉尊者也是這樣說，世尊哪，我心卑劣，無上道的這些我都沒辦法去求啦。但是佛馬上印可祂，迦葉迦葉，你心不要恐怖，不要慌怖，你所證得的這些就是我引導你，要給予你，要讓你證得的，你就是好好守持。為他授記，你以后成佛，什么時候成佛，叫什么佛號，迦葉尊者心才安下來。”

    終于說到迦葉尊者了，大眾都安心了。我們上山來這一趟，不就是朝拜尊者的嗎？但是，法師這個圈子繞得太大，差點讓我們都暈乎了。

    “佛度一切眾生，但眾生要能夠被度，這很重要這就是末法時代嘛。所有一切三寶形象都是佛的力量所化現的，引度眾生的，眾生弄弄就走味道了。但我們現在是怎么樣我們現在大多數都是這樣喔，不要說別人那樣了，真的知道這是我爸爸我媽媽，家里面有一點財產好了，子女跟爸爸媽媽都要斗，明明都是爸爸媽媽生的，爸爸媽媽對我們百般的寵愛，然后對爸爸媽媽的財產我們子孫后代有的時候還打邪點子呢，你想想看，我們眾生多少惡劣啊”

    這是講道德，也是講心地法門。心是因地，因地如果不真，成佛只能是南轅北轍。

    “要培養我們的虔誠心，佛才以我們的方便，知道我們能聽懂什么。我們能聽懂什么只能聽懂好玩的，羊車、鹿車、牛車在其門外，就好像極樂世界講黃金為地，七寶樓閣。那邊不要做房地產，那邊也不需要買股票，到了那黃金滿地，不要你買期貨，黃金用不完，我們只能聽懂這些東西。其實極樂世界是怎么樣哪里講的完好啊，講不完，只能講一些我們聽得懂的，鹿車、羊車、牛車這樣一些，我們知道的。”

    所以，從這個意義上理解，佛所說的一切法，都只能算是一種比喻，而真實的意義，只有明心見性后，才會體會得到。

    “經典把這個人生比喻為火宅。家里起了火，怎么辦？那我往外跑吧跑還舍不得呢，一邊拿著念佛珠口里念著阿彌陀佛，心里還想著我曾經好像存了多少錢，利息有沒有多，一邊念著極樂世界，一邊還念著這里呢，這樣子你能出離嗎”

    大部分人，包括我，都有這個心態。拿不起，放不下。甚至到現在，走投無路的我，也沒有皈依。

    “那佛說了，我本有大力，這些工具，這些家具啊、床啊、茶幾啊，一個手就能挽到門外去。像印光大師贊嘆觀音菩薩說把山變成海，把海變成山，把地球搬到銀河系外面去都可以啊，就像西游記里，孫悟空可以背著唐僧一個跟斗就十萬八千里飛出去了，但是轉不了邪心有什么用啊”

    孫悟空這個比喻太好了，我估計，每個人小時候都有這個疑惑。大圣自己一飛就到佛祖那里了，何必讓唐僧找那么多麻煩呢？從下面聽眾的表情都可以看出，這個觀點，得到了共鳴。

    “所以，解脫其實不是我們的威德，我們有多大本事，我去極樂世界，你有多大本事啊佛可憐我們哪但是我們要相應。如果你以為這個世界是真實的，對諸佛的世界我們根本都生不起信心來，對這個世界執著不放，那極樂世界怎么去啊”

    這算是人生觀了。

    “法華經里面也講到極樂世界安樂國，這里面就是佛的境界啊諸佛的境界、諸佛的威德、諸佛的剎土都是微妙不可思議的。但怎么樣去多打坐、多念佛。念佛的什么念清凈，念無染，念蓮花果，不是念五濁。念佛，你身心都能夠相應，然后就開智慧。讀法華經你會知道，我每次讀法華經，都會在經的意義里面，好像寶藏浮出來一樣，希望我們大家也能得到一些這樣的受用，或許在座的有很多菩薩心里面也是萬千的法喜。”

    以上算是方法論了。

    “念經要回向，大家發過菩提心，知道它的意思。首先我想我們念經的功德回向天下所有善知識身體健康、長久住世、常轉法論。然后也回向我們最有恩德的父母師長。回向國家領導人能夠發菩提心，他們發菩提心了，國家一片太平，我們就好學佛，就進入良性循環。回向天下的所有眾生，我們的衣服，我們所吃的，所有一切都來自于這個世界。特別現在這個世界，信息時代，眾生與眾生之間有割不斷的關系。回向一切眾生都能夠深信因果，回心向善，皈依三寶回向我們自己所有的生生世世的父母，我們歷代的祖先然后也回向我們自己在以后的修學路上腦筋清楚，不要被魔加持到，已經被魔加持到的趕快擺脫出來。”

    這種以眾生幸福為目標的修行，因為其理想廣大愿望真切，所以，稱之為大乘。

    “現在真的是這樣，我們學佛的，有些問題已經很嚴重了，趕快趕快。你心只要不著，不生貪嗔癡，你不要我很高的，那魔就拿你沒辦法，慢慢就松手了。在寺廟我遇到很多的，基本上都是貢高我慢心很強的，這都是被魔已經加持得差不多了，一定要注意”

    這就是批評了，當然是針對那些自以為是的人。我與萬師兄及小胡，在洱海邊，爭論的一切，都有自以為是的影子。自不強力，坐井觀天。

    “其實我覺得自己很普通，但有的人看我坐在法座上跟大家**，覺得很高，我覺得這個很自然，并不是造作或怎么樣的，但有的人他覺得，我和你比一場，甚至有的人想我比你高，這樣的心都不好。我們大家相互勉勵，有一些特別要注意，要回向魔怨消除，平靜下來。”

    爭強好勝，是自我心太厲害的緣故。這種太自我的人，等于是個封閉系統，外界的東西，就容納不進去了。

    “我們佛教徒都喊師兄師兄，你聽好了，哪個人喊師弟，這個人也離著魔不遠了，真的。所以，佛教徒不管先后都喊師兄、師兄，很恭敬，把別人當老大，是這樣的。你們注意看好了，哪一天說，這是我師弟，這就已經離著魔差不多了。”

    連大家平常正規的師兄的稱呼都要批評，可見對心性的要求是何等嚴格。當然，按我的理解，互稱師兄也是對的，表示尊重，但不能稱別人為師弟，那就有點驕傲了。

    “學佛要學小，越小越好，特別我們發心要出家的，已經出家的更是要學小。但是我們在座的弟子就要恭敬，因為他越小，福田越大，我越小，佛性越大，知道嗎。我越大，佛性被弄小掉了，一葉障目，不見泰山。那個葉子越來越小泰山就現出來了，泰山現出來，是真福田”。

    這是一個逐步放棄自我意識的過程，與老子的道，有點相似，大概處于最低處的水，最接近于道了。

    “有時候我想到你們會流淚的，我想我這一生啊，遇到我師父這一些大善知識，然后又遇到你們這些大菩薩，我真的很幸運啊，所以我常常這樣子。你們是我修行的很大的動力，鞭策我不敢懈怠，所以感恩你們，謝謝你們大家，這次法會功德圓滿。阿彌陀佛”

    與其說法露師，通過法會開示，流露的是佛法，不如說是慈悲，這種充滿感情的話，如果不是在現場，無法體會這種震撼人心的力量。

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