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北明不南渡 正文 第三百二十二章 王家彥的家務(wù)事

作者/那日十月十 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    朱慈也只是試探性的將世祖起注交讓王家彥看,來觀察他的反應(yīng)。

    而王家彥的反應(yīng)也正是朱慈所需要的反應(yīng),甚至于說,這種反應(yīng)超過了朱慈的預(yù)期。

    那種斷然和決然的態(tài)度,無疑表現(xiàn)出了再得知真相后,王家彥對曲阜孔家的憎惡。

    原本心平氣和的王家彥,突然突然間暴怒,也足以見得真相對于孔家又何等的殺傷力。

    “敢問圣上,此書何處所得,為何幾百年來未曾有聞?”王家彥終究是平靜了下來,剛才脫口而出的話,乃是被突兀的真相刺激到了。

    現(xiàn)在也冷靜了下來。

    所謂的世祖起注,乃是前元宮廷的內(nèi)史,也有些年頭了,記錄的是忽必烈的內(nèi)傳行為,等等。

    外人哪怕是宰相都無權(quán)查看。

    如果按照世祖起注上關(guān)于忽必烈和孔家的某些見不得人的事情,王家彥確信,不僅僅是他,天下的儒生都會聯(lián)合起來將孔家生吞活剝了。

    現(xiàn)在問題是,這本書是真是假?

    這就需要一定的古物鑒別能力了。

    而王家彥作為大官僚,和大多數(shù)官員一樣,都有一定的古物鑒別的技能,哪怕是沒有收藏古董的癖好,但在收藏成風(fēng)了官場上,也會耳濡目染一些鑒別知識。

    首先,紙張泛黃,肯定有年頭了,做舊的話,紙張會不平,很容易出現(xiàn)瑕疵。

    白麻紙是元時用紙的基本特征,大明立國至今,白錦紙是主要用紙,雖然大明也能造出來白麻紙,但在紋理上是無法達到元時的細膩程度,這是偽造不出的。

    剩下的便是書籍的排版,文字用的蒙文,字側(cè)旁的翻譯漢文應(yīng)當(dāng)是后來加上的。

    至于翻譯有沒有謬誤,似乎沒有必要懷疑,懂蒙文的人很多,若是在譯文做手腳,顯然會貽笑大方。

    王家彥在仔細端詳手中的書籍之后,并沒有發(fā)現(xiàn)任何做假的跡象。

    況且是圣上拿出來的東西,更加沒有懷疑的理由。

    只是王家彥疑惑的是,這元宮的內(nèi)史到底哪來了,如果是當(dāng)初大明驅(qū)逐前元后在北京繳獲得到也能說的過去,但為何這么長時間,都沒有拿出來,實錘孔家?

    “太祖所留之物,一直封存于文淵閣之中,近日偶然所得罷了。”朱慈隨意的答道。“二百多年了,或許這件事情,也只有歷代的先祖才能知曉,而世人蒙蔽其中。”

    朱慈起了身,從王家彥身邊走過,書籍仍然留在王家彥手中。“先祖?zhèn)兓蚴浅鲇谌蚀龋蚴侵谎裕恢睕]有將其公諸于世。”

    “但現(xiàn)在,曲阜的孔家是該到頭了。”

    “你覺得呢?”

    “微臣但憑圣上吩咐。”

    “那好,待會當(dāng)著所有儒生的面,將真相公布世人,你可愿意?”

    朱慈背著手問道。

    “家國之道,自在倫序,倫序不存,家國難安,微臣不才,若是為了江山社稷,不敢辭之。”

    王家彥卑身道。

    ……

    交代完之后,朱慈步出皇極殿,王家彥和其他侍從跟隨。

    將椅坐立于臺前,朱慈坐于正中,而在面對著偌大的廣場,已經(jīng)有幾個儒生被押了過來。

    當(dāng)然這只不過是開始而已。

    當(dāng)全國各地的大量儒生因為科舉改制政策的推行,而匯聚于京城之后。

    將他們集中到一起,在實錘孔家,才是最重要的一環(huán)。

    京城之亂,實在不足掛齒,那些不過是戰(zhàn)五渣的儒生。

    一百皇衛(wèi)營的將士,足以將其擊潰,一千皇衛(wèi)營的將士足以將其屠殺,不過朱慈的命令是俘虜為首,絞殺為輔。

    皇衛(wèi)營還是出動了上萬人用以平定京中局面。

    同時,還有一些膽子小的讀書人,沒參與暴亂,但王德化在得到指示后也將其陸陸續(xù)續(xù)的請到宮中,等候朱慈訓(xùn)話。

    殿外,不僅僅是那些儒生,還有因為擔(dān)心受害,而被護送至宮城內(nèi)避難的王家彥的老婆和女兒。

    在朱慈出來后,趕緊叩首呼萬歲。

    “這是,微臣內(nèi)子王梅氏和小女。”王家彥在一旁介紹道。

    圣上在亂局之中,能顧慮到他家,王家彥還是很感動的。

    王家彥也是正二品大員,而他的家人,王梅氏母女兩人,都穿著樸素,一如百姓,當(dāng)然王家彥自己的官袍上也有一些補子。

    朱慈看著一家人的行頭,還是頗為心酸,當(dāng)初老爹雖然沒什么能力,但也是極為節(jié)儉。

    那時候朱慈他自己的玄衣,都不知道修了多少次。

    “聽說令媛至今未曾許人?”

    那些儒生還沒聚集齊活,朱慈也隨意的問起了王家彥的家事。

    姑娘家,如果不考慮穿著很貧寒,小臉袋倒是很白皙,視線只是和朱慈一接觸,就躲躲閃閃的低下頭,極為害羞。

    已經(jīng)是二般清白人家的女兒也早該出嫁,超過十五沒嫁人,甚至還沒訂親,就已經(jīng)算剩女了,再過兩年。“老女人”更難尋得人家。

    王家彥聽了朱慈的聊家常,有一種怪怪的感覺,莫不是您老人家看上他閨女了。

    那您可省省吧。

    您看上誰都沒問題,但看上大臣的女兒,那就是不行的,太祖可是定下的規(guī)矩,宮中的妃子必須從民間選擇。

    當(dāng)朝大員的女兒,絕對是不允許入宮為妃的。

    朱慈表示,祖制在他這里不好使,只要他想,他覺得應(yīng)該,能找一萬個理由破掉祖制。

    不過王家彥還是誤解了朱慈,雖然朱慈并沒有效仿明孝宗的想法,但是對于后宮妃子的增加還是很謹慎的。

    僅僅是長相的話,還不足以讓朱慈有收入宮中的想法,除非感覺娶了某個女子能帶來更重要的意義。

    不然,農(nóng)田太多,老牛會耕不動的。

    “讓圣上見笑了。”

    “家無余財,以至于此吧。”朱慈對王家彥的情況還是有一定了解的。

    王家彥也只能陪笑,不知道該如何解釋。

    “回頭你們?nèi)?nèi)務(wù)府支取一百兩,也好給令媛置辦好嫁妝。”

    朱慈實在不忍心王家彥窮成這副鳥樣,你不貪那是值得鼓勵,但這樣遭罪家人,也真虧了這個時代女人們比較恭順,比較服從。

    換做現(xiàn)代,早就和你分道揚鑣了。

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