“阿嚏！”

    萊城市修行界城主府中，竹林掩映，流水潺潺，秦遠靜坐蒲團之上，身前驚雷碑凌空懸停，起起伏伏，忽然忍不住打了個噴嚏，頭上竹枝間幾只跳躍的鳥兒受此驚嚇，撲棱棱飛起。

    “肯定是十方宗那群王八蛋，又在想什么陰謀要害老子！”秦遠擦了擦鼻涕，長身而起，罵道：“總有刁民想害朕，真該千刀萬剮。”

    誤打誤撞之下，把金多幾人收入麾下，一通轟炸傳播，竟是起到了意想不到的效果，短短不到一月時間，便已經(jīng)將那十方宗自認掐住的要害收拾齊整，來城市修行界也是在將近二十年中，修者人口數(shù)量第一次破萬。

    據(jù)苗百統(tǒng)計，現(xiàn)已有一萬零八十七人。

    也是正是因為如此，他才能夠偷得浮生半日閑，周嘯虎苗百等人忙碌的腳不沾地，他還能在此靜謐之所，心無旁騖，獨自靜修。

    他已經(jīng)在此間靜坐十余日，幾乎日夜不停的溫養(yǎng)驚雷碑，前幾日勇猛精進，他與驚雷碑的聯(lián)系急速加深，可是后來幾日，進展?jié)u趨緩慢，直到最近兩日，竟是停滯不前，沒有絲毫進展。

    “任何事情都是過猶不及，這溫養(yǎng)本命法寶也是如此。”

    秦遠感慨一聲，把驚雷碑收入儲物手環(huán)中，快步往竹林之外走去。

    他是個閑不住的人，大好時光在眼前，白白浪費是可恥的，既然本命法寶的溫養(yǎng)告一段落，那就要再去尋一些其他有意思的事情做。

    對目前的秦遠來說，最有意思之事，莫過于提升修為。

    而且因為某些原因，秦遠對修為的提升很是急迫，不想有絲毫耽擱，更不敢有絲毫懈怠。

    “以地為師，效仿厚土，經(jīng)絡為龍，丹田為海，海納百川，龍騰蛇躍……”

    秦遠在心中默念著《地師真經(jīng)》中的法訣，越是隨著修為的不斷加深，越是覺得這《地師真經(jīng)》博大無比，精神玄妙，更是對辛午祖師佩服的五體投地。

    在數(shù)千年前的那個蒙昧的時代，幾乎沒有太多玄妙功法的情況下，辛午竟然能夠獨辟蹊徑，通過自己的天才與韌性，硬生生走出了一條前人從未走過的道路，也為后世無數(shù)人開辟出了一條可以不斷鉆研不斷前進的道路。

    辟海境，顧名思義便是開辟湖海河川之意，而丹田便是身體之中的“海”，經(jīng)絡便是身體內(nèi)的“川”，海納百川有容乃大，丹田需要不斷擴張，靈力需要不斷壓縮，同樣匯聚溪流的河川也要不斷拓展加強。

    在辟海境以下，吸收靈力大多需要呼吸吐納，氣由口鼻而入，經(jīng)肺部腸胃提純精煉靈氣，經(jīng)絡吸收，匯聚至丹田氣海，再從丹田氣海之中流淌而出，進而滋養(yǎng)四肢百骸，內(nèi)臟器官。

    即便是可以口服丹藥寶物，也需腸胃參與。

    而辟海境則是完全不同，他沒有脫離肺部以及腸胃，但卻多了身體的七百二十個穴竅，辟海境修行至大成，這七百二十個穴竅便如同七百二十座黑洞，同時運轉(zhuǎn)，去蕪存菁，吸收靈力的效率那可不僅僅是高出了肺部和腸胃一籌，那相差何止云泥。

    各大門派都有各大門派的修行法門與路徑，據(jù)世間廣為流傳，昆侖修習元神，以元神為根本，主動控制身體經(jīng)絡穴竅，元神越強大，可以隨心控制的經(jīng)絡與穴竅也越多，吸收靈力的速度便越強，因此擴大丹田的速度也就越快，綜合說來，便是修行速度的一日千里。

    蜀山派較為特殊，據(jù)傳言蜀山老祖曾在春秋戰(zhàn)國時期，與法家韓非子相交莫逆，相互引為知己，韓非子從蜀山老祖那里學到了極多修行法門，而蜀山老祖則是從韓非子身上學來了“緣法而治”，并且成功將其作為了蜀山派后世修行的“核心思想”。

    只不過與韓非子主張的“一斷于法”不同的是，蜀山老祖是將“法”為己用，在保留蜀山傳統(tǒng)玄奇劍術(shù)的基礎上，又開辟了術(shù)法一途。

    當然，韓非子的法乃是“律法”，治理人間世俗所用，蜀山老祖的法為“天地之法”，修者勇猛精進所用。

    也正是因為如此，蜀山派核心的法門皆是在穴竅中修法，以“天地之法”的力量，吸收靈氣為己用，這么多年下來，只是差了世間第一大門派昆侖一線而已。

    其他各大流派或者門派也各有千秋，各有各的優(yōu)勢特殊之處，比如說儒家的修者，修習“一口浩然氣”，心中浩然氣在，修為便永修不輟，再結(jié)合翎毛丹青之法，繪畫描摹名山大岳之神與形，不斷提升浩然氣的質(zhì)量與數(shù)量，也便是在不斷的提升修為。

