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抱緊系統(tǒng)大腿搞事情 蠻荒妖世化輪回 第四百九十二章:諸佛盡滅,魔王波旬

作者/炎康 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    因為考慮到人家要求的是大覺者嘛!所以季越在去之前也臨時轉換了一下自身的神力,將自身神力轉化成為佛力。

    同時也將周身的三千法則之力全部都收斂起來,獨獨展現(xiàn)出智慧之光,普渡之光之類與佛門有關的法則之光。

    不要以為這有什么奇怪的,世間諸般道理其實都是通用的,只是不同教派之間的發(fā)展方向有些差異罷了。

    有句話怎么說來著?

    最了解你的人,往往是你的敵人。

    季越雖然和佛門沒有仇怨,但是他到底也是常年修道修神的,因為道門的原因,季越對佛門的了解還是相當清楚的。

    雖然了解的佛門不是大覺無量世界當中的佛門,但是一些基本教義應該還是大體相通的,一些基本修煉方法應該也是有些相似的。

    所以,他這么一番操作完全沒問題。

    ……

    因為這個任務發(fā)布者還沒有死亡,所以季越自然也是出現(xiàn)在任務發(fā)布者的面前。

    那是一座山體的核心位置,季越以前也做過山脈精靈(黑山老妖記得嗎?)所以他很清楚這邊應該是這座山峰的山神所在的位置。

    再聯(lián)想起任務發(fā)布者須彌山王的稱呼,大概也就能猜出他的身份了。

    無非就是須彌山的山神,可能還是那須彌山山脈群這邊的山神之祖,不然也不能以山王為稱呼。

    “見過大覺!”

    正想著呢,周圍山脈空間一陣波動,一個頭上頂著肉髻的中年男性出現(xiàn)在季越面前,微微躬身合掌行禮道。

    季越根據(jù)他的禮節(jié),也回了一禮,當然不是平禮,而是上位者向下位者還的禮。

    別看佛門講究眾生平等,實際佛門內部等級是相當森嚴的,不同等級之間,互相行的禮節(jié)都有所差別,如果有所不恭敬,甚至會被認為慢待大法。

    因為在佛門當中,眾生是平等的,但是法是有高低之別的。

    大家尊敬的不是佛陀,尊敬的是佛陀的法,也可以用知識來代替形容法這個字眼。

    就是說大家尊敬這個佛陀,不是因為他們是佛陀,而是因為他的知識有了佛的境地,修養(yǎng)和思想境界有了佛的境地,比其他的比丘菩薩都高,所以大家愿意尊崇他,為的就是能夠從他身上學習到法。

    換成通俗點的話來講,大家尊敬某一個學者,不是因為尊敬這個學者的身份,而是因為尊敬的學者的知識,尊敬這個學者體現(xiàn)出來的道德修養(yǎng),這樣能明白了嗎?

    日常生活中可以不那么尊敬,但是在佛陀菩薩講法的時候,就必須得尊敬。

    這是佛門的規(guī)矩,這也是為什么金蟬子打個瞌睡都會被認為慢待佛法,那是因為他這瞌睡是在佛祖宣講大法的時候打的。

    自然不同往常。

    不過隨著時間推移,很多規(guī)矩都會因為誤傳而發(fā)生大的偏差。

    比如說尊法在前,尊佛在后,現(xiàn)在已經基本變成了尊佛在前,尊法在后。

    “此方世界到底發(fā)生了什么?

    是末法劫開啟了嗎?”

    季越覺得一來這邊就直接用神魂掃視天下,有些不太尊重,所以就開口問了。

    “大覺者,我方世界佛祖寂滅之后,本當有五千年的末法之難,五千年后未來佛出,天下再興盛世。

    然,世界不知出了什么偏差,未來佛非但沒有出世,反倒魔劫又生,天下大難,諸佛寂滅輪回之身被毀,恐有絕滅之災!

    故而觸動佛祖遺留之物,以求諸天萬界之神佛!”

    須彌山王面帶哀傷、乞求的說著。

    季越略微頷首,表示了然。

    很顯然,原來佛祖計劃好的事情出了差錯。

    一般來講,佛門中人都比較喜歡預言,但其實他們所謂的預言都是提前安排好了的,因為這樣才比較符合他們的禪機。

    但是,現(xiàn)在佛祖的預言,出錯了。

    這事就大條了。

    因為佛祖預言出錯,不但代表未來的事情變得不可知,事情變得更糟糕,更代表佛祖已經隕落了。

    只有佛祖隕落了,預言才會出錯,否則,就算佛祖重新出世,那也是要完成預言的。

    寂滅和隕落在佛門當中是兩個概念。

    正常仙神所謂的寂滅和隕滅是一個概念,都是死亡。

    但是在佛門當中,只有隕落才是死亡,寂滅是佛陀、菩薩、羅漢每過一段時間都會出現(xiàn)的一個常見現(xiàn)象。

    這種現(xiàn)象如果放在道門當中的話,可以稱之為閉死關,或者說蛻變,死中孕生的那種蛻變。

    這種蛻變在道門當中是相當危險的,稍有不慎就有可能真的隕落死亡。

    但是因為佛門整體已經習慣了這種通過寂滅的方式蛻變,所以佛門寂滅失敗隕落的概率還是相對較低的。

    “佛祖隕落了!”

