（今天又有人說明代宗室不能識字是扯淡，本人實在無力一一解釋，現在將明代宗室管理制度發上來，不懂得大家看看吧，里面也能解釋本書中不準識字、喝酒、還有取名字的問題！當然，法律是法律，山高皇帝遠不管國家法度的宗室也有，這就像現在國家不準偷漏稅，但是有權有勢的那個不偷漏稅？法律能管只是一些無權無勢之人，古代也一樣！還有以后不要再問我宗室的問題了，實在沒耐心一一解釋！）</p>

    嘉靖八年，戶部尚書梁材曾經提到：“將來圣子圣孫相傳萬世，以有限之土地，增無算之祿糧，作何處以善后？“（《明經世文編》卷103梁材《會議王祿軍糧及內府收納疏》） </p>

    嘉靖四十一年，御史林潤奏言祿米“官司困于難供，宗藩病于不給。”“而宗藩蕃衍無休之時，是可不為寒心哉”（《明世宗實錄》卷514） 到了萬歷，這種情況更加嚴重，管志道談到今“各王府將軍、中尉動以萬計，假令復數十年，雖損內府之積貯，竭天下之全稅，而奚足以贍乎？”（《西園聞見錄》卷47宗藩后）  針對這種贍養的弊端，明代也實行了很多的措施來改善，嘉靖四十四年（1565）頒布《宗藩條例》，內有宗藩管理規定67條，萬歷十年（1582）又頒布《宗藩要例》進行修訂。</p>

    萬歷十八年（1590）頒布《宗藩事例》，允許無爵的宗人自謀職業。天啟五年（1625），實行宗室“限祿法”。 明代的各種改革措施主要還是集中在例如生育、俸祿問題上的改革，比如 1、限妾滕。由于明代宗室不能參政，所以大部分宗室都淪落到享樂，生活享受，無所事事。多娶妾滕來增加子嗣，有的宗王甚至有44個兒子。所以為了節制生育，弘治五年就宣布“郡王自正妃外，妾滕不得過四人，各將軍不得過三人，中尉不得過二人。”（孫承澤《春明夢余錄》卷29宗人府） 2、禁擅婚。天順時規定，宗室“蕃府無子，方許請繼室。”（《國榷》卷33）由于宗室擅自結婚的很多，所以屢屢頒布禁令。按照明朝的制度，宗室選婚，諸宗必須先報禮部批準，才可以選婚，選中對象后，禮部發“勘合”，才能成婚。是不準隨便結婚的。 3、限支子。嘉靖三十三年規定的條例，規定處罰三子以上的多子家庭，減半等措施。 4、限祿法。這是指的以一個地區的王府現在的支出總額為限額，以后不再增加支出。內部有該王府自己調節。 5、查合法：增強對宗室人口的勘查，以防假冒。 大致主要就是這幾種的措施。實際上基本是無法控制宗室的人口增長。</p>

    因為明初制定的宗室規定：即世代為宗室，宗室不準參政，不準謀生。只能禁錮在該地區內。所以導致了明朝的宗室只能吃飽了沒事干就生孩子玩。多生孩子多祿米。準無爵的宗室自便生計，準奉國中尉以下宗室參加科舉考試，選授京師以外地區的官職，但實行時又加以限制，如對于縣令等“親民官”的職位，朝廷不能放心授于宗室，而只授于中書舍人等一些較為閑散的職位。 </p>

    親王封國后到了一定年齡，必須出到封國，以后非奉詔不得進京。永樂時由于籠絡人心，準許親王入朝覲見。成祖死時，寧王權奏請進京，仁宗即以“祖訓不敢違”加以拒絕。之后，除天順時為了“塞疑讒之隙”，特準襄王入朝外，親王再也沒能進京的。</p>

    藩王在封地也有許多限制，如二王不得相見；不得擅離封地；即使出城省墓，也要申請，得到允許后才能成行；如無故出城游玩，地方官要及時上奏，有關官員全部從重杖罪，文官直至罷官，武官降級調邊疆；藩王除了生辰外，不得會有司飲酒；王府發放一應事務，地方官要立即奏聞，必待欽準，方許奉行，否則治以重罪。王府官亦改用高年不第舉人、落職知縣等擔任，成了位置閑散之地。 </p>

    對宗室的約束還有：不得預四民之業，仕宦永絕，農商莫通。不得到京師，如有出城越關到京師的，即奏請先革為庶人，然后發往鳳陽高墻圈禁，同行之人，發往極邊的衛所永遠充軍。宗室不得擅離境外，有居住鄉村者，雖百里之外，十日必三次到府畫卯，如果一期不到，即拘墩鎖，下審理所，定罪議罰。從郡王至儀賓以下，不得與文武官員往來交結及歲時宴會。請名、請婚也很嚴格，未經請準，只能呼乳名，不得婚嫁，以致走京游棍以請名、請婚為由乘機勒索宗室錢財，導致許多宗室壯年以后都未能請到名字、成婚。</p>

    由于宗藩條例多，宗室動輒得咎，被廢為庶人的不少。藩王勢力經過多次、多方面的削奪之后，已絕對不能與皇權對抗，皇族內部武力奪位的可能性在正德以后已經消失。那些好飲醇酒、近婦人的藩王，因其對朝廷沒有威脅而被稱為“賢王”，受到獎勵。宗室成了不農不仕、啖民脂膏、被軟禁于封地內的典型寄生階層。</p>

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