古婆婆提到的這塊蠱師禁地，我也曾在家里的古卷上看到過(guò)一些相關(guān)記載。
第一次有人發(fā)現(xiàn)那個(gè)地方，還是征和二年。那一年正好爆發(fā)了西漢歷史上臭名昭著的巫蠱案，天下蠱師幾乎盡遭屠戮，十不存三，當(dāng)時(shí)有兩個(gè)苗疆蠱師被當(dāng)?shù)仄矫窀姘l(fā)，為逃避官兵追捕，無(wú)奈之下潛入百里大山躲藏，誤打誤撞之下找到了一個(gè)名為桃源鄉(xiāng)的地方。
至于這兩個(gè)蠱師叫什么，又是如何找到桃源鄉(xiāng)的，古卷上并沒(méi)有詳細(xì)記載，只是說(shuō)那座村莊與世隔絕，住在那里的人，不管是所用的文字語(yǔ)言，還是風(fēng)俗習(xí)慣，都和外面的人有很大的差異。
蠱師到了這里以后，受到了當(dāng)?shù)厝说臒崆榭畲Q定在這里長(zhǎng)期居住下來(lái)。
住了一段時(shí)間以后，他們發(fā)現(xiàn)，這里的男人從來(lái)不耕地，女人從來(lái)不織布，所有人每天只顧著縱酒高歌，卻從來(lái)不缺食物，也從來(lái)不缺衣裳。
兩人心中好奇，就問(wèn)當(dāng)?shù)厝藶槭裁磸膩?lái)不干活，食物和衣裳又是從哪里來(lái)的？
即便語(yǔ)言不通，可他們還是從村民那里得到了答案，村長(zhǎng)帶著他們來(lái)到了桃源鄉(xiāng)的東邊，那里長(zhǎng)著大片桃樹(shù)，即便正值冬季，樹(shù)上也結(jié)了碩大飽滿的過(guò)世，這里的結(jié)出來(lái)的桃，足有成年人的胸口那么大。
桃子沒(méi)有肉，也沒(méi)有核，只有一層半寸厚的外皮，村長(zhǎng)將外皮打開(kāi)，兩個(gè)蠱師竟看到，里面竟然是料理好的食物，紅肘子、蒸鹿肉、烤羊腿，各種各樣的食物，應(yīng)有盡有。
后來(lái)村長(zhǎng)又打開(kāi)了第二個(gè)桃子，里面竟然裝滿了華麗的衣裳。
這些桃樹(shù)不用施肥，不用澆水，自己就能長(zhǎng)，每摘下一個(gè)桃子，第二天就會(huì)在枝椏上長(zhǎng)出一個(gè)新的桃子。
即便當(dāng)?shù)厝耸裁炊疾桓桑�是能活得無(wú)憂無(wú)慮。
要說(shuō)這兩個(gè)蠱師也是吃飽了撐的，有好好的日子不過(guò)，非要去弄明白這些桃樹(shù)究竟是怎么回事。
有一天晚上，他們趁著村里人都在熟睡，就拿著鋸子進(jìn)了桃林，竟然將一棵桃樹(shù)給攔腰截?cái)啵粸榱丝纯礃?shù)干里到底有什么。
桃樹(shù)一斷，樹(shù)樁上就涌出了大股液體，天色暗，兩個(gè)蠱師也看不清這些液體究竟是什么顏色，放大膽子嘗了嘗味道，幾乎沒(méi)什么滋味，只是稍帶甘甜，就以為那可能是某種甘甜的泉水。
由于怕吵醒熟睡中的村民，蠱師沒(méi)敢多待，帶著鋸子回到了村里。
那天晚上，他們簡(jiǎn)單討論過(guò)桃樹(shù)林的事，認(rèn)定樹(shù)林下方可能有一口靈泉，也就是靠著泉水的靈韻，滋養(yǎng)出了這些驚世駭俗的神樹(shù)。
第二天一早，村子里彌漫起了一股濃郁的血腥味，所有村民就聚集在了桃林附近，兩個(gè)蠱師也去了。
昨天還茂盛的桃林，竟然在一夜之間徹底枯萎，所有的桃子都不見(jiàn)了，只剩下那些枯萎干癟的樹(shù)干，在樹(shù)干的紋路中，還流淌著腥臭的血。
被蠱師砍斷的那棵樹(shù)也是鮮血直流，在樹(shù)樁的斷面上，甚至能看到一根根蚯蚓似的血肉。
這下蠱師們慌了，他們害怕遭到村民的報(bào)復(fù)，趁著大家都沒(méi)緩過(guò)神來(lái)，趕緊逃離桃源鄉(xiāng)。
兩個(gè)人可能都是練家子，腳力非常好，雖說(shuō)也有反應(yīng)過(guò)來(lái)的村民企圖抓住他們，可無(wú)論如何也追不上他們的腳步。
