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滅明 正文 第701章 里甲制度

作者/藍(lán)盔十九 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
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    唐源帶著百姓去村外分配土地,經(jīng)過沙瑪有日的煽動,良田被優(yōu)先分配,最后只會剩下半山腰的梯形田,水源艱難,基本上靠天吃飯,土地又極為零碎,耕種極為不便。</p>

    原先還在觀望的百姓,頓時慌了神,紛紛央求沙瑪有日,要求給自己分配一份良田,但沙瑪有日也沒辦法,如果不能“入漢籍、奉天主”,暫時便無法享受耕地,最后能分得多少土地,賦稅如何,現(xiàn)在都是說不清。</p>

    沙瑪有日見有些百姓依然執(zhí)迷不悟,便根據(jù)李自成的意思,說出彝人的來源:彝人原本就是從中原搬遷過來的漢人軍戶!</p>

    百姓們立時目瞪口呆,眼看著良田就要分光了,此時顧不上辨別真假,只能央求沙瑪有日將他們登記為漢籍,奉天主的事,可以緩上兩日。</p>

    沙瑪有日以最快的速度,將彝人百姓登記為漢籍,又給登記完畢的家庭,及時發(fā)放了一枚腰牌,讓他們?nèi)ゴ逋鈱ふ姨圃础?lt;/p>

    沙瑪有日仔細(xì)查找了一遍,確認(rèn)所有的百姓都已登記為漢籍,方才來到村外。</p>

    此時已經(jīng)是午時了,唐源暫時停止分配土地,眾人便回家吃飯。</p>

    午飯后,已經(jīng)分配到土地的百姓,便去自己的土地上侍弄著,將土地與周圍的界溝確定下來,沒有分配到土地的百姓,則是圍在唐源的周圍,眼巴巴地等著唐源給自己分配土地。</p>

    唐源可以按照百姓登記的先后順序,依次分發(fā)土地,沙瑪有日的手頭上,也有登記的順序,但考慮到劣等耕地不能集中分發(fā),再說,百姓在登記為漢籍的時候,通常都是一窩蜂,先后順序并沒有實(shí)質(zhì)上的意義。</p>

    經(jīng)過沙瑪有日的調(diào)解,下午分配土地的時候,上等土地與下等土地搭配在一起,混合分配,采用抓鬮的形式。</p>

    序號在前的百姓,雖然優(yōu)先分配土地,但土地的質(zhì)量,并沒有明顯的上乘,百姓們方才稍稍安定下來,鬧了一日半,直到第二日下午,所有的百姓都分配了足額的土地,并且拿到了相應(yīng)的地契。</p>

    大箐村的土地,還有少量的節(jié)余,因?yàn)槎际窍鄬α拥鹊陌肷窖菪翁铮鞑槐悖產(chǎn)量又難以保證,暫時作廢,由建昌府收回,將來再做打算。</p>

    沙瑪有日作為大箐村的里長,負(fù)責(zé)日常管理,初步調(diào)解百姓之間的糾紛,并且負(fù)責(zé)向所有的百姓征稅,集中上繳建昌府。</p>

    大箐村還有十一名甲長,每名甲長除了都有自己的耕地,還要定點(diǎn)管理十戶百姓,協(xié)助沙瑪有日。</p>

    大箐村按照遵義府的模式,建立了里長——甲長——百姓的管理制度,在管理的初期,實(shí)行連坐制度,一人叛亂,全家擔(dān)責(zé),一戶叛亂,全甲擔(dān)責(zé),一甲叛亂,全里擔(dān)責(zé)。</p>

    當(dāng)然,唐源告訴百姓們,連坐制度僅適用于叛亂、入漢籍、奉天主等大事,普通的糾紛,由沙瑪有日先行調(diào)解,如果無法調(diào)解,將由府縣進(jìn)行判決。</p>

    入漢籍的事,基本上已經(jīng)完成,百姓都已經(jīng)用了漢名,登記了漢籍,村中備有文書,府里亦有文書,只要百姓們不反悔,不做出集體叛亂的事情,官府一般不干涉百姓的日常行為習(xí)慣,只要不與天命都督府的律法相違背,百姓可以保留民族服裝,保留部分風(fēng)俗習(xí)慣,但必須逐漸學(xué)習(xí)漢話,所有的文書記錄,必須采用漢字。</p>

    等到建昌府的土地分配完畢,官府會向村中派出漢人,教習(xí)百姓,尤其是孩子們漢話,將來不至于因?yàn)檎Z言不通而吃虧。</p>

    漢話雖然難學(xué),但對大部分彝人來說,也不算什么難事,在與漢人的交往中,大部分彝人都會一些漢話,加上彝人沒有自己的文字,一應(yīng)記錄,原本就是借用漢字,凡是聲望較高、家境較好的彝人,基本上都會正常使用漢話。</p>

    唯一的難點(diǎn),便是奉天主的事,李自成打算,待建昌府周圍基本漢化,便將各村的里長、甲長集中至府城進(jìn)行培訓(xùn),至少要學(xué)會禱告詞,學(xué)會在飯前向天主祈禱。</p>

    唐源離開大箐城村,進(jìn)入下一個村莊,李自成則帶著王壺茶、甘思妹,還有幾名女人,回到建昌府,預(yù)備籌建水果樓。</p>

    經(jīng)過多方考察,水果樓立在府城的西南角,靠近西門大街,這里原本是一個土司的府邸,土司被殺后,府邸被天命軍無償征用,暫時閑置著。</p>

    李自成讓親兵將府邸打掃一新,又換上水果樓的招牌,府邸內(nèi)部也是進(jìn)行了改造,后院留下一片菜地,中間用木板分割出三十余間小木屋,每間小木屋內(nèi),只有一張單人床和一張半新的木桌。</p>

