這一刻，崇禎的才思如泉涌，猶如打開(kāi)了這方面的桎梏，越說(shuō)越興奮，思維也變得越來(lái)越活躍了起來(lái)，不知不覺(jué)間，言語(yǔ)中已經(jīng)帶著后世的一些用詞。
“而且，還可以制定相關(guān)的政策，進(jìn)行鼓勵(lì)，凡是到偏遠(yuǎn)山區(qū)等地進(jìn)行支教的生員或讀書(shū)人，開(kāi)化當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)，對(duì)于當(dāng)?shù)氐陌傩者M(jìn)行啟蒙，教以讀書(shū)識(shí)字，根據(jù)堅(jiān)持的年限，再錄用為官之時(shí)，予以?xún)?yōu)先的諸多政策。”
“同時(shí)，凡是主動(dòng)到偏遠(yuǎn)之地進(jìn)行支教的生員，亦或者是讀書(shū)人，都將享受近乎于朝廷官吏的一些待遇，在衣食住行方面，一切的生活花銷(xiāo)，朝廷都將會(huì)予以一定的生活補(bǔ)貼，最起碼不會(huì)有生活過(guò)不下去的情況。”
“當(dāng)然，這種生活的補(bǔ)貼，是有一定的限度的，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈飪r(jià)水平，百姓的生活水準(zhǔn)，去補(bǔ)貼。”
......
聽(tīng)其言，觀(guān)其義，盡管崇禎使用了一些后世詞語(yǔ)，根據(jù)前后之言的大致意思，聯(lián)想在一起，略微一推敲，并不影響周道登的理解，也能弄明白那些后世詞語(yǔ)所代表的意思。
此時(shí)，在感動(dòng)與興奮之余，理性使然，周道登的心里也在暗嘆崇禎的好算計(jì)，真得是物盡其用，人盡其才，盡可能地利用哪怕只是一絲的剩余價(jià)值，充分利用那些生員的自身資源。
畢竟，在大明的科舉制度之中，有著“廩生”的存在，廩膳生員，顧名思義，這些生員不僅是才學(xué)俱佳，還享受著朝廷的生活補(bǔ)助，相應(yīng)的津貼，皇上現(xiàn)在這樣做，讓所有的生員都參與到教化民眾中去，絕對(duì)是在榨取他們的最大剩余價(jià)值，將朝廷的補(bǔ)貼作用最大化。
簡(jiǎn)而言之，就是不能讓那廩生坐享其成，白白的領(lǐng)取朝廷的生活補(bǔ)貼，而不只是做讀書(shū)做文章之類(lèi)的事情。
腦海里閃過(guò)“廩生”的一瞬間，周道登不由地想起了關(guān)于科舉制度的前塵過(guò)往，所演變的歷史進(jìn)程，再一聯(lián)想到崇禎的意圖，想要?jiǎng)訐u儒家的霸主地位，一時(shí)間，心里又有了新的計(jì)較。
“皇上，老臣以為，要想撼動(dòng)儒家的這種超然地位，實(shí)現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的景象，不僅要從提升各行各業(yè)的社會(huì)地位下手，對(duì)于現(xiàn)有的科舉制度，也要予以適當(dāng)性的改變。”
對(duì)于周道登的突然轉(zhuǎn)移話(huà)題，崇禎那是聽(tīng)得津津有味，來(lái)了興致，更是產(chǎn)生了好奇，這位內(nèi)閣首輔，究竟想要做出怎樣的改變，對(duì)科舉制度？
“朝廷的取士科舉，所考的內(nèi)容，以八股文為籃板，通篇靠的幾乎都是儒家經(jīng)典著作，亦或是有關(guān)儒家思想的文章，不僅毫無(wú)新意可言，最為關(guān)鍵的是，這無(wú)一不是在鞏固和加強(qiáng)儒家的地位。”
“因此，老臣覺(jué)得，要想改變?nèi)寮业慕y(tǒng)治地位，就必須先從科舉制度下手，就算不能大刀闊斧地進(jìn)行改革，也可以進(jìn)行一定的微調(diào)，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲之中，撼動(dòng)儒家學(xué)派的霸主地位�！�
“而且，自隋唐以來(lái)，出現(xiàn)科舉之初，所考的內(nèi)容，并不是只有儒家一家的學(xué)說(shuō)和觀(guān)點(diǎn)，還有法家、墨家等等，也就是常科之中的明法、明算、明書(shū)等等�！�
