仙界究竟有多廣，戚長征幾乎沒有概念，他只知道，以他如今遠超下界之時的飛行速度這一個多月的趕路足夠他在修元界跑幾個來回，而天河只有方向，依舊在云山不知處。

    離開同仙園的這半個多月，戚長征進入過幾座云山卻只在一處云山中停留，只因那座云山只有仙獸沒有仙人存在。好比他離開鑄仙庭進入的第一座云山一般，只不過，這座云山蘊含天靈氣要顯得濃郁一些，云山中也有能化形為人的九級仙獸存在。

    教訓(xùn)過兩位化為人形的九級仙獸，再沒有其他的仙獸敢于騷擾他，由此他能靜下心來研究《陰魂引》。

    天靈氣主要是由天五行靈氣構(gòu)成，也可說是由陰陽二氣構(gòu)成，陰陽包含五行，五行內(nèi)有陰陽，換句話來說，不論是陰還是陽都是通過五行來具象體現(xiàn)，具備相生相克的特質(zhì)。

    九千大世界的修煉方式乃是平衡陰陽修五行，而仙界的修煉方式便是融合五行修陰陽。

    鑄仙庭鑄就完全仙軀就是一個融合五行的過程，而極境的修煉就是一個仙嬰與仙軀的融合過程，在這個過程中，起到主導(dǎo)地位的便是陽元。

    九千大世界，不論任何一界都有天地之分，天便是仙界的俗稱，而地便是九千大世界的任何一界。

    天為陽，地為陰，頂天立地，于天地間修五行便是九千大世界的修煉方式，飛升仙界修陰陽，只因仙界主陽，所以仙人修行按部就班，由極境吸納陽元入體，由此仙嬰融入仙軀，步入陽極境。

    而到達極致便是到了陽極境巔峰。

    所謂陽極而衰便為陰，陰陽互通便是此理，只有將陽元修煉到極致才可修陰元。

    這個道理戚長征知道，顏羅王曾對他講述過，元始大帝也有對他提及，哪怕是這部低階仙術(shù)《陰魂引》也有涉及部分。

    戚長征其實很郁悶，他花了一千仙石換取的“陰魂引”，其修煉卻是建立在陽元修煉到極致的前提之下，而他別說是極致了，連入門都沒有。

    翻遍《陰魂引》，結(jié)果他依舊無法從無處不在的天靈氣中直接吸納陰元入體，只有一種可用的修煉陰元方法，那就是……引魂。

    所謂引魂說的好聽，其實就是殺殺殺。

    殺仙，殺獸，殺怪……仙蟲就算了，斬殺仙蟲所得陰魂可忽略不計。

    怪不得顏羅要私下修元界回歸冥界，冥界才是修元界陰魂的歸宿，或重入輪回，或永世不入輪回。

    戚長征猜測，那些修元界永世不入輪回的陰魂估計大多都被顏羅王吞噬，否則冥界地位僅次于魔界，魔界神王眾多，而冥界神王卻是如此稀少。

    戚長征想要效仿顏羅王行徑也不可能，他連如何私下冥界都不知道。

    仙界呢，也有陰魂存在，那就是仙冢，或是方被斬殺的仙人仙獸，仙嬰消散只余陰魂。

    所以戚長征離開那座云山之時，云山內(nèi)幸存的仙獸寥寥無幾，而戚長征仙力演化的長袍被仙獸之血染紅了一次又一次。

    繼續(xù)往天河飛去，如此又過去了一個多月，戚長征再度進入一個有仙人存在的云山。

    仙獸雖容易斬殺，可供吸納的陰元卻不多，沒法與仙人隕落產(chǎn)生的陰元相比。

    經(jīng)過兩個多月的奔波，如今的戚長征對于仙界也不再是所知寥寥，多少也知道一些仙界生存法陣，對于前路也知道一些，比如這座云山，戚長征就是從數(shù)日前一位被他斬殺的九級仙獸口中得知，此地有仙冢。

    仙冢多存于仙門之中，越是強盛的仙門仙冢埋葬的仙人越多，像那些傳承不知幾百幾千萬年的仙尊府，戰(zhàn)隕的仙人不知凡幾，仙冢的規(guī)模必然龐大，其次便是擁有傳承的仙君府，仙冢規(guī)模不能與仙尊府仙冢相比，但相對道君府而言，就要顯得龐大了。

    仙尊府和仙君府，別說知不知道方位，就算是近在眼前給戚長征一千個膽子也是不敢去的，他進入的這座云山就是擁有傳承的一家真君府所在。

    能在仙界立足且建府的存在那都是相當(dāng)牛逼的，仙尊仙君就不用說了，道君府也是尋常仙人需要仰望的存在，而真君府相對而言就較為“平民化”。

    按照天庭的規(guī)矩，修煉至上仙就能位列仙班，受到天庭保護，但位列仙班卻并不意味著能夠擁有尊號，那需要為仙庭付出，得到仙庭認(rèn)可才有可能獲得真君尊位。

    真君在天庭官位中只能說是最低級的存在，就像是戚長征重生前地球所在古時秀才一般，

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