我不知道是什么時候醒來的，反正，我知道昨晚有點斷片。等我醒來時，發(fā)現(xiàn)我睡在地板上，床上和地板上還躺了三個人，衛(wèi)生間有人在洗漱。
我輕手輕腳地來到衛(wèi)生間，發(fā)現(xiàn)是向班長在洗臉，他看見我時，食指放在嘴邊做了一個“噓”的動作，我點點頭，輕聲問到：“班長呢？”
“他今天有事，先走了，他給你發(fā)了短信。”
我一摸口袋，手機沒在，又回到臥室去找，發(fā)現(xiàn)了，在窗臺上。我打開手機，看到了班長的短信：“小莊，養(yǎng)老院有事，我先走了。你今天上午把他們送到火車站，有事電話聯(lián)系。”
向班長洗漱完畢，我到衛(wèi)生間整理一下。看到鏡子中的我，頭發(fā)散亂，面容浮腫，眼帶血絲，衣服縐巴巴的，上面還有一些污漬。我對自己笑了一下，昨晚真的是混亂啊。
我盯著鏡子中的自己，有點發(fā)愣。回想昨天晚上自己的表現(xiàn)，頭雖然有點木，胃雖然有點酸，但思維還是清醒的。我記得我昨晚念詩來著，我記得昨晚發(fā)泄來著，我記得昨晚狂妄來著，與其說那時的興奮是因為高興，不如說是壓抑后的排遣。
當(dāng)酒后身體的各種不適應(yīng)時，思維就在混亂中尋找出口，東拉西扯和雜亂無章的狀態(tài)，帶有破壞性，把我平時自以為的平靜淡定、自得其樂的生活，打爛了。
“再也不亂喝酒了”我自己對著自己說。
等他們都醒來的時候，大約已經(jīng)到九點鐘了，賓館的早餐已經(jīng)沒有了，我要請他們到街上隨便吃點，他們都不想吃。最后，只得開車，把他們送到火車站。在車站廣場的時候，我突然想起，得給他們每個人帶點東西。于是找了一個超市，買了四條煙，算是個禮節(jié)。
李班長客氣到：“我又不抽煙，況且送禮的煙你昨天已經(jīng)給我們了。”
“那是我對公司的贊助，這煙是給你們個人的。你們抽還是不抽，反正就算是我的禮物，不能空手回家吧？”
他們收下了。當(dāng)揮手告別時，我發(fā)現(xiàn)趙班長，這個曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)的人，在拖著一個箱子進站的背影中，他的身體有點彎曲，佝僂中隱約有蒼老的痕跡。這是當(dāng)年的擒敵能手，這是當(dāng)年帶著我們訓(xùn)練基本功的人，這是當(dāng)年訓(xùn)練場上給我們做過示范的人，他的落寞與衰老，是被生活的重擔(dān)壓成這樣的嗎？
我看到他們的背影，混跡于眾多旅客中，漸次消失，泯然眾人矣。我的眼淚下來了，我招手的右臂沒有放下。這幾個曾經(jīng)勇敢沖殺的戰(zhàn)士，這幾個曾經(jīng)帶領(lǐng)隊伍的大哥，這些被困難與平凡折磨的、有英雄理想的人，他們已經(jīng)看不出一丁點英勇的形象了。
他們當(dāng)年的自尊與驕傲，曾經(jīng)激勵和鼓舞著我們新兵；他們也曾經(jīng)成功過，也曾經(jīng)奮斗過，也曾經(jīng)豪邁過。但時間，時運，時代，在拋棄他們嗎？或者命運的無助，已經(jīng)讓他們開始拋棄自身。他們這次到北京來，是抱著希望而來的。所以英勇的回憶和戰(zhàn)友的濃情，是他們拯救平凡的最后一根稻草，若無此希望，他們再也沒有振作的可能了。
班長給了他們一個希望，讓他們還對自己的經(jīng)歷、自己的青春、自己的友情殘存希望。我想起昨晚，趙班長有一句感嘆：“最后時刻，只有靠戰(zhàn)友了。不管靠不靠得住，只能這樣。”當(dāng)時他說這話時，他與我并排躺在地板上，他的聲音很小，但我能夠聽到。這是戰(zhàn)場上生死關(guān)頭的話，這也是生活中平庸底色里最后一絲亮光。
