可過(guò)了一小會(huì)，他又問(wèn)我：“哎，仉若非，我聽人說(shuō)，幾個(gè)月前，你曾帶著李二狗到西南邊陲那邊找蛹寨，這事是真的嗎？”
我點(diǎn)頭：“是啊，我手里這枚幽冥通寶就是在那里找到的。”
包有用和邢偉對(duì)視一眼，隨后又對(duì)我說(shuō)：“早知道是真的，就該把你派到野人山去啊，正好邢偉他們也沒找到古墓，要不然你再麻煩一下……”
沒等包有用把話說(shuō)完，堡子里就傳來(lái)了莊有學(xué)的聲音：“師弟，你過(guò)來(lái)一下！”
包有用將手里的煙扔給我，轉(zhuǎn)身就朝堡子里跑，邢偉也跟了過(guò)去。
他們兩個(gè)都走了，我一個(gè)人待著也沒什么意思，正巧心里也好奇莊有學(xué)在堡子里發(fā)現(xiàn)了什么，于是也邁開步子，快速跟上了邢偉。
剛一進(jìn)堡院，包有用就看到了四仰八叉躺在地上的李淮山，隨即回頭來(lái)問(wèn)我：“這哥們咋啦？”
我攤了攤手：“廢了。”
李淮山聽到我的話，立即舉起胳膊，朝我伸出一根中X指。
包有用頓時(shí)樂(lè)了：“還挺有活力。”
這時(shí)莊有學(xué)又開始催了：“包師弟，快點(diǎn)過(guò)來(lái)！”
包有用沒敢繼續(xù)耽擱，趕緊循著聲音跑向了堡子西北角的那道窄門。
我和邢偉跟著他跑到窄門前，莊有學(xué)正好從里面出來(lái)，他左手托著一顆業(yè)石，右手扶著門框，對(duì)包有用說(shuō)：“你看看這東西是什么材料做的。”
一看到莊有學(xué)手里的業(yè)石我就驚了，立即發(fā)問(wèn)：“這東西是從哪來(lái)的？”
莊有學(xué)沖我笑了笑：“從地底下挖出來(lái)的。”
聽他這么一說(shuō)，我那顆剛剛懸起來(lái)得心又落下了。
還好是挖出來(lái)的，他要是說(shuō)這石頭是自己從地底下浮出來(lái)的，那就意味著這里的事情還沒有解決，祭壇依然在發(fā)揮作用。
包有用仔細(xì)看了看業(yè)石，抬起頭來(lái)對(duì)莊有學(xué)說(shuō)道：“這東西是用花崗巖的石粉壓制粘合而成，里頭還摻了鹽。按說(shuō)像業(yè)石這種東西，大多都是自然形成的，人工粘合起來(lái)的我也是頭一回見到。”
莊有學(xué)：“這里頭有什么講究嗎？”
包有用沉思了小片刻，搖頭：“說(shuō)不上來(lái)。嗨，你又不是不知道，我向來(lái)不怎么研究這些東西，要不你把這塊石頭帶回去，讓二師伯看看？”
莊有學(xué)擺擺手：“不用麻煩了，若非已經(jīng)把事情處理得很干凈，咱們寄魂莊就別再橫插一杠子了。”
聽者無(wú)心，說(shuō)者有意，當(dāng)時(shí)我的并不能理解，所謂的橫插一杠子到底是什么意思。
之后莊有學(xué)又轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)對(duì)我說(shuō)：“說(shuō)說(shuō)吧，你這兩天都經(jīng)歷了什么，說(shuō)得越詳細(xì)越好。”
這話要是從包有用嘴里說(shuō)出來(lái)，我可就要掂量掂量了，什么話該說(shuō)，什么話不該說(shuō)，都得小心兜一兜再開口，可莊有學(xué)給人的感官實(shí)在太好，讓人一點(diǎn)戒備心都沒有，當(dāng)著他的面，我也就沒多想，將這兩天的經(jīng)歷原原本本還原了一遍。