眼看就要逃出桃源鄉(xiāng)的時(shí)候，追在后面的村民卻傳來(lái)了連連慘叫，蠱師們回頭一看，竟發(fā)現(xiàn)村民身上起了大片膿瘡，膿瘡破裂，一時(shí)間皮開(kāi)肉綻。
兩個(gè)蠱師還算是有良知，當(dāng)下也不跑了，趕緊轉(zhuǎn)過(guò)身去救人。
村民渾身暴瘡，這明顯就是中了毒，兩個(gè)蠱師也算是個(gè)中高手，可用盡了辦法，也無(wú)法將村民身上的毒解除，甚至還有一個(gè)蠱師因?yàn)榻佑|到膿血，自己也身中劇毒。
剩下的一個(gè)蠱師眼看同伴暴斃，村民也救不活了，瞬間沒(méi)了膽氣，心驚膽戰(zhàn)地從桃源鄉(xiāng)逃了出來(lái)。
出山的時(shí)候，正好碰到前來(lái)抓捕他的官兵，加上他心里發(fā)寒，這一次竟也沒(méi)能逃脫，當(dāng)天就被送進(jìn)大牢。
古卷里記載的這些內(nèi)容，也正來(lái)自蠱師被押上高堂時(shí)，提供的一份供詞。
負(fù)責(zé)審訊他的人人也沒(méi)把桃源鄉(xiāng)當(dāng)回事，只以為蠱師裝瘋賣傻，就把他關(guān)進(jìn)大牢，打算嚴(yán)刑拷打。
不過(guò)當(dāng)行刑人來(lái)到牢房的時(shí)候，蠱師已經(jīng)死了，也是暴瘡而亡，和村民的死狀一模一樣。
別以為這件事到這兒就完了，從蠱師暴斃的第二天開(kāi)始，當(dāng)?shù)鼐统霈F(xiàn)了瘟疫，說(shuō)來(lái)也怪，這種瘟疫對(duì)常人無(wú)害，偏偏只害蠱師，當(dāng)?shù)乇緛?lái)有五十多個(gè)蠱師，竟然在三天之內(nèi)四個(gè)了干干凈凈，每個(gè)人死的時(shí)候都是遍身生瘡，膿血滲入經(jīng)脈。
那一年，湘西一帶的蠱師可以說(shuō)人人自危，都怕這道厄運(yùn)會(huì)降臨到自己身上。興許也是老天開(kāi)恩，瘟疫沒(méi)有朝其他地方蔓延，而隨著時(shí)光流逝，當(dāng)?shù)厝艘矟u漸忘了桃源鄉(xiāng)的傳說(shuō)。
這不過(guò)這個(gè)傳說(shuō)，至今還在九黎十八山的蠱師當(dāng)中口耳相傳。
桃源鄉(xiāng)在他們口中也不再是那個(gè)衣食無(wú)憂的人間天堂，它被改名為斷魂鄉(xiāng)，成了九黎蠱師絕對(duì)不能涉足的禁地。
說(shuō)實(shí)話，對(duì)于這個(gè)傳說(shuō)，我是不怎么信的，畢竟桃子里長(zhǎng)出衣服、糧食的事，實(shí)在是不合常理。
但古婆婆對(duì)此卻深信不疑，應(yīng)該說(shuō)，九黎蠱師對(duì)這個(gè)傳說(shuō)，都是深信不疑。
在隋唐年間的時(shí)候，甚至有幾個(gè)蠱師自發(fā)研究傳說(shuō)中的種種細(xì)節(jié)，雖說(shuō)每個(gè)人研究的方向和方法都不同，但得出來(lái)的結(jié)論都十分相似，那就是，當(dāng)時(shí)村民不是中毒，而是中了一種凡世間無(wú)法可解的奇蠱。
毒是不會(huì)形成瘟疫的，但蠱蟲(chóng)卻有可能大量繁殖。
這種蠱蟲(chóng)的初期形態(tài)應(yīng)該是比較微小的蟲(chóng)卵，可以伴隨著風(fēng)落在人類身上，它們會(huì)順著毛孔進(jìn)入血管，并在短時(shí)間內(nèi)孕育出成蟲(chóng)。
誤入斷魂鄉(xiāng)的兩個(gè)蠱師之所以沒(méi)在第一時(shí)間暴斃，就是因?yàn)樗麄兂Ｄ牮B(yǎng)蠱，對(duì)蠱有一定的抗性，延緩了蟲(chóng)卵的發(fā)育。
那個(gè)接觸過(guò)村民膿血的蠱師之所以瞬間暴瘡，應(yīng)該是因?yàn)榇迕竦哪撗泻行M蟲(chóng)的成蟲(chóng)，這東西一旦發(fā)起威來(lái)，但靠蠱師身上那一點(diǎn)抗性，是根本抵擋不住的。