他們終于消失在人流中，我不知道，此生是否還有機會和他們再見。昨天的親熱是那么的真實和熟悉，今天的離別是那么的凄涼與黯然。
我回憶昨晚我說過的話，有些話很不應(yīng)該啊。這些曾經(jīng)的英雄拋棄了部分尊嚴(yán)，來北京向我們找出路。班長在幫助他們，我雖然不能幫助，但至少可以安慰他們。但是，我說了很多刺激他們的話，表面上這些話是真話，但實際上是在揭開他們心上的傷疤，侵犯他們的尊嚴(yán)。無論如何，我們以戰(zhàn)友的名義聚會，他們始終是班長，我是新兵。
喝酒后，我吟詩，炫耀自己的文化；我談錢，炫耀自己的富有。這是在給老班長們傷口上撒鹽，他們沒反感，班長沒批評，這是在給我留面子呢。
“再也不能亂喝酒了”我在開車回家的路上，又一次告誡自己。古人說，喝酒亂性，這是比身體受傷害更嚴(yán)重的事情，會傷害別人的感情，也混亂了自己的內(nèi)心。
當(dāng)我回到家時，剛好岳父母不在家，他們估計也到養(yǎng)老院去了。妍子看到我時，嚇了一跳：“哥，你打架了嗎？”
雜亂的頭發(fā)，臟亂的衣服，憔悴的臉色，確實飽經(jīng)打擊的樣子。我笑了笑：“這么多班長，我想打也打不贏他們啊。我是喝了酒，整夜晚鬧，才到這個地步的。”
“你們部隊生活就這樣混亂嗎？”妍子這樣問，估計是因為我昨晚給她打電話時，說我與戰(zhàn)友要過一晚部隊生活。“我先洗個澡，再慢慢給你說。”
我在洗澡時，妍子推門進來，把我要穿的干凈衣服放了進來：“要不要幫你忙？”
“不用，你休息，我很快就好。”
等我洗完出來，妍子已經(jīng)泡好了茶，等我講故事呢。
我把這兩天的事情簡要講了一遍，重點把昨天的經(jīng)歷講了全過程。妍子說：“陳經(jīng)理真是考慮得細啊，他是真在幫忙啊。”
“對，班長是真想幫他們站起來，畢竟，這些人都與我們有感情，并且都還能干。”
“你們喝酒，是想狂歡嗎？我怎么覺得，你搞得跟我過去在酒吧，與那幫朋友瘋玩時是一樣的？就是由著性子來，互相吹捧和互相傷害？”
“精辟！妍子，你說得精辟。就是這樣的，在酒精的掩護下，互為對方負面情感的垃圾桶和安慰劑，就是這樣的。”
“哥，以后不能這樣喝酒了，你不知道，看到你剛回來的樣子，我有點心酸。”妍子說這話有點動感情。
“不會了，妍子，這一生再碰到這樣的機會，應(yīng)該很少了。”我說這話的時候，仿佛在和某個生活告別，也仿佛帶著莫名的傷感。
接下來的生活，可以說是嚴(yán)謹(jǐn)了。每天比較固定的作息時間，用以讓安定的氛圍穩(wěn)定妍子焦躁的情緒。每天早上，我堅持打坐。白天的鍛煉和看書，又恢復(fù)了常態(tài)。
嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳睿瑢⑺季S范圍固定在一個狹小的范圍內(nèi)，是一種安全的方式。
人的身體的有限性是注定的。生命的長短是時間的有限性，健康狀態(tài)是質(zhì)量的有限性，活動的范圍是空間的有限性，力氣的大小是能量的有限性。各種有限性，導(dǎo)致了你的不自由。為什么會感到不自由呢？因為思維的無限性，對比在那兒呢。
當(dāng)人的思維從身體里產(chǎn)生出來后，它就產(chǎn)生了自我的邏輯，自我復(fù)制和蔓延，造成了一種無限性的錯覺。怎么做是受控的，怎么想?yún)s隨意彌漫。
