上回書(shū)說(shuō)道：溥勛因?yàn)槭?mèng)雪的悲愴，一瞬間傷心過(guò)度，險(xiǎn)些昏厥。
溥勛雖然當(dāng)時(shí)一個(gè)猛勁兒，驚醒了過(guò)來(lái)，但還是病倒了，姑娘們手忙腳亂的想辦法。
云子想到了紅樓夢(mèng)之中的風(fēng)月寶鑒，也就是那個(gè)跛腳道士為賈瑞斷絕情緣的那面鏡子。
正所謂：死馬，當(dāng)成活馬醫(yī)。姑娘們摸著石頭過(guò)河，正面、反面、日光月光的輪番實(shí)驗(yàn)，都是沒(méi)有任何的效果。
正所謂，心病還需心藥醫(yī)。溥勛這病完全來(lái)源于對(duì)夢(mèng)雪的情深意篤。
但是姑娘們只猜出了夢(mèng)雪這個(gè)似曾相識(shí)的名字，大概應(yīng)該是一位漂亮的女人。其他的“一無(wú)所知”，她們其實(shí)不知道，那些記憶被抹去了。
而就在大家手足無(wú)措，感覺(jué)到希望渺茫的時(shí)候，云子又提出了一個(gè)玄之又玄的方案，讓溥勛生飲孟婆湯，忘卻前塵。
大家也倒是認(rèn)同這個(gè)說(shuō)法，但是這孟婆是在陰曹地府，百里黃泉的奈何橋邊兒擺攤兒的，他們都是活人，怎么才能找到這位大神，并且打包帶回來(lái)一份兒呢！
正當(dāng)大家都一籌莫展的時(shí)候，巧英兒說(shuō)道：“也許也許我能去試試在薩滿的法術(shù)里，倒是有著入地獄的法子”
云子一搖頭，說(shuō)道：“你說(shuō)的辦法我知道，是接著鬼差勾魂兒的契機(jī)，悄悄的跟了去。并在這個(gè)過(guò)程之中，和亡魂聯(lián)系。”
聽(tīng)云子說(shuō)完，巧英兒點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“正是，說(shuō)著，就要伸手去掏自己背包里的腰鈴。
但是云子上千攔住了她，說(shuō)道：“不要逞強(qiáng)，英兒，你的這種法術(shù)最要緊的就是一個(gè)“藏”字，而最怕的就是驚動(dòng)了鬼差，你這樣去，如何能帶回孟婆湯？這種有違天和的法術(shù)萬(wàn)萬(wàn)不可擅動(dòng)，否則，后悔莫急呀。”
“那可怎么辦？”巧英兒沒(méi)有停止動(dòng)作，一邊兒拴系著腰鈴。“在危險(xiǎn)也要試上一試。”
云子干著急沒(méi)辦法！她知道，大家現(xiàn)在的心情，都想著盡快的把溥勛給救出來(lái)。甚至寧可不惜犧牲自己的生命。索馬里大領(lǐng)主
要怎樣才能攔住她呢？云子突然，喜笑顏開(kāi)，當(dāng)即從地面上蹦起了一尺多高。
她不由得高喊到：“我想起來(lái)了！我想起來(lái)了。”
姑娘們都是一怔，珍妮弗看著她興沖沖的樣子，說(shuō)道：“這云子不是急瘋了吧？我可從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她如此的不穩(wěn)重。”
在大家疑惑的眼神中，云子趕緊說(shuō)道：“我突然之間想起了，在日本的時(shí)候，在師傅那里見(jiàn)過(guò)一本兒唐朝的手札，那上面就記述著孟婆湯的做法。”
這一句話，就如同向著煮著醋的鐵鍋之中，撒了一大把的堿面兒。產(chǎn)生了巨大的化學(xué)反應(yīng)。
大家都瞪圓了眼睛，緊緊的盯著云子，巧英兒也停了手。
云子演了一口唾沫，說(shuō)道：“據(jù)說(shuō)，那神奇的孟婆湯的做法倒也并不過(guò)分的復(fù)雜。
用料也并不復(fù)雜。但是，卻卻不是等閑能夠獲得的！”