至于這種蠱蟲(chóng)為什么只會(huì)對(duì)桃源鄉(xiāng)民和蠱師造成傷害，卻對(duì)常人無(wú)害，并沒(méi)有得出合理的解釋。
古婆婆說(shuō)，禁地里的蠱物威力奇大，從西漢至今，也有很多自視甚高的蠱師尋找過(guò)它，因?yàn)橹灰軐⑺刂谱。拖喈?dāng)于得到了巨大的力量，即便想要控制它必須面臨萬(wàn)劫不復(fù)的兇險(xiǎn)，可面對(duì)利益，還是有人鋌而走險(xiǎn)。
九黎十八山也沒(méi)有放棄過(guò)去桃源鄉(xiāng)的尋找，但他們并非打算將奇蠱據(jù)為己有，而是想要將桃源鄉(xiāng)封存起來(lái)，派高手日夜看守，以防心懷不軌的人進(jìn)去。
直到建國(guó)以后，行當(dāng)里的各個(gè)宗門因?yàn)槎家阶诮叹謭?bào)備，受國(guó)家統(tǒng)一管理，九黎的人才漸漸和中原門派有了合作，在此之前，大部分巫儺宗脈和漢家宗門是極少聯(lián)系的。
五十年，古婆婆找到了夏宗明，就是寄魂莊的那個(gè)大掌門夏宗明，委托他推算桃源鄉(xiāng)的位置。
不得不說(shuō)，夏宗明的筮卜手藝確實(shí)厲害，竟真的算出了桃源鄉(xiāng)的大體位置，也就是老山寨所在的這片林子，但他只算出了大致位置，卻也沒(méi)能算出桃源鄉(xiāng)的入口究竟在哪。
后來(lái)古婆婆帶著人到當(dāng)?shù)貋?lái)勘探的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)了這個(gè)在民國(guó)年間建立的城鎮(zhèn)，當(dāng)時(shí)城鎮(zhèn)已經(jīng)荒廢了，只剩下一些殘破的建筑，后來(lái)他們?cè)阪?zhèn)子里又發(fā)現(xiàn)了一些三百年前的古屋，斷定在康熙年間，曾有人找到過(guò)桃源鄉(xiāng)，并在這里設(shè)置了據(jù)點(diǎn)。
當(dāng)時(shí)古婆婆一行人也曾在這一帶尋找桃源鄉(xiāng)的入口，足足花費(fèi)了兩年時(shí)間，卻尋而不得。
無(wú)奈之下，他們也只能將當(dāng)?shù)氐那闆r，以及自己的一些猜測(cè)告訴九黎十八山的山主們，大家商量了一下，決定在老鎮(zhèn)的基礎(chǔ)上建議一個(gè)新?lián)c(diǎn)，一面是為了防止他人接近桃源鄉(xiāng)，一面也是扎根在這里，繼續(xù)尋找桃源鄉(xiāng)的入口。
在建立新寨的過(guò)程中，有人在山腹中挖出了一間密室，里面存放了大量日式裝備，也就是因?yàn)檫@，他們才知道老鎮(zhèn)子其實(shí)是日本人修建的。
可這地方原本就非常難找，山外還有幾個(gè)類似于鬼打墻的風(fēng)水局，尋常人根本進(jìn)不來(lái)，沒(méi)人能說(shuō)清楚，那些日本人究竟是怎么摸進(jìn)來(lái)的。
后來(lái)九黎的人也曾設(shè)法和日本的陰陽(yáng)師聯(lián)絡(luò)過(guò)，意在詢問(wèn)他們，當(dāng)初來(lái)到這里的人，究竟有什么樣的目的。
這一次的聯(lián)絡(luò)幾乎沒(méi)有取得任何成果，陰陽(yáng)師中也沒(méi)人知道當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么。
一直到去年夏天，左有道在渤海灣抓到了一個(gè)名叫蘆屋正信的陰陽(yáng)師，并將這個(gè)人送交組織查辦，經(jīng)過(guò)審問(wèn)得知，這個(gè)陰陽(yáng)師之所以潛入國(guó)境，其最初的目的，竟是為了尋找長(zhǎng)生秘訣。
(本章完)
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