所以，要給思維劃定邊界，讓它不至于擴充到身體能力之外的地方，造成心理的壓迫。最好的方法，就是用一種受控的思維習(xí)慣來約束自己的想象。如果想象無法約束，**就會產(chǎn)生，并沖擊身體，造成不舒適的感覺。
打坐，就是同時協(xié)調(diào)和控制思維和身體的好辦法。身安住、心安住，人就安住了。雖然，這對這套理論還是有懷疑，但可以試著實踐一下，關(guān)鍵看療效。
這里有個例子，也是在看書時發(fā)現(xiàn)的，有可能說明這個道理。有一個在家的婦女，停止一名高僧，這名高僧叫他參“隨它去”。這種具體的參禪方法和思想實驗，我不太清楚，但據(jù)我想象，就是對現(xiàn)實中一切發(fā)生的事情，在思維層面故意不重視，任由現(xiàn)實發(fā)生，接受一切，對一切不過分上心的意思。
這位家庭婦女就一門心思實踐這個“隨它去”，整天按習(xí)慣生活，并不對任何特定的事情上心，保持了心靈的待發(fā)狀態(tài)，未對任何目標(biāo)擊發(fā)。我是借用了射擊原理，當(dāng)你全神貫注瞄準(zhǔn)目標(biāo)時，手指搭在扳機上，無知無覺做擊發(fā)動作，并不考慮槍何時響起，這種待發(fā)狀態(tài)，是心智最集中、受干擾最小、最平靜最舒服的狀態(tài)。
一天，有人急忙跑過來告訴她，她家著火了，她不以為意，說了聲：“隨它去”。一天，有人來告訴她，她小孩掉進井里了，她還是說“隨它去”。就這樣無牽無掛而嚴(yán)格保持的狀態(tài)下，終于有一天，她丈夫燒火，她炸油條，當(dāng)她把面從空中丟掉到沸騰的油鍋，炸聲迸響，她突然開悟，當(dāng)場將油鍋住地下一倒，拍拍雙手，歡天喜地地去廟子找大師求證去了。他丈夫和鄰居都說她瘋了，但大師卻證實，她確實開悟了。
這是將所有思維用一個念頭束縛住，形成萬法歸一的狀態(tài)，當(dāng)一也沒有的瞬間，就證悟空性了。是這樣解釋嗎？
北京的天氣是越來越不適合居住了，主要是霧霾比較嚴(yán)重，我在做身體素質(zhì)訓(xùn)練時，明顯感覺到嗓子不舒服，有時動作大了，還有咳嗽的癥狀。岳父母商量，是不是搬回溫州去住，以利于妍子的狀況。等他們把養(yǎng)老院近期的事情安排好了，就可以出發(fā)。
岳母建議，可以等朱先生從日本回來，到杭州，我們先去拜望朱先生，也讓她給妍子號號脈，拿意見，再回溫州，等待孩子的降生。這段時間，只有買些空氣凈化器在家里，勉強支撐。
當(dāng)然，全家回溫州也很簡單，反正溫州家里什么都齊備，沒什么需要特別準(zhǔn)備的。
在一天早上，我打座時，觀察自己的呼吸，仿佛微弱到難以察覺的程度。整個人進入了某種恍惚的狀態(tài)，似夢非夢。這時，我仿佛看到朱先生正在給我演示那個周天循環(huán)法，只是一瞬間，他就不見了。我又仿佛看到董先生，嚴(yán)肅地看著我，不知道是責(zé)備還是生氣的樣子，我沒多大感覺。當(dāng)時的心理狀態(tài)是平靜的，對這些境像，猶如看一部畫面模糊的電影，沒太在意。
過了一會昏沉的狀態(tài)，被一陣響動驚醒，是樓下傳來的。妍子還在熟睡中，我悄悄地出門，掩上的房門，下樓時，看見岳父母臥室燈開著，他們在說話。我聽聲音比較異常，就走近了些，不注意，把一個花架子碰了一下，發(fā)出了聲響，被岳父看見了。
“小莊，你下來了，妍子沒醒吧？”
“沒呢，我出來時，反門關(guān)上了。”
