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氪命玩家 正文 第四百八十三章 迦樓蓮生

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    須摩提,還有個(gè)比較廣為人知的稱呼,即西方極樂凈土。

    西方極樂世界屬于阿彌陀佛,阿彌陀佛因此與主管中央娑婆世界的釋迦牟尼佛、主管東方琉璃光世界的藥師佛合稱橫三世佛。

    而漢傳佛教認(rèn)為,阿彌陀佛能以其愿力,引渡眾生到極樂世界,脫離苦難的輪回,故亦號(hào)“接引佛”。

    沒錯(cuò),就是那個(gè)接引。

    聽到親衛(wèi)說,門外的和尚自稱來自須摩提,陳景樂就覺得有意思了。

    “讓他進(jìn)來!”陳景樂說道。

    “是!”親衛(wèi)連忙跑出去。

    不一會(huì)兒,一名身著壞色僧衣的年輕和尚,在親衛(wèi)帶領(lǐng)下走進(jìn)來。

    這和尚外表估計(jì)還不到三十,頂多比陳景樂大幾歲,打扮跟普通和尚沒什么區(qū)別,一身紅壞色僧衣。

    如果硬要說有什么不一樣,那就是返璞歸真,在他身上能感受到一股返璞歸真的韻味,一舉一動(dòng)都渾然天成。

    陳景樂看不穿對(duì)方修為,這說明對(duì)方境界比他高。

    然而面對(duì)比自己修為高深的佛門大能,說實(shí)話,陳景樂并不覺得害怕。

    既然對(duì)方光明正大出現(xiàn),打的又是佛門旗號(hào),總不可能來刺殺他吧?

    陳景樂微笑問:“不知大師怎么稱呼?”

    和尚雙手合十,微笑回答:“貧僧迦樓蓮生,見過國(guó)師。”

    在陳景樂觀察他的同時(shí),他也在觀察陳景樂,只是臉上沒有表現(xiàn)出來。

    這幾天長(zhǎng)安城內(nèi)百姓談?wù)摰米罨馃岬模皇钱?dāng)今天子,也不是哪路諸侯,而是這位年輕國(guó)師。

    短短半個(gè)月,便率大軍收復(fù)了多個(gè)州域,看樣子是要光復(fù)盛世大唐了。

    陳景樂聽到回答,沒有立刻回應(yīng)。

    迦樓蓮生這個(gè)名字,其實(shí)挺有意思,相傳西方極樂世界有一功德寶池,佛國(guó)轉(zhuǎn)世的羅漢菩薩皆是蓮花化身。

    蓮花亦是佛門圣花。

    陳景樂問另一個(gè)問題:“大師果真來自須摩提?”

    迦樓蓮生:“正是。”

    “須摩提就是西方極樂世界是嗎?”

    “是的。”

    陳景樂撓撓下巴:“據(jù)說極樂世界只有快樂沒有苦楚,佛國(guó)之中。有無盡的阿羅漢跟菩薩。

    既然大師來自極樂世界,那大師證的是阿羅漢還是菩薩果位?亦或者是佛陀?”

    迦樓蓮生又是微笑:“貧僧愚鈍,只證得阿羅漢果位。”

    陳景樂好奇:“那么尊者不在你那西方凈土安心當(dāng)你的阿羅漢,跑來我東土大唐,有何貴干?”

    迦樓蓮生依舊是那副微笑模樣:“貧僧此次為普度世人而來,然聽聞大唐皇帝下令,要將寺廟田地財(cái)物收歸官府,以此迫使僧尼還俗,特來拜訪國(guó)師。”

    “哦?尊者對(duì)陛下的旨意有意見?”陳景樂眉毛一揚(yáng)。

    迦樓蓮生轉(zhuǎn)動(dòng)手中佛珠:“佛門中人,不應(yīng)插手世俗之人,只是聽聞此事唐皇陛下交給國(guó)師來處理,不知國(guó)師打算如何著手?”

    還以為能有別的事呢,還是被我猜到了。

    陳景樂輕笑:“尊者倒是為難小道了,小道我對(duì)現(xiàn)在天下寺廟情況是一知半解,想要著手也得等到看過了解過情況再說啊。”

    陳景樂彈彈衣服:“不過,貧道倒是有一事想請(qǐng)教大師。”

    “道長(zhǎng)請(qǐng)說。”迦樓蓮生微微頷首。

    陳景樂捻起茶杯:“聽說,西天靈山乃是極樂之地,只要向往凈土,念佛就能成佛,是不是?”

