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滅明 滅明(藍(lán)盔十九) 第1319章 甘丹頗章

作者/藍(lán)盔十九 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    圖魯拜琥,瓦剌蒙古和碩特部臺(tái)吉,祖父博貝密爾咱、父哈尼諾顏洪果爾、大哥拜巴嘎斯都是瓦剌蒙古的盟主,不過(guò),瓦剌蒙古的盟主,并非瓦剌蒙古的大汗,并不能約束瓦剌蒙古各部,只能憑借自己的威望,為瓦剌各部排解內(nèi)部的矛盾和爭(zhēng)執(zhí)。

    大明萬(wàn)歷三十四年公元1606年,喀爾喀蒙古與瓦剌蒙古各部之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),僵持不下之際,圖魯拜琥只帶著兩名侍衛(wèi),孤身深入喀爾喀,曾巧妙地調(diào)解兩部之爭(zhēng)。因此,代表烏思藏藏佛教格魯派黃教與蒙古諸部聯(lián)系的東科爾三世呼圖克圖甲哇嘉錯(cuò)和喀爾喀蒙古各部領(lǐng)袖,共同贈(zèng)他以“大國(guó)師”的稱號(hào)。

    大哥拜巴嘎斯遇害后,他因驍勇善戰(zhàn)而繼任和碩特部汗和瓦剌蒙古的盟主,對(duì)外自稱“國(guó)師汗”,漢人稱之為“顧實(shí)汗”。

    大明崇禎八年公元1635年,圖魯拜琥遣使至盛京貢馬匹、方物,歸順滿清。

    同年秋,應(yīng)烏思藏黃教攝政索南群培、名義首領(lǐng)五世**阿旺羅桑嘉措及其師傅羅桑曲吉的邀請(qǐng),圖魯拜琥與準(zhǔn)噶爾汗巴圖爾,共同起兵南下,南下之前,圖魯拜琥與巴圖爾約定,只要巴圖爾協(xié)助和碩特部打下藏區(qū),和碩特部將不再回來(lái),原先和碩特部的牧地,包括烏蘭伯勒奇爾,全部轉(zhuǎn)交給準(zhǔn)噶爾部。

    南下之前,圖魯拜琥放棄瓦剌蒙古盟主之位,傳位于大哥拜巴嘎斯的長(zhǎng)子、侄子鄂齊爾圖汗。

    圖魯拜琥與巴圖爾是從伊犁出發(fā),穿過(guò)鹽澤柴達(dá)木盆地,迂回進(jìn)入青海的,并沒有經(jīng)過(guò)河西走廊,因而沒有與當(dāng)?shù)氐奶烀姲l(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。

    大明崇禎十年公元1637年正月,顧實(shí)汗圖魯拜琥,與盤據(jù)青海以西、一直與烏思藏黃教為敵的喀爾喀蒙古部卻圖汗部,進(jìn)行一場(chǎng)決定雙方命運(yùn)的一場(chǎng)戰(zhàn)斗,結(jié)果圖魯拜琥以少勝多,大敗卻圖汗部,并擒殺卻圖汗,據(jù)有其地,并其部眾。

    大明崇禎十一年公元1638年,圖魯拜琥親往拉薩會(huì)見黃教攝政索南群培、五世**阿旺羅桑嘉措、阿旺羅桑嘉措的師傅羅桑曲吉,獲“佛教護(hù)法王”尊號(hào)。

    大明崇禎十二年公元1639年,圖魯拜琥進(jìn)入康藏地區(qū),并于次年攻滅康區(qū)白利土司頓丹多吉,釋放了被白利土司關(guān)在監(jiān)獄里的格魯派所有喇嘛,正式吞并了大明的朵甘都司。

    同年,圖魯拜琥趕赴烏蘭伯勒奇爾,出席蒙古領(lǐng)主大會(huì),參加制定喀爾喀衛(wèi)拉特法典。

    大明崇禎十五年公元1642年,圖魯拜琥率兵進(jìn)入前藏,打敗一貫反黃教的藏巴汗丹迥旺波。

    丹迥旺波敗退之際,著人向圖魯拜琥求和,圖魯拜琥不允,留下長(zhǎng)子達(dá)延駐守拉薩,自己親率大軍向后藏追擊,丹迥旺波無(wú)力自保,在日喀則宣布無(wú)條件投降,交出首城日喀則以及茶葉、酥油、糌粑、金銀珠寶一千余馱,在固實(shí)汗面前認(rèn)罪。