    無論如何，萬變不離其宗，所謂修行，不是修身便是修神，亦或是神身共修。

    《地師真經(jīng)》也逃難此窠臼，畢竟身與神乃是人體最重要的兩個根本，舍棄了便等于一無所有，回歸虛空，然而與它們不一樣的是，《地師真經(jīng)》更加玄奧，它的法不是自己開創(chuàng)的法，而是師從地脈，這大自然進過億萬年風吹雨打，滄海桑田磨礪而存留下來的無上之法。

    它對修者資質(zhì)的要求極高，但也極低。

    說它要求高，那是因為地脈太多太雜，能夠進入地師一道本就艱難，若是再想要研究透徹合適且強大的地脈，引為自身所用，那是難上加難。

    而說它低也是有原因，若只是讓修行快速一些，對自身要求不高，只要入了地師一道，那地脈千千萬萬，隨意甄選，總要好過尋常法門，未來的成就也不會太差。

    秦遠進入修行界時日不久，見過的龍脈不多，也就那三三兩兩，然而這并不妨礙他選擇適合自己的龍脈，因為在他的腦海中，有著辛午無數(shù)次的點龍經(jīng)歷，而秦遠想要從中找到幾處供自己提高修為用的地脈實在不難。

    思來想去，秦遠決定以辛午當年在南海深處，見到十六道大漩渦為基礎，辟海修行。

    當年辛午修行以甄化境，縱橫天下幾無敵手，山川大地幾乎被他以雙足踏遍，窮極無聊之下，架一葉扁舟，南渡出海，行至數(shù)萬里處，在一個深夜之中，那地下忽然出現(xiàn)了九個大漩渦，本來平滑如鏡的海面之上，忽然波瀾洶涌，呈眾星拱衛(wèi)之勢，將辛午圍在了中間。

    當時以辛午的修為，仍舊差點被吞噬下去，扁舟破碎，變成木屑，他一人狼狽而逃，沖上高空，這才不至于被那九道旋渦吞入海底深處。

    那九個大漩渦說來也奇怪，僅僅存在了不到一個小時時間，待得潮汐來臨，便消失無蹤，再難尋找。

    辛午推斷這有可能是海下地脈活動異常所致，于是趁此時機，深潛入海底。在斬殺了數(shù)頭海獸，又進過一番艱難的深入探查之后，辛午終于找到了這九個旋渦出現(xiàn)的緣由。

    原來那旋渦是由海底之下九道奇異的力量絞動所致，而那九道奇異力量則是因為海底深處地脈移動產(chǎn)生，那里的地脈也是十分奇異，辛午在陸地之上從未見過。

    一龍生九子。

    一條大龍脈生出九個分支，如同九個孩子般圍繞在主脈周圍，每隔三天那地脈之力便會爆發(fā)一次，從而形成了那九股巨大力量，可以隔著數(shù)千米的海水，直將海面攪動的波濤翻涌，旋渦連連。

    后來辛午追根溯源，沿著那條龍脈繼續(xù)尋找，又發(fā)現(xiàn)了奇異之處，那條大龍脈是另外一條龍脈所發(fā)出，而那條超級龍脈同樣生出了九條小龍脈。

    獨自一人，經(jīng)過兩年多的勘測與探查，辛午終究將所有龍脈研究通透，那是一個復雜無比的地勢，因為深處海洋，山海相合，陰陽共生，神異無比，不僅是其中力量玄奇，其孕育的生物也是繁盛。

    那里珊瑚成林，海草如浪，大魚小魚不計其數(shù)，更不乏兇狠貪婪的鯊鯨章魚之屬。

    “機緣啊機緣，當真讓人無可奈何。”在結(jié)束了這場辛苦的勘察之后，辛午又是喜又是惱地說道。

    他本以為世間大小龍脈已被他完全看遍，山川之中與大海之下，地方不同，但形勢沒有太大差別，可是大自然造化太神奇，出海幾月，便給了他一個下馬威，讓人既喜且驚。

    而說起惱火，他那是相當惱火，如若早早遇到這處龍脈，那他在辟海境時的選擇就完全不同，當年他以長江一段水域為根本，強經(jīng)絡辟丹田，霸道無比，可是跟此時遇到的“龍生九子”相比，還是要差了一籌。

    沒有人會拒絕讓自己變得強大的機會，哪怕是辛午這種幾近不食人間煙火的圣人。

    當然也只是感慨一番，若真是在辟海境遇到此番異景，別說能將這“龍生九子”查看清楚，就是能不能從九道漩渦之中活下來都是個未知數(shù)。

    此時再做這般感慨，只不過是一番悵悔情緒作祟。

    然而，他應該想不到，自己引以為恨，沒能抓住的機會，在千百年之后，一個他從未見過面的傳承者，卻是借著他的經(jīng)歷，想要抓住這個機會。

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