在我說(shuō)話的時(shí)候，莊有學(xué)臉上一直保持著微笑，包有用卻時(shí)不時(shí)地皺一下眉頭，我也不知道他為什么皺眉。
直到我把話說(shuō)完了，莊有學(xué)才開口，他首先提到的，是陳老漢所在的善堂：“這十年間，善堂的人一直消失匿跡，行當(dāng)里的人也以為善堂的符紙已成絕版，可我怎么都沒想到，善堂的根基竟然扎在了西海固，更沒想到善堂的最后一個(gè)傳人還活在世上。”
說(shuō)這些話的時(shí)候，莊有學(xué)時(shí)不時(shí)朝包有用那邊看上一眼，包有用每次和他的視線對(duì)上，也只是微微一笑。
像包有用這樣的消息通，應(yīng)該知道善堂就在西海固，但看莊有學(xué)的表情就能知道，包有用從來(lái)沒在他面前提過(guò)這件事。
之后莊有學(xué)又提到了黃老板：“我要是沒猜錯(cuò)的，那個(gè)做牛寶生意的黃老板，祖上應(yīng)該是行當(dāng)里的人，就算不是行當(dāng)里的人，至少也是半門清。對(duì)了，大黃身子里壓著鬼物的事，這位黃老板也知道吧？”
我點(diǎn)了點(diǎn)頭：“據(jù)陳老漢說(shuō)，除了陳家人，在我們來(lái)之前，唯一知道這件事的，也只有黃老板了。”
和莊有學(xué)一樣，我說(shuō)話的時(shí)候也會(huì)下意識(shí)地看一眼包有用。
包有用連這地方有蛇靈的事都知道，肯定也知道陳家人曾用靈牛壓過(guò)鬼。
可這家伙藏得太深了，沒人知道他究竟是通過(guò)什么樣的途徑掌握了這里的情況，大概連陳老漢本人都沒想到，除了黃老板，在西海固之外，還有包有用這樣一個(gè)知情者。
聽到我的話，莊有學(xué)若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭：“嗯，這位黃老板，說(shuō)不定是個(gè)人才啊，如今咱們這個(gè)行當(dāng)，人才越來(lái)越少了。”
我說(shuō)：“你是想拉黃老板入行嗎？”
莊有學(xué)笑了笑：“確切地說(shuō)，我是想麻煩你連他入行，不過(guò)黃老板如果是個(gè)沒道行的人，直接讓他入行似乎也不是一個(gè)明智的選擇，不如……就讓他當(dāng)個(gè)半門清吧。”
說(shuō)得倒是容易。
我有些無(wú)奈地?fù)u了搖頭：“要拉外面的人入行，應(yīng)該不是件容易的事吧。”
莊有學(xué)依舊笑了笑：“黃老板是個(gè)生意人，呵呵，做生意嘛，總是要圖一個(gè)‘利’字的，如果他能把手里的牛寶賣給行當(dāng)里的人，價(jià)格至少能翻一番。”
我抬了抬眼，盯著莊有學(xué)的眼睛，莊有學(xué)也不退避，滿臉笑意地和我對(duì)視。
我能感覺到，他是執(zhí)意要拉黃老板入行的，就算我不去做這件事，他也會(huì)讓別人去做。
可我想不明白，他和黃老板素未蒙面，為什么又如此看重對(duì)方？
莊有學(xué)一定有自己的理由，一個(gè)我無(wú)論如何也看不透的理由。
在小片刻的四目相對(duì)之后，莊有學(xué)吐了一口濁氣，對(duì)我說(shuō)：“你以后要想在行當(dāng)里行走，總歸需要一些人脈的，可積累人脈這種事，很多時(shí)候看的是緣分。緣分到了，你就應(yīng)該去爭(zhēng)取，如果棄之不理，就可能反遭其害。哦，對(duì)了，你昨天晚上不是問(wèn)我，船靈是什么嗎。”
既然莊有學(xué)轉(zhuǎn)移了話題，我也不好繼續(xù)聊黃老板的事，只能順著他的意思說(shuō)：“不是只有活物死后才有靈體嗎，船沉了，也能變成鬼？”
