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走出東廠大門(mén)，瞿式耜和張同敞真恍如隔世一般，雖然以二人政治犯的身份，東廠并沒(méi)有對(duì)他們用刑，但是那里是監(jiān)獄，不是自己家，就是每日等著什么時(shí)候死的心態(tài)也能讓人崩潰。
瞿式耜站在東廠大門(mén)躬身對(duì)姜曰廣說(shuō)道：“燕及公，多謝你出手相救，我們師徒也不打算在當(dāng)官了，我要回常熟種田為生，別山也要回江陵。”
瞿式耜現(xiàn)在是徹底心灰意冷了，當(dāng)年在崇禎時(shí)期瞿式耜就被師父錢(qián)謙益連累，被免官回家。好容易等到崇禎死了，自己老師上臺(tái)，為瞿式耜謀了一個(gè)廣西巡撫的差事，但是還沒(méi)上任呢弘光朝就亡了。
瞿式耜沒(méi)辦法去投了朱由榔，可是朱由榔朝堂上也是斗爭(zhēng)不斷，但是當(dāng)時(shí)朝政在瞿式耜和呂大器的維持下還能堅(jiān)持。誰(shuí)知道就在廣西邊上出了一個(gè)朱宏三，這個(gè)昏君對(duì)朱由榔這個(gè)堂叔比清軍還狠，最后更是將朱由榔攆到云貴。
瞿式耜被朱宏三俘虜后原本想一死，但是那知道朱宏三這個(gè)昏君抓住瞿式耜的弱點(diǎn)，用家國(guó)大義脅迫他再次出山當(dāng)官。這次瞿式耜以為終于不用在摻和朝堂的黨爭(zhēng)了，畢竟他不是中央官員而是地方官。但是哪想到朱宏三這里黨爭(zhēng)比朱由榔那邊還厲害，朱由榔還只是分為楚黨和東林黨，朱宏三這邊大的政治派別就有四個(gè)，其中楚黨還分為三個(gè)小團(tuán)體，浙黨還分為浙東派和浙北派。
再加上瞿式耜經(jīng)過(guò)這次蘇州事件，發(fā)現(xiàn)朱宏三這個(gè)皇帝和他的老祖宗朱元璋根本就是一路人，殘忍無(wú)情。這種君主還是早早離開(kāi)為妙，所以瞿式耜在牢中就打定主意，只要自己能活著出去，馬上辭官，再也不趟這里的渾水了。
姜曰廣看瞿式耜這么堅(jiān)決，知道他下定決心了，但是姜曰廣根本不能讓瞿式耜就這么辭官。現(xiàn)在東林黨屬于青黃不接，在內(nèi)閣只有姜曰廣這么一個(gè)人苦撐，各部中也只有一兩個(gè)侍郎是東林出身。地方中的封疆大吏倒是有幾個(gè)，但是不是年紀(jì)太大就是資歷不夠，所以姜曰廣是將瞿式耜當(dāng)成自己接班人來(lái)看待的。
現(xiàn)在看到接班人要撂挑子不干活，姜曰廣并沒(méi)有說(shuō)什么，只是說(shuō)道：“好了，現(xiàn)在不要說(shuō)這些，先回去梳洗一下吧！”
姜曰廣讓家人去了胡同口，找了兩頂小轎，然后拉著瞿式耜和張同敞回了自己家。
姜曰廣的府邸很大，作為一品大員姜曰廣每月的俸祿就有一千銀元，每年上萬(wàn)個(gè)銀元，這還不算一些冬夏補(bǔ)貼，所以姜曰廣就算不受賄小日子過(guò)的也很好。
姜曰廣的兒子姜襄在金聲桓江西反正時(shí)就和父親一起跟隨朱宏三，也算的上是抗日干部，所以全國(guó)勝利后論功行賞，姜襄被選官去了四川，當(dāng)了重慶的知府。所以姜府上除了丫環(huán)仆人外，只有姜曰廣老妻在。
瞿式耜和張同敞進(jìn)府后先拜見(jiàn)了姜曰廣的老妻，然后在仆人的服侍下梳洗完畢，換上一套新的衣服。
姜曰廣在書(shū)房等候瞿式耜師徒，看這二人坐定后姜曰廣問(wèn)道：“起田，你真的想要辭官回家嗎？”
瞿式耜聽(tīng)姜曰廣問(wèn)起，嘆了口氣說(shuō)道：“燕及公，在下原本朱宏三這個(gè)昏君能刷新吏治，還天下一個(gè)朗朗乾坤，但是看看現(xiàn)在！朝中被奸黨控制，地方到處一片烏煙瘴氣，民間都以金錢(qián)為目的，到處都是禮樂(lè)崩壞！這個(gè)社會(huì)已經(jīng)不是我們想象的那樣了，所以在下要辭官！”
姜曰廣也是儒學(xué)大家，自然知道傳統(tǒng)的儒家認(rèn)為只有貴賤、尊卑、長(zhǎng)幼、親疏各有其禮，才能達(dá)到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦的理想社會(huì)。可是偏偏在明代中期出現(xiàn)了王陽(yáng)明這個(gè)圣人，王陽(yáng)明的心學(xué)提倡解放思想，個(gè)性獨(dú)立。當(dāng)然這種思想沒(méi)有錯(cuò)誤，錯(cuò)就錯(cuò)在這種思想大流行的時(shí)候趕上明末大亂世。
在王陽(yáng)明以前程朱理學(xué)大行其道的時(shí)候，儒家于客觀實(shí)在沒(méi)有實(shí)際意義，因而僅是“想”，而不是“做”。但是王陽(yáng)明的出現(xiàn)，讓一些讀書(shū)人發(fā)現(xiàn)原來(lái)傳統(tǒng)儒學(xué)并不只是能“想”，反而“做”的可以更好。
當(dāng)然這種思想是進(jìn)步的，但是王陽(yáng)明忘了一點(diǎn)，這個(gè)社會(huì)上能做事的畢竟是少數(shù)，大多數(shù)人都是停留在“想”這個(gè)階段上。所以在王陽(yáng)明的“心學(xué)”占據(jù)統(tǒng)治地位后，以前那種傳
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