    圖魯拜琥按照處死蒙古貴族習(xí)俗,將藏巴汗丹迥旺波裝入牛皮袋里,投入湍急的雅魯藏布江中。

    丹迥旺波兵敗身死,白教噶瑪派的藏巴汗政權(quán),在統(tǒng)治烏思藏地方約二十四年后正式結(jié)束,黃教

    格魯派不僅擺脫了生死存亡的危局,還在圖魯拜琥支持下,掌控了烏思藏的局勢(shì)。

    圖魯拜琥坐鎮(zhèn)拉薩,建立西藏地方政權(quán),新添噶倫達(dá)本等官職,健全烏思藏地方行政機(jī)構(gòu)。

    最初的議政大殿,是五世**阿旺羅桑嘉措在拉薩哲蚌寺的寢宮甘丹頗章,所以也稱為“甘丹頗章政權(quán)”,與烏思藏列代的帕木竹巴政權(quán)、仁蚌巴政權(quán)、藏巴汗政權(quán)一脈相承。

    圖魯拜琥以黃教護(hù)法王的身份,成為掌握整個(gè)藏區(qū)的最高統(tǒng)治者汗王,形成了由蒙古汗王和黃教格魯派領(lǐng)袖聯(lián)合統(tǒng)治烏思藏的局面。

    甘丹頗章政權(quán)的各級(jí)官員,由汗王圖魯拜琥和黃教格魯派領(lǐng)袖制定,都是盡忠盡力的蒙古族、藏族的有功人員組成,圖魯拜琥把這些人封為貴族,賜給莊園和農(nóng)奴。

    圖魯拜琥還牢牢控制軍隊(duì)的指揮權(quán),他的親信部隊(duì),駐扎在拉薩北面的當(dāng)雄一帶,由汗王直接統(tǒng)轄,被稱為“當(dāng)雄八旗”。

    華夏永昌三年公元1645年,圖魯拜琥給自己的老師羅桑曲吉贈(zèng)給“班禪博克多”稱號(hào),從此后確立了班禪活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng),由于羅桑曲吉又是五世**阿旺羅桑嘉措的師傅,班禪系逐漸與**系分庭抗禮。

    華夏永昌六年公元1648年,拉薩布達(dá)拉宮重修,五世**阿旺羅桑嘉措移居布達(dá)拉宮,行政管理機(jī)構(gòu)也隨著轉(zhuǎn)移,但習(xí)慣上還是稱之為“甘丹頗章政權(quán)”。

    甘丹頗章政權(quán)是一種政教合一的政權(quán),首領(lǐng)稱為第巴,第一任第巴,是黃教格魯派攝政索南群培,也就是說(shuō),索南群培是甘丹頗章政權(quán)第一任正式的行政首腦。

    但索南群培卻不是甘丹頗章政權(quán)的最高首腦,他是第一任第巴,卻只能管理烏思藏的日常雜務(wù),軍事、賦稅都不屬于他的權(quán)利范圍。

    甘丹頗章政權(quán)的管理者,是一個(gè)三人小組:第巴索南群培、班禪大師羅桑曲吉、五世**阿旺羅桑嘉措因?yàn)榘⑼_桑嘉措太過(guò)年輕,實(shí)際的執(zhí)政者是索南群培和羅桑曲吉。

    但烏思藏甘丹頗章政權(quán)并非獨(dú)立政權(quán),和碩特汗國(guó)才是獨(dú)立的政權(quán)

    和碩特汗國(guó)原先臣屬于滿清,是滿清的一部分,但滿清已經(jīng)滅國(guó),和碩特汗國(guó)已經(jīng)走向獨(dú)立。

    烏思藏只是其汗國(guó)的一部分,汗國(guó)名義上還包括瓦剌蒙古,也就是衛(wèi)拉特蒙古各部。

    汗王圖魯拜琥,不但是烏思藏的最高軍事領(lǐng)袖,也是最高政治領(lǐng)袖和最高宗教領(lǐng)袖,當(dāng)雄八旗,是他的立國(guó)之本。

    劉宗敏看著漢清部送來(lái)的一大疊訊息,腦袋有些大,他是軍人,戰(zhàn)場(chǎng)拼殺絕對(duì)不會(huì)落后于人,但藏人、蒙古人如何管理烏思藏,他才管不著。

    非白即黑。

    軍人的眼中,只有兩種人,一種是自己人,一種是敵人,沒有中間的灰色地帶。

    烏思藏地方官府如何管理他的百姓,由誰(shuí)擔(dān)任官員,官員們的稱謂是什么,一律不重要,重要的是,他們會(huì)不會(huì)主動(dòng)歸順華夏

