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馭龍宗道士 正文 第1章 楔子

作者/海一閣主 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    我是國家地理欄目的攝影記者。正在中國宜昌,準備前往神農架拍攝“野人”專題片。

    酒店房間的電視上,正在播出新疆喀納斯湖水怪的科學探索片,我們攝影組的劉老師出神的看著,而樸老師的眼里卻閃過了一絲不屑,鼻子里輕輕的“哼”了一聲。

    樸,當姓氏講,念piao,也念樸實的pu,與末代皇帝“溥”字同音。

    清朝滅亡時,有一支皇族,隱姓埋名流亡朝鮮,因為末代皇位傳到了愛新覺羅.“溥”儀手上。所以后來,便集體改姓“樸”了。他們憑著一只慈禧皇太后的翡翠鐲子起家,竟積下了豐厚的財產,輾轉到了加拿大,后來又到了美國,樸師傅就是他們的后人,公開身份是國家地理雜志的外景記者。

    他還有另外一個身份,就是我的岳父。

    6年前,在加拿大北部叢林尋找大腳怪的一次探險中,我在一頭棕熊的口中救下了他,于是狗血的劇情發生了,他把自己的女兒嫁給了我。當然前提是,我在救他之前就已經和她女兒好上了!

    他身上背負著一份家族的神秘責任。而他一直對此三緘其口,從未和我提起那段駭人聽聞的密事。

    直到有一天,我在地下室發現了一片未知生物的“鱗片”!

    這個鱗片的DNA編組,沒有和現在所知的任何動物相吻合,包括發掘出土的,已經滅絕的生物,而它的碳14檢測,證明這個鱗片從**剝落的歷史,距今不會超過100年的時間。

    面對這讓人驚駭的事實,已經將我視為家族傳承人的岳父,不得不向我講述了你們將要看到的故事。

    “馭龍”!這個只見諸于中國古代傳說中的東西,是真的存在和發生過......

    劉禹錫的《陋室銘》里有著這樣一句話,“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”,已流傳千年。

    但多數人都不知道,其實這句話中暗含著風水密律。人們所知的風水大多指山川形勢、水木布局、陰陽合駁等。但殊不知,山川形勢適時變換,除因地殼運動等風水大勢外,尚有多種變數,這也就是為什么高級別的風水先生能夠造勢,亦能破勢的原因。

    在古籍記載和歷史傳說中,孔子是麒麟的化身。流傳最廣的莫過于“西狩獲麟”的典故。孔子認為,麒麟死去,不是好征兆,恐怕國之將亡,自己的生命也到頭了。于是命令弟子就地掩埋,堆了個大墳堆,就是現在的麒麟冢。麒麟從此成為孔子的化身,而被尊為“圣獸”。

    其實“麒麟”便是孔家風水的守護之靈獸。

    由此可知,好的風水格局是需要靈異之獸以元氣守護的,靈獸與風水地理互為依托,相互依存。有時守護之獸,在關鍵時刻的、關鍵節點甚至能夠起到決定作用。

    所以,在中國的風水門派里,有一個特別的門類,叫做“馭龍宗”,專門為重要的風水地,尋訪鎮守之靈獸,據傳“馭龍宗”,只服務于歷代帝王,為宮廷不傳之秘。到今天這個宗派幾乎已經失傳了。

    一旦王朝勢微,無可救藥之前,他們便隱遁而去。這可不是人品不行,而是他們洞穿了格局變化,知道人力只能助勢導運,而不能忤逆天道運轉之大勢。

    樸師傅,也就是我的岳父,將他爺爺的經歷講給我聽,在這里,我轉述給大家。

    1912年2月12日,統治中國268年的大清王朝滅亡。在中華大地上延續了2000余年的封建**統治結束了。所謂的真龍天子被拉下了神壇,民主時代正式來臨。

    就在這一天,壬子鼠年臘月廿五,大清和碩煦親王五世子出生了。愛新覺羅.溥儀宣詔退位的同時,煦親王載襄把小貝勒溥勛托付給了多吉喇嘛和侍衛統領哈鐸兒,老王爺就用祖傳的寶刀自刎了......

    在多吉喇嘛的眼里,天道變化,紛亂逆世,皆因“龍祖匿蹤遁去”所致!

    這位多吉喇嘛是藏地活佛、清朝皇室講經喇嘛,藏傳佛教密宗白教傳人,修為極高,據稱可控制心跳呼吸,“自由來往于幽冥與人世”。

    在教導小世子的每一天里,多吉喇嘛都會向溥勛重復著自己的夢境,

    “海天間沉浮的身影,渺茫……

    渺茫的讓人懷疑,幾縷神奇帶我入夢,夢里我見到了龍!