莊有學(xué)向我解釋：“不是船變成了人，而是船員的執(zhí)念附在了船上，給船賦予了生命。船沉以后，附在船身上的執(zhí)念就會(huì)凝聚海底的陰氣，變成惡靈。”
我說(shuō)：“海底的陰氣？如果這樣的船不是沉入海底，而是沉入江河，就不會(huì)變成船靈了，是這個(gè)意思吧？”
“當(dāng)然不是，”包有用笑著接上了話頭：“只要船有執(zhí)念，沉后必然化作惡靈。眼下這個(gè)堡子的第一代之主人，曾是光緒年間的海商，他家的船隊(duì)就是沉在了南海。你不是說(shuō)堡子底下連著一條峽谷嗎，那條峽谷在早年的時(shí)候，就是用來(lái)放置船骸的，峽谷里的一百四十四盞長(zhǎng)明燈，原本也是用來(lái)壓制船靈的。”
我有點(diǎn)會(huì)不過(guò)味來(lái)了：“船沉在了南海，船骸怎么跑到內(nèi)陸來(lái)了？”
包有用攤了攤手：“這種事你問(wèn)我，我也不知道怎么解釋啊。不過(guò)我查過(guò)晚清年間的一本博海手記，手記上說(shuō)，海商之所以攜家?guī)Э趤?lái)到黃土坡，就是怕船靈常年吸納海底陰氣，久而久之，會(huì)回到陸地上找他的后人尋仇，所以我推測(cè)，他應(yīng)該是在移家之前就讓人打撈了船骸，又在搬遷到此地的時(shí)候，將船骸運(yùn)過(guò)來(lái)的。”
莊有學(xué)接著說(shuō)道：“這個(gè)海商姓馬，是回族人，祖籍云南，和鄭和有血脈關(guān)系。如果沒猜錯(cuò)的話，當(dāng)年鄭和下西洋時(shí)整理出的一本《十洋志》應(yīng)該就在他手里，不然以他的身份，不可能想到用一百四十四盞尸油燈來(lái)壓制船靈，這一道手法原本是永樂(lè)五年的時(shí)候，由暹羅大巫研創(chuàng)出來(lái)的，而鄭和也正是在那幾年里到了暹羅，并和當(dāng)?shù)卮笪子羞^(guò)長(zhǎng)達(dá)數(shù)日的密談。”
我不禁發(fā)問(wèn)：“海商姓馬，鄭和姓鄭，這兩個(gè)人怎么可能有血緣關(guān)系？再說(shuō)了，一個(gè)明朝人，一個(gè)清朝人，兩個(gè)人的生活年代隔得也太遠(yuǎn)了吧。”
莊有學(xué)說(shuō)：“知道鄭和為什么被人稱為‘國(guó)姓爺’嗎，就是因?yàn)樗男帐腔实塾H賜的，在這之前，他姓馬，小名馬三寶，也是云南回族。”
包有用就在一邊笑：“這小子和小時(shí)候的有道。”
莊有學(xué)沒打算就這個(gè)話題繼續(xù)聊下去，指了指身后的窄門，繼續(xù)對(duì)我說(shuō)：“這里頭的龍骨壓鬼陣也十分罕見，雖說(shuō)行當(dāng)里也不是沒有人用這種手法壓制過(guò)鬼物，但你要知道，龍骨上面本來(lái)就附著船靈，如果處理不好，一旦船靈有了意識(shí)，不但無(wú)法壓制其他鬼物，還會(huì)自行脫離大陣，為害一方。據(jù)我所知，在龍骨下方埋業(yè)石，藉此鎖住龍骨、壓制百鬼，讓百鬼成祭的手法，應(yīng)該是魯班獨(dú)創(chuàng)的。”
我順著他的話往下說(shuō)：“你這么一說(shuō)我也想起來(lái)了，王寡婦的丈夫，據(jù)說(shuō)是魯班傳人，對(duì)了，我聽說(shuō)那人手里還有一卷《魯班書》。”
(本章完)
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