“那就好，有一個消息，我們也是剛接到的，你既然已經(jīng)醒了，我們就先告訴你”他讓我進了臥室，他過來，將臥室門關(guān)上，這個動作，讓我感受到事情的嚴(yán)重性。
“朱先生去世了，我們也是剛剛得到的消息，是他北京的學(xué)生打電話通知我們的。”
這個消息太意外了，我連忙問到：“確認了嗎？倒底是怎么回事？”
“我也給浙江那邊學(xué)院的人打過電話了”岳父說到：“確認了，學(xué)院還在準(zhǔn)備他的后事。他是在日本講學(xué)途中，遇到車禍去世的。”
他大概給我描述了車禍的經(jīng)過。朱先生從飛機上下來是昨天凌晨，日本邀請他去的醫(yī)學(xué)院派車來接，是個商務(wù)車，但不知道是由于凌晨視線問題、司機疲勞問題，反正在快速路上，車子撞上的隔離墩，從隔離墩上摔到了另一邊馬路，車上有四個人，兩死兩傷，朱先生和日本那個醫(yī)學(xué)院來接待的干部去世，朱先生的助手和司機重傷，但朱先生的助手頭腦還算清醒，能夠大致回憶起事故的情況。
人生短暫，世間的事情，總是突如其來。朱先生已經(jīng)在我們的生活中存在很長時間了，他也是妍子一家的恩人。他是神一樣的存在，也是高尚人格的象征。如果沒有他，岳母不會懷上妍子。如果沒有他，養(yǎng)老院的想法到實施，根本就不可能。跟妍子結(jié)婚后，我知道，他始終在妍子心目中，扮演著精神爺爺?shù)慕巧彩菍λ约荷眢w和心理有自信的一個來源。
他也是我所見到的最后一個實踐性的醫(yī)學(xué)大師了，這是將儒家道德與醫(yī)者仁心具體結(jié)合的一個人，他為醫(yī)而生，并為中醫(yī)的發(fā)展而努力。在這個中醫(yī)漸漸式微的年代，有他這樣的旗幟，所以，中醫(yī)仍然還有人值得社會的尊敬。在這個道德重建的年代，有他這樣的榜樣，仍然能夠讓現(xiàn)代人感受到傳統(tǒng)道德的親和力和感染力。
這是一個傳統(tǒng)文化偉大的實踐者，他雖然不見于史冊，但卻實實在在地影響著身邊的每一個人。
我突然想到了董先生，剛才，我在打坐時，這兩位都突然出現(xiàn)在我的意境中，這是偶然的現(xiàn)象，還是有必然的因素。難道，靈魂不滅，千里傳音？
我嚇了自己一跳。
突然發(fā)現(xiàn)岳父母正看著我，我的思維又回到現(xiàn)實。“我覺得，何時告訴妍子，得等到一個比較好的時機，現(xiàn)在暫時不要告訴吧。”這是我的建議。
岳父說到：“他的悼念會，我是要參加的，你們還是直接準(zhǔn)備回溫州吧，我到杭州幫助朱先生家屬處理后事，妍子問起來，就說我在外面有生意要處理。你們直接到溫州，如果妍子問為什么不到杭州去，你們就說朱先生在日本，短時間內(nèi)回不來，下次再說。”
我和岳母同意了他這個意見。
其實，說走就走，也很簡單。岳母把這邊的事都托付給金姨了，我到酒吧給經(jīng)理簡單交代了一下，也讓她好好留意接班人的問題，總之，一切由她看著辦，我下一步?jīng)]多少精力了。
北京到溫州，也就是一張機票兩個小時的事情，一切看起來，都那么簡單。
我媽過來了，在我們上飛機前就給她打了個電話，等我們到家時，剛好是午飯時間，她已經(jīng)和宋組準(zhǔn)備了一桌豐盛的午餐。
我媽和妍子，當(dāng)然是很興奮，問這問那的。興奮中的她們，沒有察覺，我和岳母那勉強的應(yīng)付和保留的笑容。
人在不冷靜的時候，觀察能力和判斷能力，都很低。