珍妮弗眉毛一皺，急吼吼的問(wèn)道：“難不難的，先說(shuō)出來(lái)，咱們拼盡全力去找也就是了。你們說(shuō)呢！”珍妮弗環(huán)視著姑娘們。
云子看到別的姑娘們也是使勁兒點(diǎn)著頭，目光都是一樣的堅(jiān)毅。
他便清了清嗓子，看著已經(jīng)消瘦，孱弱，臉色鐵青的溥勛說(shuō)道：“這方子有好幾種，這第一種便是：先取在十殿判定要發(fā)往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的藥材，調(diào)合成如酒一般的湯，分成甘、苦、辛、酸、咸五種口味。凡是預(yù)備投生的鬼魂都得飲下孟婆的湯，如有刁鉆狡猾、不肯喝的鬼魂，它的腳底下立刻就會(huì)出現(xiàn)鉤刀絆住雙腳，并有尖銳銅管刺穿喉嚨，強(qiáng)迫性的灌下，沒(méi)有任何鬼魂可以幸免。
另一說(shuō)，每個(gè)人活著的時(shí)候，都會(huì)落淚：因喜、因悲、因痛、因恨、因愁、因愛(ài)。孟婆將他們一滴一滴的淚收集起來(lái)，煎熬成湯。”
巧英兒在云子說(shuō)話的時(shí)候，腦子里想的卻是另一種擔(dān)憂：
“孟婆湯是傳說(shuō)中一種喝了可以忘記所有煩惱、所有愛(ài)恨情仇的茶湯，當(dāng)你離開(kāi)這個(gè)世界去到另一個(gè)地方的時(shí)候，它被端在孟婆手里，奈何橋前。人生在世，多苦多難，這一碗下去，是種釋然，徹徹底底地與前世做了一個(gè)了斷。主子算了，還是先救命要緊。”姑娘把這個(gè)擔(dān)心埋在心中，并沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。末日神醫(yī)
云子接著說(shuō)道：“我聽(tīng)到的最靠譜的一種就是：孟婆湯其實(shí)是由三種東西配成的：玫瑰，忘憂草，還有奈何橋下的水。這三種東西混配在一起，就成了讓人忘記了前世煩惱的圣物。
但是”
“但是什么？”珍妮弗急吼吼的問(wèn)道。
云子答道：“這個(gè)說(shuō)法，也只是人們的一個(gè)猜測(cè)，畢竟真?zhèn)我矡o(wú)法考究。其實(shí)，孟婆這個(gè)角色的出現(xiàn)，也是寄托著人們的一種希望。人們希望在死后可以不帶走生前的種種煩惱和痛苦，當(dāng)然也蘊(yùn)含了對(duì)逝者的祝福，祝福他們以更純凈的靈魂投胎，不被前世的種種所累，是否真的存在”
“管不了那么多了！”珍妮弗脖子一挭說(shuō)道。云子突然一愣，她覺(jué)得，珍妮弗有時(shí)候，總是能夠在關(guān)鍵的時(shí)候，祈禱一錘定音的作用。
這個(gè)姑娘大咧咧的，但是卻剛毅果敢，在太宗時(shí)期，就有房謀杜斷的說(shuō)法。自己雖然知識(shí)閱歷豐富，但是，或許也是受了這些的拖累，反而有時(shí)候優(yōu)柔寡斷，左右搖擺。
巧英兒也往往是依賴溥勛和別人，心里總是把自己擺在次要的位置。不是個(gè)決策型的人才。
珍妮弗的這一聲吼，讓云子對(duì)她刮目相看。云子本身其實(shí)和巧英一樣，都是輔佐之臣。她看了一眼躺在床上的溥勛，心中升騰起了一股希望之情。
“珍妮弗，我們都聽(tīng)你的，你來(lái)做決定吧！”云子的這句話，珍妮弗沒(méi)有推辭，巧英兒自從上次多吉喇嘛在珍妮弗的思想之中埋了伏葬。之后，就已經(jīng)明白，這位被高僧大德眷顧的姑娘，一定是個(gè)有大智慧的。
雅兒本身資歷最淺，自然也不會(huì)對(duì)其他三位姑娘的決定作出的決定有什么異議。
本章完
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