    小木屋平日留給女人居住,每人一間,接待士兵的時候,就在這樣的小木屋內(nèi),女人們之間雖然知道一些對方的訊息,卻不會相互干擾。</p>

    李自成帶著王壺茶,從前院道后院轉(zhuǎn)了一圈,除了要求王壺茶平日搞好水果樓的衛(wèi)生,還用手指指點(diǎn)著,什么地方將來可能增加小木屋,什么地方可以種植風(fēng)景樹,什么地方可以開辟為小型菜園地,可以種植蔬菜補(bǔ)貼水果樓,也給女人們找些事著,避免閑得無聊。</p>

    王壺茶一一記在心中,就連菜園地的大小,都在圖上標(biāo)注出來。</p>

    水果樓中女人太少,即便加上甘思妹,一共才八人,根本無法正常開業(yè),王壺茶便利用相熟的人情關(guān)系,從附近征召了二十多個長短工。 </p>

    這些長短工女人,平日都是住在自己的家中,水果樓要征召的時候,會提前通知她們來到水果樓,用肥皂將身子消毒后,才能接待士兵。</p>

    七月份的時候,李績部的一個千戶,恰好至擴(kuò)建官道至建昌府城,李自成便給他們放了一日的假期,同時每名士兵發(fā)放了一張保底月票,建昌府水果樓第一次營業(yè)。</p>

    中秋的時候,建昌府寧遠(yuǎn)河以東的部分,百姓全部接受漢化,土地分配完畢,成都府又增援了三名傳教士,在建昌府設(shè)置了建昌府天主教堂。</p>

    李自成將各村的里長、甲長們,集中至天主教堂,學(xué)習(xí)著彌散,學(xué)會禱告詞,在講解《圣經(jīng)》的時候,同時教會部分漢字。</p>

    待里長、甲長們回村之后,平日以“甲”為單位,利用晚間和農(nóng)閑時間,對各自甲內(nèi)的百姓進(jìn)行傳道,學(xué)習(xí)漢話,讓百姓們初步感受到天主的福音,將來建昌府及各縣都會開設(shè)天主教堂,在特殊的節(jié)日,鼓勵百姓們?nèi)ソ烫米鰪浫觥?lt;/p>

    李自成帶著親兵,在官道上巡視了一圈,整個官道,到處都是建筑工地,大部分地方還在擴(kuò)建官道,但成都至眉州、喜得至建昌府這兩段,已經(jīng)開始澆筑水泥大道了。</p>

    在攀枝花村附近尋找鐵礦的工匠們,在金沙江以北的找到了中型鐵礦,不過,據(jù)工匠們說,真正的大型鐵礦,可能在金沙江以南。</p>

    李自成考慮到,只要將中型鐵礦充分開發(fā)出來,制造槍炮,應(yīng)該是足夠了,如果去金沙江以南爭奪土地,勢必與云南省發(fā)生爭執(zhí)。</p>

    現(xiàn)在的天命軍,東面面臨著朝廷的巨大壓力,如果不是非常必要,暫時不要去招惹南方的云貴兩省,只要云貴兩省不是主動挑事,天命軍暫時沒有進(jìn)兵云貴的計(jì)劃,金沙江以南的鐵礦,暫時不要染指,將將金沙江以北的鐵礦開發(fā)出來再說。</p>

    考慮到遵義府的六千戰(zhàn)俘,九月份即將勞役期滿,李自成便帶著親兵,離開建昌府,從嘉定州沿江而下,趕往重慶府巴縣。</p>

    一路之上,道路兩側(cè)的農(nóng)田,中晚稻掛滿枝頭,快要收割的季節(jié)了,不出意外,四川省的秋糧,又將喜獲豐收。</p>

    李自成看到糧食有了保障,心中底氣更足。</p>

    按照原先的計(jì)劃,遵義府將率先完成漢化,北面隸屬于重慶府的巴縣、綦江縣,原本就是漢化區(qū),長江以南沿著川黔古道已經(jīng)出現(xiàn)一條漢化帶。</p>

    如果西面的瀘州府,包括瀘州府南面的永寧縣、藺州縣,也是完成漢化,則四川省長江以南部分,將形成一片巨大的漢化區(qū),只剩下靠近建昌府的馬湖府、烏蒙府。</p>

    建昌府在官道的帶動下,“入漢籍、奉天主”的工作,正在如火如荼地開展著,目前各地進(jìn)展都非常順利,這是目前的工作重點(diǎn),漢化只是時間問題。</p>

    馬湖、烏蒙兩府,不但地域太小,漢化工作已經(jīng)啟動……</p>

    整個川南,只要有足夠的時間,漢化是遲早的事。</p>

    川西的漢化工作亦已全面展開,雖然動作不像川南這么大,但川西的土地少,距離成都府又近,漢化工作絕不落后于川南。</p>

    李自成躊躇滿志,這段時間,趁著朝廷在湖廣剿賊,天命都督府集中力量,將川南、川西大片土地漢化了,不久之后,就能征收得一定的賦稅……</p>

    雖然還需要后期的安撫工作,但最艱難的“入漢籍、奉天主”基本完成了,川南應(yīng)該不會出現(xiàn)大的問題,倒是川西……</p>

    川西的土地上,主要是藏人,西面還有龐大的藏人集團(tuán),未來實(shí)難預(yù)料!</p>

    這一次去遵義,李自成并沒有走水路,而是從陸路沿江而下,沿途順帶著考察各地的漢化情形,趕到巴縣的時候,已經(jīng)是九月份了。</p>

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