我在開車送我媽回去的路上，關(guān)于朱先生的消息，我差點說出口，但又忍住了，我怕她知道后，在妍子面前掩藏不住。關(guān)鍵是，她的注意力根本沒在我的情緒上，她只關(guān)心妍子的身體狀況以及沒有出生的孫子。她還興致勃勃地講，大梅的孩子，會翻了，會啊啊地叫，如何可愛，如何煩人，如何惹人憐。
“到時候，你們的孩子出來，我得忙一陣了。光大梅的孩子雙休到家，我們都手忙腳亂。自己的孫子出來，我還不全力幫忙？你們要不要我管，我都要管，這是我的事業(yè)，哪怕洗尿布，我也愿意。”
“媽，現(xiàn)在都不用尿布了，都用一次性的尿不濕。”我提醒到。
“管你們用什么，就是每天看到，我就覺得幸福。”
人類就是這樣，這是本性，當(dāng)看到自己的基因傳承下來時，這種滿足感，是人類對后代精心哺育的動力，也是人類存在發(fā)展的必要條件。
人給自己平庸的生命賦予重量的最牢固方式。
當(dāng)你沒有后代時，生命有不可承受之輕。這是每個普通人的想法，沒什么錯。
溫州果然是我和妍子最習(xí)慣的地方，我多了幾項任務(wù)。春天來了，花園要整理，月季開始開放，草地開始嫩綠。如果你仔細發(fā)現(xiàn)，微小的泥土圓球，已經(jīng)宣布蚯蚓開始出來；如果你察看盆景，新芽上的纖毛在擺動，舞蹈并且隨著生長，節(jié)節(jié)歌唱。
春天總是有一些躁動的氣息，妍子的肚子也有動靜了。
當(dāng)岳父處理完朱先生的事情，回到溫州的時候，找了個妍子洗澡的時候，悄悄地、簡短地給我說了與朱先生有關(guān)的事情。有些事情我還是第一次聽到。關(guān)于他留下來的大量古本醫(yī)學(xué)著作的分配問題，朱先生的后人與他所供職的學(xué)院產(chǎn)生了爭議；關(guān)于他的一些財產(chǎn)的繼承問題，幾個子女間也有不同的意見，尤其是關(guān)于房子等東西；關(guān)于他學(xué)生代理教職的問題，相關(guān)院系及他的學(xué)生們，意見也不統(tǒng)一等等。岳父沒有詳說，但我聽得出來，他是對朱先生的后代及學(xué)生是比較失望的。
“唉，錢上的事我可以幫忙，但他的家務(wù)事，還真沒法幫。我總覺得，這樣一個高尚的人、對社會有用的人，用一生的努力教育家庭、培養(yǎng)學(xué)生。到頭來，我總覺得，后繼無人了。”
孔子說過：“君子之澤，三世而斬”，也許是現(xiàn)代節(jié)奏加快了，一世過后，就無法影響后代的行為和思想了。朱先生可以算是君子了，他做錯什么了？沒有。但為什么是這個結(jié)果，是時代不行了嗎？
再比如董先生，他連后代都沒有。我算是他的學(xué)生，我繼承了他什么優(yōu)秀的品質(zhì)呢？我發(fā)揚了他的哪些學(xué)術(shù)遺存呢？沒有，他對我的期許，我一樣都沒有實現(xiàn)。
所有的英雄，有的是一時，有的是一世。我的那些落魄的班長們，他們是一時的英雄，他們連自身曾經(jīng)的豪邁都被打敗了，更談不上影響他人。朱先生是一世的高人，妙手仁心、活人無數(shù)，自己道德高尚而不失親和力，在現(xiàn)實社會中有地位有影響有貢獻，但仍然無法把這種高尚傳遞下去，這是為什么呢？
他是對社會貢獻極大的人，學(xué)術(shù)著作等身、科研成果重要、治病救人無數(shù)。他是對社會索取很小的人，從那個針灸玉人的得到和捐獻就可以看出，他對財富和名譽并不太追求。他是對自我道德要求嚴(yán)格的人，從傳統(tǒng)意義上講，他是一個真正的好人。
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