    夢里的龍是銀灰色,如蒙著面紗般朦朧,在緋紅中游弋。我驚奇了,這不是我的龍。我的龍縱以風雨,從以雷電,他傲視東海,撞破九天!

    我知道了,她要逆蹤遁去......

    我崇尚龍,我好龍!但我說我好龍不似葉公,因為我信奉龍的存在!”

    小貝勒認真地聽著,若有所思地遙望著東方。

    就在這一遍遍重復的夢境中,25年過去了......

    用多吉上師的話說:“苦修冥思得混元之氣,鍛磨錘煉成金剛之體。”二十五年里,溥勛延續了清朝皇子們嚴格的教育體制。五更起床讀書習文,午膳用罷練武強身。除了本人生日和農歷新年,沒有一日懈怠,雖然身在美國,卻沒有因慶祝圣誕節而停過學業。這位本來的大清和碩煦親王五世子,出生當天即流亡世界,學兼東西,熟識經史,跟隨多吉喇嘛和侍衛哈鐸兒苦學武藝,考入西點軍校學習特種作戰指揮。

    一副千斤重擔讓溥勛負重前行,那就是學成歸國,尋找潛蹤而去的馭龍宗道士,恢復祖宗基業。

    這位末代皇族,孔武健碩,又不失翩翩書生風采,正應了那句話:“腹有詩書氣自華!”多年來,有三位漂亮的姑娘積一直侍奉在他身邊。

    我們家有一張老照片,是溥勛和這三位姑娘的合影,而他們四個人就是我們故事的主角。

    你們看,在溥勛的書桌旁紅袖添香的姑娘,有著日本貴族女子的典雅溫婉,她是和碩煦親王收養的義女,比溥勛年長兩歲,清王朝覆滅后,隨親生父親返回日本,跟隨名家學習忍術和劍道,18歲時,其親生父母在與日本軍部少壯派的權力爭斗中被刺殺,便在中國乳母的陪同下逃往美國,與溥勛相認。

    舉著來福槍擺弄的帥氣姑娘叫珍妮弗,是侍衛哈鐸兒與美國妻子的混血女兒,面容俏麗,完全是一副中國姑娘的容貌。她聰穎過人,樂觀積極,師從美國著名軍械專家羅斯福,十幾歲即在業內小有名氣了。

    站在溥勛身后,略顯羞怯的是巧英兒,他是哈鐸兒與中國妻子的女兒,與溥勛同歲,大兩個月。清朝覆滅后,跟隨母親和舅舅回到大興安嶺祖地,以狩獵為生,直到19歲時,被哈鐸兒找到,帶至美國。

    姑娘們或傾慕、或崇拜,對于溥勛都有著非凡的情感。

    在溥勛二十五歲時,也就是公元1937年,多吉喇嘛去世了,在臨終前一遍遍的叮囑溥勛,要重回祖地,尋找“真龍”!以恢復天地間的原有秩序,恢復愛新覺羅家的天下。而這也是溥勛自懂事以來就訂立的人生目標。

    溥勛決定,立即準備,立即付諸行動。

    為應對未知的危險,溥勛花大價錢向美國的軍火商訂購了一批德制、和蘇制的軍火。

    軍火商約翰先生殷勤的將兩大箱精心挑選出來的長短槍支,送至他的住處。

    云子問道:“小王爺,您為什么不用性能更優的美制槍械?”“我們要去皇兄溥儀的滿洲國,德制和蘇制槍械在中國戰場上比較常見,不容易引人注目,另外彈藥供給也方便。”溥勛頭也不抬的答道。他正擺弄著一對嶄新的“毛瑟96式手槍”,也就是我們熟知的“駁殼槍”,只見他拆卸組裝、壓彈上膛,動作行云流水、一氣呵成。“哼,溥儀的?Ithink?itisjusta?partofjapan!”珍妮弗陰陽怪氣地小聲嘀咕了一句。溥勛的手停了一下,眼神頓時黯淡了幾分。云子趕緊用胳膊肘捅了捅珍妮弗,她翻了下眼皮,低頭在箱子里找自己中意的手槍!

