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灼魂之血(奈格里之魂) 正文 第七十二章 渡河渡人渡自我

作者/虛鳴 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    吳凡的信息得到很大的重視,在確定真實(shí)無(wú)誤之后,釋教立馬通知了其他人。

    聯(lián)邦非一教一家能夠匹敵,并且第五界門(mén)事關(guān)重大,無(wú)論如何都不能輕視。

    要是以往獲得第五界門(mén)的消息,說(shuō)不定釋教就會(huì)壓下一切,獨(dú)占界門(mén),發(fā)展釋教,將其變成地上佛國(guó)。

    但是現(xiàn)在有著聯(lián)邦的壓力在,這種小心思通通被放到了一邊。

    這件事情也很快得到了道教儒教的回應(yīng)。

    吳凡能夠感應(yīng)到,周?chē)目臻g在一瞬間被壓縮,隨后幾個(gè)身影便出現(xiàn)在他們的面前。

    儒教神話(huà)武學(xué)學(xué)海無(wú)涯的修煉者,東明居士,之前壓縮空間的能力也正是學(xué)海無(wú)涯之中的一種神通咫尺天涯。

    學(xué)海無(wú)涯講究格物致知,和鐘鼎器學(xué)經(jīng)的本質(zhì)差不多,主要都是研究天地之理,而學(xué)海無(wú)涯和鐘鼎器學(xué)經(jīng)不同的地方在于。

    每一代修煉者都能通過(guò)其研究出一種或者多種神通,隨后記錄在學(xué)海無(wú)涯之上,現(xiàn)在學(xué)海無(wú)涯上,記錄著數(shù)十種大小神通,繼任者只要參悟就能學(xué)習(xí),甚至將其教授給其他學(xué)子。

    因此儒教在三教之中的勢(shì)力最大,因?yàn)槠涞茏訑?shù)量最多。

    這個(gè)時(shí)候吳凡也總算見(jiàn)識(shí)到了神話(huà)武者們的強(qiáng)大。

    來(lái)到這里的人們形形色色,當(dāng)都有著相同的一點(diǎn),那就是那種發(fā)自?xún)?nèi)心的強(qiáng)大。

    根據(jù)吳凡的判斷,在這些之中,只有儒教那個(gè)名為棋韻的書(shū)生,自己有把握對(duì)抗一二。

    這還是因?yàn)閷?duì)方也是在前不久才正式成為神話(huà)武者有關(guān)。

    “消息可以確定么?真的有第五界門(mén)的存在,還被那群域外天魔掌控了。”說(shuō)話(huà)的是一位吳凡不認(rèn)識(shí)的神話(huà)武者,他應(yīng)該不是三教的神話(huà)武者,而是和苦厄和尚一般,修煉第二批神話(huà)武學(xué)的武者。

    “我用梅花易數(shù)測(cè)算過(guò)了,這個(gè)消息并沒(méi)有問(wèn)題。”東明居士隨后就回答了他的問(wèn)題,一臉凝重的看著其他人。

    三教從來(lái)不缺聰明人,通過(guò)界門(mén)的位置分布等信息,他們?cè)?jīng)猜測(cè)過(guò)有著第五界門(mén)的存在,只不過(guò)因?yàn)槿鄙僦匾男畔ⅲ瑹o(wú)法確定第五界門(mén)到底在哪。

    而現(xiàn)在第五界門(mén)位置已經(jīng)暴露了出來(lái),知道結(jié)果再來(lái)運(yùn)算,自然簡(jiǎn)單許多。

    現(xiàn)在三教的形勢(shì)已經(jīng)足夠嚴(yán)峻了,而第五界門(mén)的問(wèn)題導(dǎo)致三教的覆滅已經(jīng)到了邊緣,一個(gè)應(yīng)對(duì)不好,就是滅頂之災(zāi)。

    “那么我們只有一個(gè)選擇了。”道教之中開(kāi)口的是個(gè)一臉俊秀的少年,穿著精致的紫色道袍,看上去就像是一個(gè)瓷娃娃,惹人疼愛(ài)。

    “正面迎擊這些域外天魔,奪回第五界門(mén),如果成功,那就還有的談,如果失敗,要么投降要么戰(zhàn)死。”小道士抽出自己手中的寶劍,上面的寒光閃爍,象征著他的決心。

    其他人自然也沒(méi)有意見(jiàn),天源秘境是他們最后的根據(jù)地,現(xiàn)在唯有一搏。

    “利用信息差,反埋伏聯(lián)邦的人一次。”三教制定的計(jì)劃都極快,事情已經(jīng)格外明朗,根本不需要多思考其他的東西。

    萬(wàn)佛寺的萬(wàn)佛盛會(huì)也依舊照常舉行,只是一些活躍在臨江城的間諜在不知不覺(jué)之中被監(jiān)控了起來(lái),并且在他們收獲的信息之中,摻雜了一些虛假的信息。

    前六天的萬(wàn)佛盛會(huì)很快就過(guò)去了,很快就到了萬(wàn)佛盛會(huì)最重要的最后三天。

    在這三天之中,萬(wàn)佛寺會(huì)選出合格的人選,進(jìn)入萬(wàn)佛寺之中參悟未來(lái)星宿劫。

    而萬(wàn)佛寺的選擇方式很簡(jiǎn)單,交給未來(lái)星宿劫來(lái)選擇。

    臨江大佛前有著臨江大河,從臨江鎮(zhèn)和臨江大佛隔河相望,想要前往大佛內(nèi)的萬(wàn)佛寺,就必須要渡過(guò)江河。

    一般情況下江邊都會(huì)有著渡船,承載著善男信女前往萬(wàn)佛寺,但是在萬(wàn)佛盛會(huì)這九天,渡船全部停工了。

    這倒不是因?yàn)槿f(wàn)佛寺為難這些人,而是因?yàn)樵谶@段時(shí)間,整條臨江就仿佛沉睡在其下的巨龍復(fù)蘇一般,江水會(huì)變得格外的湍急,并且暗流無(wú)數(shù),渡船劃行在其上,基本都是船毀人亡的結(jié)局。