    迦樓蓮生:“若是心誠(chéng),自然能登極樂。莫非國(guó)師打算皈依我佛?”

    陳景樂將茶水一飲而盡:“皈依佛門就算了,我聽說那極樂世界只有放棄靈魂的人才能去。”

    迦樓蓮生笑容消失:“謗佛之言。”

    陳景樂搖頭:“何為謗佛?若是道一句不是,便是謗佛,那佛未免也太過小氣,如何做佛?

    若真說到謗佛,最過分的應(yīng)該是那些打著佛的名號(hào),行各種招搖撞騙男盜女娼之事的人吧?這種事佛不管?”

    “阿彌陀佛!”迦樓蓮生念一聲佛號(hào),“這些都是佛對(duì)弟子的考驗(yàn)。”

    陳景樂嗤笑:“考驗(yàn)一定要建立在凡人的痛苦之上嗎?”

    “因果注定,前世因今世果,今世因來世果。”迦樓蓮生表情看不出喜怒。

    陳景樂搖搖頭:“行吧,既然佛不管,那只好我來管了。我們?nèi)A夏有一句話,叫做普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣!

    陛下允許佛門在大唐境內(nèi)修建寺廟,傳播信仰,前提是守規(guī)矩。既然現(xiàn)在有人不守規(guī)矩,自尋死路,就不要抱怨那么多!被清算也是他們自找的!這些披著佛門高僧的皮大肆斂財(cái)?shù)模瞧渲杏袃敉恋母咄剑俊?br />
    迦樓蓮生沉默片刻,才淡然道:“國(guó)師戾氣太重,業(yè)力纏身,恐怕日后修行會(huì)愈發(fā)艱難。”

    “業(yè)力多不多,重不重,天道說了算!佛說的不算!”

    陳景樂哈哈笑。

    “佛說,眾生平等,為何還要以佛祖為尊,列菩薩羅漢金剛?cè)诺龋?br />
    佛說,眾生皆苦,普度眾生,為何讓信徒只顧誦經(jīng)念佛?對(duì)凡人見死不救?

    佛說,六根清凈,不染紅塵,為何還有大肆修建廟宇,修塑金身?

    佛說,只要一心向佛,便可超脫生死輪回,然世間信佛之人何其多,他們超脫了嗎?”

    大乘佛法是普度眾生,人人都具佛性,人人都能成佛。

    然而在陳景樂看來,假大空思想居多。

    佛性也分多少的,成佛者終究是極少數(shù),而是無一不是天資出眾之人,即便不修佛,則能嶄露頭角。

    迦樓蓮生宣一聲佛號(hào):“佛說眾生平等,卻也不會(huì)因屠夫殺了豬而懲治。大興廟宇修塑金身是信徒所為,乃是信仰堅(jiān)定的體現(xiàn)。再者若不是佛給予的崇高信仰,世人又哪會(huì)有奮斗的渴望?”

    陳景樂搖頭笑:“我倒是忘了,佛門中人最擅長(zhǎng)的便是舌綻蓮花。”

    迦樓蓮生亦是搖頭:“非貧僧詭辯,而是國(guó)師你著相了。”

    陳景樂慢悠悠又給自己倒一杯茶:“心平何須持戒,行直何用修禪?著什么相,我又不信你們佛門那一套。”

    禪宗講究明心見性,見性成佛的,而凈土宗講究的是向往佛國(guó),念佛成佛。

    佛門之中,大能之間為爭(zhēng)奪信仰,也是使出了渾身解數(shù)。

    或許對(duì)阿彌陀佛而言,只要有香火愿力就行,何必分得那么細(xì)。

    迦樓蓮并未生氣,反而微笑道:“貧僧倒覺得道長(zhǎng)頗具慧根,不如皈依我佛?”

    “哈哈哈……”

    陳景樂哈哈大笑,還是第一次聽到別人說他有慧根。

    只是搖頭:“我不信佛,也覺得沒必要信佛。信佛不能讓你長(zhǎng)生不死,不能讓你煩惱全消,不能讓你升官發(fā)財(cái),既然如此,何必信佛?佛連自己都未能超脫,又何談普度眾生?”

    “信佛,不如學(xué)佛。既然人人皆具佛性,人人都可成佛,為何還要信佛?”

    信了佛,又能如何?

    陳景樂想起當(dāng)年那只戴上金箍,皈依佛門的猴子,從此世上再無齊天大圣,佛門則多了一個(gè)斗戰(zhàn)勝佛。

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