    云子挑選了一對勃郎寧M1910型手槍,在國內被叫做“花口擼子”,在中國戰場也很流行。因為該槍的槍口帽前端加工有一圈滾花,目的是在取下槍口帽時手指不致打滑,所以也被稱為“菊花口”手槍。

    珍妮弗抿著嘴挑來揀去的翻騰了好一會功夫,突然眉頭一展,伸手在一個皮盒里拽出一對鎏金雕花的盧格P08手槍,“德制盧格P08,這才是珍藏版手槍。”軍火商約翰先生忙補充道。“這是荷蘭皇室定制的,落到了我的手里。Mainlybecauseitlooksverybeautiful!Greatforyou!(主要是漂亮,太配您了!)”呵呵呵......他這句話引得珍妮弗一串銀鈴般的笑聲,清純可愛。仿佛她手里拿的并不是什么殺人武器,而是一盒散著玫瑰香氣的桃紅胭脂。

    巧英兒,恭敬的站在一旁,饒有興致的看著,眼光里閃著羨慕和羞怯。珍妮弗雙手橫端著兩只盧格,左右比劃著,偶然注意到巧英的舉止,張口問道:“唉,小仙女兒,你怎么不挑啊?沒喜歡的?”巧英趕緊收住目光,怯怯的立著,用余光掃一眼溥勛。沒有主子的話,她是不能枉動的,這種根深蒂固的忠順,是入了骨髓的,萬難更改。溥勛會意了。略加思索,從木箱里端出一桿莫辛納甘M91-30狙擊步槍,先遞了過去,又挑了兩只“納甘M1895左輪手槍”,說道:“你是個好獵手,據說你所打的獵物都是一槍斃命的!而且只打眼睛,不傷皮子。今后,你就是我們的狙擊手了。這兩只左輪也給你,這槍不卡殼,你能用順手的。”巧英兒快步上前雙手接過,極力收斂著心中的竊喜,諾諾的應道:“謝貝勒爺賞!”一雙杏眼水汪汪的,滿是嬌媚。

    隨身的武器挑選停當,溥勛有對約翰先生說道:“我需要一架飛機和一個飛行員。”

    約翰稍一猶疑,說道:“您要去哪兒?”

    “中國東北!“

    ”NO.NO,NONO......“約翰的頭要的像撥浪鼓,“飛機的油箱不夠,中途有沒有地方加油,所以沒有飛行員會跟您去的!”

    “那我自己來開!”溥勛答道,

    約翰的眼神里有著明顯的譏諷和嘲笑,“飛機可不像這些槍,價錢一般人是無法承受的!”

    溥勛看了看云子,姑娘轉身從里屋拿出了一張瑞士銀行的本票遞給了約翰。

    約翰看了上面的數額,立刻變得滿臉堆笑,馬上改口說道:“沒有問題,只要你的價錢合適,我可以給您買到任何東西,包括羅斯福的配槍!呵呵!”

    一副唯利是圖的商人嘴臉,讓溥勛生厭。

    云子說:“約翰先生,剩下的錢算作定金,如有什么需要,我們會給您發電報!”

    約翰滿口應承,向溥勛行了禮,退了出去。

    溥勛看著他的背影,皺了下眉頭。

    轉頭說道:“大家都帶些結實耐磨的衣服,隨身的彈夾要壓滿子彈,備用的槍支和儲備子彈,羅斯福先生會打好包,在我們跳傘時同時空投,我們去的是一片根本沒有人煙的原始森林,大家要把日常需要之物和足夠三天的干糧和水裝進傘兵包。去準備吧!”溥勛命令道。

    大家各自散去后,巧英兒跟著溥勛進了臥室,幫主子收拾衣服,溥勛示意她關門,這弄得巧英兒好一陣難為情。溥勛忙解釋道:“你陪我找件東西,多吉上師留下的。”他們在衣柜摸索足有一炷香的時間,最后在暗格里翻出了一個老舊的皮匣子,撣了撣厚厚的灰塵,慢慢的打開。9層錦緞里仔細包著的是一件貼身穿的軟甲和一把配著皮雕刀鞘的匕首,巧英兒伺候多吉上師也有7、8年了,卻從未見過。那軟甲異常華麗,用金銀絲繡著樸拙的龍紋,正中鑲著塊橢圓形的護心鏡,就像一片巨大厚重的魚鱗,在燈光的輝映下閃著幽幽的磷光,一股攝人心魄的神秘感直逼發根……

    在中國古代道士的門類有很多,從五斗米教的張角開始,捉鬼的、降妖的,看風水的,但還有一種從未見諸正史記載,野史中稱其為馭龍宗。只服務于得天命之人王帝主,極其隱秘,是為絕佳風水之地尋找鎮守靈獸的。本書以清王朝覆滅后,清氏后人尋找馭龍宗道士,期望以風水轉換之術復辟王朝為背景,所引出的諸多山林怪談,猛禽靈獸,奇珍異物。集探險、盜墓、武俠于一體,呈現給讀者一部既似曾相識又光怪陸離、既驚險刺激、又合情合理的傳統怪談版的饕餮盛宴。

    (本章完)

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