    這種情況十年一次,萬(wàn)佛盛會(huì)也正是因此而來(lái)。

    釋教早就得出了結(jié)論,這種現(xiàn)象是因?yàn)槲磥?lái)星宿劫引發(fā)的異象,于是他們的考驗(yàn)便定為了這個(gè)。

    不論是你自己造船,還是輕功了得,又或者是你游泳能力強(qiáng),是浪里白條,依靠自己的力量渡過(guò)臨江河前往萬(wàn)佛寺,就自動(dòng)獲得了未來(lái)星宿劫的參悟機(jī)會(huì)。

    躍躍欲試的眾人還是挺多的,萬(wàn)佛寺的僧人會(huì)在江邊照看,一般情況下是不會(huì)出現(xiàn)生命危險(xiǎn),只是一旦失敗也就失去了再一次嘗試的機(jī)會(huì)。

    果然很快臨江的潮水變化就到達(dá)了頂點(diǎn),無(wú)數(shù)早有準(zhǔn)備的人,便開(kāi)始了渡江。

    也有著許多人觀(guān)察著潮水的變化,企圖從其中明悟一些未來(lái)星宿劫的奧秘。

    朱平站在江邊看著這一切。

    這條大臨江是武風(fēng)大陣的一部分,每隔十年就是這里的運(yùn)轉(zhuǎn)周期,因此確實(shí)可以說(shuō)這里的這種變化蘊(yùn)含著未來(lái)星宿劫的奧秘。

    但是想要通過(guò)江水變化,來(lái)參悟未來(lái)星宿劫,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,事實(shí)上當(dāng)初朱平如果沒(méi)有奈格里之星的地址作為參考,朱平也照樣無(wú)法理解武風(fēng)大陣的運(yùn)轉(zhuǎn)。

    對(duì)于接下來(lái)要發(fā)生的事情,朱平已經(jīng)有了猜想,聯(lián)邦和三教的行動(dòng)軌跡也在慢慢契合著武風(fēng)大陣。

    這些時(shí)間,發(fā)生的所有一切事情,實(shí)際上都是在為破除封印而發(fā)生著。

    當(dāng)然憑借著奈格里一貫的手法,他做任何事都會(huì)留給對(duì)方一線(xiàn)生機(jī),只要他們進(jìn)取,就能夠?qū)⒛且痪(xiàn)生機(jī)拽在手中。

    “我就是這一線(xiàn)生機(jī),而我也需要這一線(xiàn)生機(jī)。”感知著夢(mèng)境的成長(zhǎng)速度,朱平神色也變得凝重起來(lái),夢(mèng)境隨著石玖的傳播,已經(jīng)漸漸遍布聯(lián)邦其余十六顆殖民星連同地球一起。

    就連聯(lián)邦也沒(méi)有涉足的第十八殖民星也漸漸傳播過(guò)去了。

    現(xiàn)在只要等時(shí)間過(guò)去,夢(mèng)境就會(huì)隨著積累越來(lái)越強(qiáng)大,夢(mèng)境道路的構(gòu)建度也從一開(kāi)始的50快速的增長(zhǎng)為80。

    可以說(shuō)幻夢(mèng)之神的成長(zhǎng)速度快的驚人。

    不過(guò)也難怪,夢(mèng)境本就是奈格里夢(mèng)中孕育,其也可以稱(chēng)之為夢(mèng)境病菌聚合物,生命本質(zhì)本就高的可怕,再加上其繼承自奈格里的良好品德,愛(ài)好學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,有著一整個(gè)世界資源的支持下,成長(zhǎng)速度如此快,也并不奇怪。

    只是這對(duì)于朱平來(lái)說(shuō)并不算是純粹的好事。

    幻夢(mèng)三身是根據(jù)眾多神話(huà)武學(xué)而來(lái),而神話(huà)武學(xué)本身和武風(fēng)聯(lián)系的十分緊密。

    因此當(dāng)武風(fēng)大陣運(yùn)行到頂點(diǎn)的時(shí)候,幻夢(mèng)三身的運(yùn)轉(zhuǎn)也回到達(dá)頂點(diǎn),那個(gè)時(shí)候三身必然合一。

    “我的成長(zhǎng)速度還是太慢了。”朱平沉下心去開(kāi)始體悟這夢(mèng)境的種種,幻夢(mèng)之神因他而生,但是一旦跟不上進(jìn)度,他這個(gè)自身也會(huì)化為他身,幻夢(mèng)三身最后將徹底轉(zhuǎn)變?yōu)榛脡?mèng)之神,只是里面再也沒(méi)有朱平的位置了。

    成為三身之一只是獲取了一個(gè)機(jī)會(huì)罷了。

    “進(jìn)取啊。”越是如此,朱平就越明白奈格里是怎樣一種存在,眾生需要抓住夢(mèng)境的一縷生機(jī),而他也要抓住超脫眾生的一縷機(jī)會(huì)。

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