    正是因為知道這點,季越才會直接說出這樣不恭敬的話。

    須彌山王并沒有生氣,而是默然點了點頭:“不但佛祖隕落,當年陪同佛祖一起寂滅,等待下一劫起輪轉重生的諸佛陀菩薩,也同樣隕落了。

    此時已然天下大亂,只剩下三十三天之上的帝釋天王佛能勉強維持安穩(wěn)。

    但是前段日子天下又起魔劫。

    帝釋天王佛已然殞落于魔劫之下!”

    也許有人會覺得奇怪,比如說佛祖寂滅,為什么其他人也要陪他寂滅之類的?

    打個比方來說。

    你們領導要聚餐,招呼大家一起來,你去不去?

    正常情況下,大多數(shù)在沒有特殊事情的情況下,肯定是要參與的是不是?

    現(xiàn)在佛祖大佬要玩寂滅重生這一套,大家當然也得陪著,所以除了少數(shù)一些天下實在是離不開他們的佛陀之外,剩下的都陪著大佬一起寂滅去了。

    然后,寂滅過程當中出了點差錯,大家一起嗝屁了。

    事情就是這么簡單。

    這下子應該能理解了吧。

    “既然諸佛已經隕落,那你通過你們佛祖留下的秘寶過來請我是想干什么?”

    季越不知道為什么,總覺得對方可能是想請自己接管天下事,幫忙梳理天下。

    但是,還得稍微問詳細些,免得弄錯了。

    “還望大覺者能總撫大覺界,重新教養(yǎng)天下佛陀,再創(chuàng)盛世賢劫!”

    須彌山王,依舊合掌恭敬的說著。

    季越聽的有些目瞪口呆,原本他以為這個須彌山王讓他幫忙梳理天下就已經算蠻大的要求了,沒想到,他不但想要讓自己幫他梳理天下,還得幫他們世界再教養(yǎng)一批佛陀出來。

    “那些佛陀不可再復活嗎?”

    “佛陀已然徹底往生,再無復生可能,我在魔劫興起當中也是受了重創(chuàng),如今支撐不了多久了!

    先前答應供奉的無上智慧菩提靈根也先交托于您,望您能拯救我們世界,不負大覺之德!”

    說話的時間,須彌山王已經將無上智慧菩提靈根給拿了出來,順利的交給了季越,然后就化作佛光消散而去。

    季越皺了皺眉頭,還是把那棵無上智慧菩提靈根給接了過來,然后還得盡量完美的幫他完成他的要求。

    因為任務發(fā)布者須彌山王已經死了,他一死,那么最后的任務裁決就得由系統(tǒng)來裁決,系統(tǒng)裁決可不像任務發(fā)布者評判一樣,還可以求情呀,或者商量什么的,系統(tǒng)裁決絕對是最公正的。

    所以,這一次任務是容不得任何投機取巧的。

    等到季越出了須彌山,用神魂掃視天下的時候,這才知道這個須彌山王為什么明明還可以再支撐一段時間,卻在交代完要求之后就自覺消散。

    感情是這方世界的情況已經太糟糕了,糟糕到別人有很大的可能直接拒絕他的請求。

    現(xiàn)在大覺無量世界是個什么情況呢?

    用滿目瘡痍來形容是一丁點都不過分的。

    放眼望去,這四周佛土,百余部州,就見不到哪一處是和平的。

    到處都在起戰(zhàn)爭殺伐,到處都是紅塵之氣滾滾,到處都是魔氣肆虐,七情六欲之氣橫行。

    真真是一丁點都看不出這邊原來是一個佛門世界,如果季越不是提前知道這方世界的名稱,還以為這方世界是一方魔域呢。

    難怪他選擇這方世界的時候,世界名稱上面的大覺無量世界六個字一直都顯現(xiàn)得比其他世界名稱虛幻許多。

    感情是這方世界名稱隨時有可能發(fā)生變動,所以才會顯得比其他世界名稱虛幻一些。

    “這爛攤子也真是夠爛的。

    先去輪回看看,輪回看完了再去一下諸佛寂滅之地看看!”

    季越站在須彌山巔,長嘆一口氣之后,立刻化光前往輪回。

    去輪回看看,是要首先將輪回保護住,然后將輪回的秩序初步恢復起來,不能讓魔域的人手沾染輪回之事。

    這樣一來,才能保住天下眾生靈魂,只要眾生靈魂還在,那么日后恢復天下生機也不算太難。

    至于去諸佛寂滅之所,除了想要探究一下死亡原因之外,更重要的還是稍微收集一下諸佛殘留下來的東西,免得回頭再被魔王波旬的人手給污染了。

    當然了,也有一點廢物利用的想法。

    反正這些佛陀已經死得徹徹底底了,那么殘留下來的佛陀金身之類的東西,還是有點用處的。

    就算煉成舍利金丹,也能盡快培育一大批具有佛性的比丘眾。

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