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馭龍宗道士 正文 第408章 鏡像

作者/海一閣主 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    上回書說道:溥勛他們基本接受了,塔外那幽靜無邊的水面正是古籍中記載和民間傳說中廣為流傳的,冥河!

    為了讓這個理論和推斷更有說服力!當然主要是為了說服他自己!溥勛提出了一個理論支撐!

    根據一句古語:“善守者,藏于九地之下!“他大膽推測這里很可能就是象雄人留下的根,留下的最后家當,留下的復國的本錢和希望!

    臨了他不忘加了一句“但是……”,給接下來的話做了鋪墊!

    “但是,也有可能,古象雄人為了讓這份家當不受侵害,他們的大巫師,鑿穿雞號山,困住變異后被遺棄的”裸獒“,用刑余之人的殘肢,飼喂這種惡獸,醞釀怨氣,引入了冥河之水……”溥勛一邊說,一邊覺得自己脊背發涼,冷汗如同黃豆般,顆顆滾落,沾濕了鬢角和衣領……

    ‘主子,咱們要不要試著下水看看?”珍妮弗說著,就往窗口走了過去。云子趕緊去攔住她,溥勛說道:“別著急!既然那個惡獸可以渡河過去,我覺得我們也可以!”

    這句話,如同一劑興奮劑,對于姑娘們來說,簡直比可卡因還有讓人亢奮!

    他們都滿懷期待的看著溥勛,不知道這位主子到底想到了什么!溥勛解開了外衣,露出了自己的龍涎鎧,又指了指四位姑娘!他說道:“你滿難道都忘了嗎?你們身上穿著的是什么?狍魈皮甲,這東西可是能夠包裹住靈魂的!有了它,你們現在就是一具沒有靈魂的軀體!對于冥河水來說,它們對你們沒有任何感應能力!”

    “我明白了!那頭丑八怪,也是一個道理,他在怨氣的作用下,一點點被吞噬掉靈魂,怪不得在西方,人們都形容那些為非作惡的人,把靈魂出賣給了魔鬼!”珍妮弗說到,一副洋洋自得的樣子!

    話雖這么說,但畢竟只是推測!尤其是對于溥勛!他穿的可不是狍魈皮,而是龍涎鎧。這能行嗎?即使這種假設成立,姑娘們能夠靠隱藏住的靈魂順利過關,這龍涎鎧可沒聽說,有過這種功能!

    云子和巧英兒,都想到了這一層。她們相互遞了個眼神兒,他們湊過去,向著溥勛湊了過去,溥勛一笑,說道:“你們不用說,我也明白,你們是擔心我,沒有狍魈皮甲!會融化在這冥河之中!”

    云子和巧英兒點了點頭,剛想再開口去勸,卻被溥勛搶了先!他不以為然的說道:“你們還記得當時狍魈對云子退避三舍,下跪致敬的事嗎?這至少證明這件龍涎鎧的威力,放心吧!我身上的法器足以保護我自己!”

    姑娘們還想再說什么,卻被溥勛岔開了話題,他說道:“你們看。這些建筑真是恢弘啊!即使咱們要下冥河,也要先弄清楚這里的地形,看準了要去的方向,目標!”

    那是一座很漂亮的大院子,特別的華貴。直到此時,他們才耐下心思去欣賞這座恢弘的建筑!

    這是一座喇嘛廟,建筑風格更多地融會了中原宮殿的美學特征,唐風明顯!

    云子說到:“主子,您看那一座座奇巧雄渾的屋頂,靈動的曲線和微翹的飛檐呈現著向上、向外的張力。如同延綿不絕的青山,持續而悠遠,筆斷卻意連……”

    溥勛笑著答道:“是啊!真是巧奪天工。厚重的頂端,配以寬厚的正身、廓大的臺基,主次分明,升降有致,加上嚴謹對稱的結構布局使整個建筑群顯得莊嚴渾厚,行觀其間,不難體驗到強烈的節奏感和鮮明的流動美。”

    珍妮弗也湊了過來,機械工程出身的她,對建筑倒是也能說出些道理,:“你們看那基座,一眼望去,可以分為普通基座與高級基座;以顯示建筑寺廟的等級和風格。普通基座一般用在天王殿,隨著院落的進深,基座逐漸升高。大雄寶殿的基座,人們常稱為須彌座,須彌是佛教中“位于世界中心的最高之山”,把大雄寶殿置于須彌座上,借助于臺基高隆的地勢,周圍建筑群體的烘托,以顯示佛殿的宏偉莊嚴。沒想到,這地方倒是很有中原佛寺的風范!我現在真的開始懷疑,這是不是象雄文明的遺存!”

    溥勛點了點頭,露出驚訝和欣慰的表情,對于珍妮弗的說法很是贊同!這可了不得了!珍妮弗得到了肯定,肚子里的話就如同開閘放了江河水,一發不可收拾!

    眉飛色舞的說開了!恨不得把眼前的建筑一一說個明白,也恨不得把所學到的內容就一股腦講出來!

    “還有開間,平面組合中的佛寺院落大多數開間都是單數,這也是中國古代以單數為吉祥。開間越多,等級越高,就像是中原寺廟里的大雄寶殿用九、五開間,以象征“帝王之尊”。其余大殿一般為三間。間的縱深為進深,開間與進深形成一定的比例關系,使整體建筑取得和諧統一的效果。”

    還有那些精巧的飛檐,又使屋頂上獨具風韻,那彎曲的屋面,向外和向上探伸起翹的屋角,使十分龐大高聳的屋頂顯得格外生動而輕巧,除了屋面是凹曲外,屋檐、屋角和屋頂的飛脊都是彎曲的,彼此相形相映。那些琉璃瓦飾,建筑屋頂的正脊、垂脊、檐角上置有多種琉璃瓦飾,如正脊與垂脊相交處的大吻,因它有張牙舞爪欲將正脊吞下之勢,故又稱“吞脊獸”。大吻產生于漢代,稱鴟尾。最早的鴟尾呈魚尾形,鴟是大海中的鯨,佛經上說它是雨神的座物,能滅火,故造魚形以厭勝。

    檐角上常排列一隊有趣的小獸,小獸的大小多少視寺廟宮殿的等級而定。最高等級共有十個,其順序是:由一個騎鳳的仙人領頭,后為龍鳳、獅子、天馬、海馬、狡猊、押魚、懈豸、斗牛、行什。這些排列的小獸,或象征吉祥安定,能滅火消災,或是正義公道的化身,能剪除邪惡。這些造型精美,神態各異的小獸,具有很強的裝飾性,“使本來極無趣笨拙的部分;成為整個建筑物美麗的冠冕……“

    說著說著,他們突然突然間發現,左右兩邊和前后兩側的建筑都是完全對稱的!就像是鏡子里和鏡子外的兩個人,一模一樣……

    (本章完)

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