經(jīng)此一提醒，尤其是最后一番話(huà)，有著后世歷史學(xué)家靈魂印記的崇禎，不禁想起了關(guān)于科舉制度這方面的一些資料，大致意思就是，隋唐的時(shí)候，科舉考得不僅有文學(xué)功底，還有對(duì)律法的熟識(shí)程度，以及是否能夠運(yùn)用一些簡(jiǎn)單的術(shù)數(shù)，還包括那些自然科學(xué)。
當(dāng)然，隋唐時(shí)候的自然科學(xué)，還很有限，還很粗糙。
與此同時(shí)，崇禎感受到了周道登的表忠心，也明白了周道登的意思，要想對(duì)科舉制度進(jìn)行徹底性的改革，那肯定是不現(xiàn)實(shí)，將會(huì)引起極大的風(fēng)波，帶來(lái)很大的阻力。
微調(diào)就不一樣了，依舊是溫和的手段，更加容易實(shí)施。
微調(diào)的話(huà)，恢復(fù)明法和明算的考試內(nèi)容，絕對(duì)是師出有名，畢竟，作為官員，絕對(duì)有義務(wù)，也有責(zé)任，必須熟悉朝廷的律法，更應(yīng)該掌握一些術(shù)數(shù)。
否則的話(huà)，又如何看得懂一些賬目？又如何地做到不知法犯法？
因此，別看只是恢復(fù)了這兩項(xiàng)，算不了什么決定性的事情，并不能給科舉制度帶來(lái)太大的改變，實(shí)則卻有著非常重要的意義，動(dòng)搖了儒家在科考之中的壟斷性地位。那種唯一性。
好的開(kāi)始，就是成功的一半，有了這兩項(xiàng)作為鋪墊，日后再對(duì)科舉制度進(jìn)行大幅度的改革，也將更加順利得多。
聽(tīng)著周道登的話(huà)語(yǔ)，崇禎滿(mǎn)臉的若有所思之色，不斷地權(quán)衡著其中的利弊得失，是否有著急于求成的舉動(dòng)，沉吟了片刻之后，在周道登那期待的目光之中，終于做出了表態(tài)。
“行，周閣老，就按照你說(shuō)得般。”
此刻，崇禎的神情很是鄭重，低沉的說(shuō)出這句話(huà)之后，進(jìn)而又補(bǔ)充道：“關(guān)于這件事情，就由你們內(nèi)閣來(lái)負(fù)責(zé)，聯(lián)合禮部、刑部和欽天監(jiān)，起草相關(guān)行文的同時(shí)，再另行編著相應(yīng)的書(shū)籍，做為微調(diào)科考之后的藍(lán)本�！�
“書(shū)籍？藍(lán)本？”
周道登滿(mǎn)臉的疑惑之色，喃喃自語(yǔ)般的復(fù)述了兩個(gè)詞語(yǔ)，而崇禎瞬間就讀懂了他的意思，隨之解釋道：“就是將一些常用到的律法和術(shù)數(shù)學(xué)問(wèn)，編撰成冊(cè)，寫(xiě)成一本書(shū)，可以供那些讀書(shū)人參考。”
“哦這樣啊”
周道登若有所悟地附和了一句，與此同時(shí)，也在輕輕點(diǎn)頭，以強(qiáng)調(diào)自己明白了，而崇禎隨之自顧自地說(shuō)了下去。
“畢竟，微調(diào)科舉之初，就算聽(tīng)說(shuō)過(guò)明法和明算這兩種考試方式的存在，恐怕那些讀書(shū)人也是無(wú)所適從，不知道該如何答題？怎樣去考試？”
“是啊皇上”
周道登再次附和了一句，此時(shí)臉上卻盡是感慨之色，進(jìn)而繼續(xù)說(shuō)道：“莫說(shuō)是那些讀書(shū)人，就算朝中的重臣，亦或是地方的主政官員，除非是相關(guān)人等，鮮有人了解大明律的內(nèi)容，和懂得術(shù)數(shù)之道�！�
“如果沒(méi)有那么一個(gè)書(shū)籍，供那些讀書(shū)人參考，讓他們獨(dú)自去鉆研大明律和術(shù)數(shù)，先不說(shuō)難學(xué)與否，將會(huì)是費(fèi)時(shí)費(fèi)力，將會(huì)走很多彎路，做很多無(wú)用功，將會(huì)影響來(lái)年的鄉(xiāng)試�！�
“有了這么一個(gè)書(shū)籍，內(nèi)容以常用律法和通俗術(shù)數(shù)為主，以讀書(shū)人的學(xué)習(xí)能力，很快就能夠領(lǐng)悟，來(lái)年之時(shí)，就能夠推行微調(diào)后的科舉制度�！�
......
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