    第四營(yíng)征伐烏思藏,不是來(lái)學(xué)習(xí)歷史的,已經(jīng)發(fā)生的事情,都已經(jīng)成為過(guò)去,今日之烏思藏,主動(dòng)歸順華夏的人,或許可以保住性

    命,甚至還能保住全家和財(cái)物,但烏思藏的百姓,似乎不知道華夏,很難有主動(dòng)歸順之人。

    不過(guò),這些訊息,倒是對(duì)今日的烏思藏有所了解,烏思藏最強(qiáng)的軍隊(duì),或許就是圖魯拜琥的“當(dāng)雄八旗”,不知道當(dāng)雄八旗的戰(zhàn)斗力如何。

    劉宗敏有些擔(dān)心,第一師已經(jīng)深入藏區(qū),四面都是藏人和蒙古人,便催促軍隊(duì)加快速速。

    他留下第三師賀錦部殿后,兼押運(yùn)糧食,自己親率第二師高祿部、第四師羅泰部一路急性,于五月八日趕到芒康。

    此時(shí)第一師已經(jīng)擊潰了十八蒙古土司的聯(lián)軍,斬首一千三百余人,沒有戰(zhàn)俘,但蒙古土司都有戰(zhàn)馬,大部分向西逃竄了。

    劉宗敏讓第一師休整兩日,卻分出第四師掃蕩芒康及芒康山以東的部落、村莊,第二師掃蕩芒康以西、以北,除了漢人和主動(dòng)歸順的人,一律屠殺。

    芒康山本身是橫斷山脈的一部分,西面隔著瀾滄江是并行的他念他翁山,再向西,渡過(guò)怒江,便是伯舒拉嶺東面隔著金沙江,便是沙魯里山。

    伯舒拉嶺、他念他翁山、芒康山、沙魯里山都是橫斷山脈的一部分,幾乎都是南北走向,自西向東排列在烏斯藏與四川、云南之間,因?yàn)闄M著切斷了東西方的交通,故稱為“橫斷山脈”。

    橫斷山脈遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這四座山脈,怒江、瀾滄江、金沙江并行于這些山脈之間,兩岸都是絕壁斷谷,別說(shuō)種地,連通行都十分艱難,但三江的支流河谷,卻是被當(dāng)?shù)匕傩臻_發(fā)為耕地,天命軍在山谷中穿行,行軍、作戰(zhàn)兩不誤。

    三日后,第四師殺至金沙江西岸,將規(guī)劃中的芒康縣的東部掃平了,開始的時(shí)候,羅泰兇神惡煞一般,幾乎是見人就殺,連老人、孩子都不會(huì)放過(guò)。

    后來(lái)則是留下年輕的女人不殺。

    越殺越手軟

    等殺到金沙江畔的時(shí)候,稍稍對(duì)天命軍不滿的青壯,只是抓捕,扣押起來(lái),不再屠殺了。

    與此同時(shí),第二師高祿部,也將芒康以西、以北蕩平了,蒙古貴族都是望風(fēng)而逃,傷亡的基本上都是最下層的藏人。

    第三師賀錦部押著糧食趕到芒康的時(shí)候,劉宗敏將整個(gè)第三師留在芒康駐守,并開始在芒康立城,抓捕的藏人、蒙古人青壯,必須參加為期一年的勞役,先修筑芒康城,等芒康修筑完畢,還要擴(kuò)展芒康周圍的茶馬古道。

    劉宗敏給第三師的任務(wù),除了駐守芒康立城,看護(hù)大軍的糧食,防范北面玉樹方向的敵人,還要派兵征服金沙江東岸的甘孜地區(qū),根據(jù)皇上的指示,甘孜要立府,隸屬于四川,將來(lái)由成都派出城防軍接管。

    芒康倚山傍河,東有芒康山、西有他念他翁山可以依托,又能將芒康河水引入城內(nèi),非常適合立城,但芒康位于深山峽谷,并沒有多少人口,最后還是按照皇上的指示,立為芒康縣。

    芒康縣是烏思藏的最西部,究竟隸屬于哪個(gè)府,現(xiàn)在還說(shuō)不定,等到征服了西北方向再說(shuō),暫時(shí)只能作為軍糧屯放之地。芒康芒康倚山傍河,第三師押著糧食趕到芒康的于此與此同時(shí),第二師再再再再想再,必須參加勞役,

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