“據說是建文帝有感于陛下滅了蒙古，豐功偉業，趕超成祖，才主動現身！”

    “慎言，他不是皇帝，早就退位給成祖，只是被身邊的內侍強行帶出宮，才消失了這么多年！”

    “原來如此，成祖是正統。”

    “本就是正統！我們服侍的是正統的大明天子！”

    ……

    去往太廟的一路之上，雄霸聽到了太多類似這樣的議論。

    他這才體會到，別看也就區區四十多年，建文帝還在世，但這原本的嫡系正統一脈，早就被拋棄了。

    現在民心所向，就是永樂大帝朱棣以及他的后人。

    即便建文余孽興風作浪，制造土木堡之變，引東瀛攻山海關，拉了當今天下下馬，也輪不到他們上臺。

    不過若說建文一脈認清了現實，幡然醒悟，這未免也有些太突然了吧！

    昨天還與自己拼死拼活，今天搖身一變與天子認親，這都是什么人吶！

    “即便建文帝降了，本座也絕不會放過白蓮教！”

    雄霸想到自己受的傷和天池十二煞的折損，莫名感到很冤，心中的仇恨殺意，更是沒有半點消散。

    有本事連白蓮教也隨著建文帝一起歸降，以她們暗中傳播的信仰，發展的勢力，看哪個掌權者能容得下！

    這一刻，雄霸反倒堅定了覆滅白蓮教的決心。

    以前還是較量，現在連建文帝都降了，就是痛打落水狗！

    “這就是太廟啊！”

    不多時，龐大的建筑群印入眼簾，雄霸整了整官服，面色一肅，帶著向往，走了進去。

    太廟始建于永樂十八年，距今正好三十年，占地二百余畝，是天子舉行祭祖典禮的地方，大殿兩側各有配殿十五間，東配殿供奉著歷代有功皇族神位，西配殿供奉異姓功臣神位。

    祭祀在大殿、中殿進行，一般有三種方式。

    第一種是最常規的享祭，每年的四季首月，陰歷初一，都要進行祭祀，被稱為四孟時享，就是把時令的蔬菜瓜果祭祀祖先。

    第二種叫告祭，每遇到國家重大事情，天子登基、冊立皇后、豐功偉績等等，都要去中殿進行祭祀，這就叫告祭。

    最后的袷（xiá）祭，則是在除夕前一天的祭祀了，過年的標準儀式。

    此次的祭祀屬于告祭，在中殿進行，而雄霸混入官員群，一路來到中殿前，目光一動，感到一股浩大沉凝的力量坐落于殿上。

    他仰首望去，就見一頭威嚴的神龍在蜿蜒游走，龍目射出兩道光芒，烈日熊熊，明月皎皎。

    這正是日月雙龍，以國力祭祀，傳承的不僅僅是武力，更是對血脈正統的認可，所以朱棣在建立太廟后，才將之移至此處。

    現在天子帶著建文帝來到太廟，顯然也是要認祖歸宗。

    “他就是建文帝么？呵，四十多年的逃亡生涯，哪還有半點帝王模樣，就是一個老和尚罷了！”

    任何人都有好奇心，雄霸也不例外，目光炯炯，第一眼看向建文帝。

    就見那是一個面容和藹的老和尚，一左一右由兩人扶著，顫顫巍巍，好像無法站穩。

    “都成這樣，還想奪位？”

    雄霸眼中露出不屑，百官眼中也暗暗舒了口氣，唯獨郕王臉色無比難看，幾乎掩飾不住。

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