正在郭斌率軍圍剿陽翟縣境內殘余的黃巾軍余孽之時，唐周告密，馬元義被車裂于市，京中太平道總部被搗毀的消息傳遍天下。</p>
正在郭斌率軍圍剿陽翟縣境內殘余的黃巾軍余孽之時，唐周告密，馬元義被車裂于市，京中太平道總部被搗毀的消息傳遍天下。</p>
張角聞知事露，星夜舉兵，自稱“天公將軍”，張寶稱“地公將軍”，張梁稱“人公將軍”。申言于眾曰：“今漢運將終，大圣人出。汝等皆宜順天從正，以樂太平。”四方百姓，裹黃巾從張角反者四五十萬。賊勢浩大，官軍望風而靡。以其頭裹黃巾，故名為黃巾軍。</p>
黃巾軍裹挾流民，攻略州縣。每克一地，便取武庫中鎧甲兵刃，并大開各地府庫，以資軍用。于是，聲勢愈發浩大，每攻擊郡、縣城以及莊園，動輒數萬人。而天下承平日久，久疏武備，故黃巾軍所過州縣，無不望風而降。</p>
僅一個月內，天下七州二十八郡都發生戰事，黃巾軍勢如破竹，州郡失守、吏士逃亡，京都震動。</p>
求援的書信如雪片般飛到天子案頭，直到此時，劉宏方知道厲害，心中大急。慌忙于三月戊申日拜何進為大將軍，率左右羽林五營士屯于都亭，整點武器，鎮守京師；又自函谷關、大谷、廣城、伊闕、轘轅、旋門、孟津、小~平津等各京都關口，設置都尉駐防；下詔各地嚴防，命各州郡準備作戰、訓練士兵、整點武器、召集義軍。</p>
就在此時，騎都尉郭斌的一封奏折，仿佛丟進炸藥桶的火花一般，再次將朝堂引爆。</p>
書略曰：</p>
“臣伏龍亭侯、騎都尉，領越騎營郭斌再拜言：</p>
臣本布衣，躬耕陽翟。天子不以臣卑鄙，擢臣于草莽。臣每思之，則感激零涕，必欲奮死以報陛下恩德之萬一也。</p>
今忝為騎都尉，奉天子詔，領越騎營馳援陽翟。</p>
蒙天子之德，賴宗廟之佑，與敵交鋒半月，終于生擒敵將，破黃巾軍三萬余人，所得鐘鼓旗幟及一應違制之物無算。微臣斗膽，將一應黃巾軍編入陽翟戶籍，使永為編戶之民，不再為亂天下。”</p>
看到這里，劉宏高興地拍案而笑。連帶著一旁帶著小心侍立的張讓，亦是心中微微松了一口氣。</p>
這幾日以來，劉宏的桌案上早就堆滿了各地求救的奏折，全天下的消息就沒有一個是報喜的。搞得貴為天子的劉宏焦頭爛額，脾氣自然好不了。這還是幸虧何進識破了馬元義在京中的一番布置，否則后果真是不堪設想啊！</p>
如今，只有郭斌傳來了好消息，非但以新招募的不到千人的越騎營守住了陽翟縣城，更是剿滅了三萬黃巾軍，將他們編入陽翟縣的戶籍冊子，成為編戶齊民。張讓是無論如何也沒想到，郭斌竟然能干若斯，可謂能臣了。這可真是文武雙全啊，所謂“文能提筆安天下，武能上馬定乾坤”，也不過如此了吧？</p>
這郭斌可是劉宏力排眾議，破格提拔的，算是劉宏的嫡系人馬，他能得到如此高的成就，劉宏那也是與有榮焉。</p>
接著再往下看，便不是如此輕松愜意的了。</p>
“然，方今盜賊四起，賊首張角妄稱天道，各地風起響應，裹挾流民，聲勢浩大。潁川境內除陽翟外，恐已皆淪入其手。如今，黃巾軍以各府庫之器械甲胄裝備大軍，致亂天下之勢已成。</p>
亂象既生，生民倒懸；社稷危急，天下危急。”</p>
劉宏沒有想到，京師之外竟是如此緊張危急。他也沒想到，若非提前派遣郭潛陽回援陽翟，與京師近在咫尺的潁川郡全郡可能會全境陷入黃巾軍之手。看到這里，劉宏亦是心急如焚啊，若是祖宗的基業倒在我手里，我以后還有何面目去地下見列祖列宗啊！</p>
“然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，欲殞身以報國恩也。《湯誓》曰：‘聿求元圣，與之戮力同心，以治天下’。陛下誠可團結一切可團結之力量，戮力討賊，勵精圖治，則天下之安，可計日而期也。”</p>
郭斌這一番話，讓劉宏心中略略安定。就算是黃巾軍謀反作亂，還有一批忠貞之士，心中向著我大漢朝。郭潛陽說要團結一切可團結之力量，指的是什么？</p>
“圣朝世宗孝武皇帝初立，魏其、武安侯為相而隆儒矣。及仲舒對策，推明孔氏，抑黜百家。立學校之官，州郡舉茂才、孝廉，皆自仲舒發之。美教化，移風俗。所謂禮之教化也微，其止邪也于未形。</p>
使民大則明君臣之道，小則知孝悌之義，明明德。使君臣父子各安本分，使忠臣愈忠，而孝子愈孝。如此，則~民各自相安，不復作奸犯科，乃至窺伺神器，禍亂天下。</p>
高祖用叔孫通，則一切如儀，無敢喧嘩失禮者，乃知為皇帝之貴也。</p>
文化以虛，武化以實;虛由實生，實仗虛行。以文載道，以武入道;教行于上，化成于下也。”</p>
所謂的“世宗孝武皇帝”指的是歷史上赫赫有名的漢武帝，“魏其”指的是魏其侯竇嬰，武安侯指的則是曾兩次任宰相的田蚡。自此時起，漢武帝便開始崇尚儒學。等到董仲舒對策，就光明正大地推崇孔氏的儒學，抑制乃至罷黜其他百家學說。而像建立學校，命令各州郡推舉茂才、孝廉，也是從這時候開始的。</p>
這儒學崛起的歷史，貴為天子的劉宏難道不知道嗎？朝堂上的一干大臣難道便不知道嗎？不知道郭斌這一番話，為了什么？接著往下看去，重點便來了。</p>
“禮教之用，使民知可為不可為也。傳禮教者，黨人也。臣雖年少，亦嘗聞黨錮之禍。臣以為：渭以涇濁，玉以礫貞。物性既區，嗜惡從形。蘭蕕無并，銷長相傾。徒恨芳膏，煎灼燈明。”</p>
看到這里，劉宏心中一怒，差一點便拍案而起。</p>
好你個郭潛陽，朕讓你去剿滅太平道，馳援陽翟縣，既是為朝廷效命，又是為了保全你陽翟縣的家業！可你倒好，現在倒是管起黨人的閑事來了？黨錮之禍，表面上看起來，是宦官與黨人的矛盾，天子偏袒宦官所導致的。可實際上真是如此嗎？若真是這么認為，那你就太天真了。</p>
作為大漢王朝的天子，怕的是什么？是外族入侵嗎？是貧民造反嗎？不是，此時四夷賓服，海內晏平，漢朝武力強盛，這些都是蘚芥之疾。真正讓天子感到害怕恐懼的心腹之患，不在朝廷之外，而是朝廷中的士人階層。</p>
為什么？因為這些士人實在是朝中官員的主體。他們最高層便是貴為三公九卿的朝廷重臣，是天子的主要副手；最底層延伸到鄉間地頭，是掌控鄉間風俗教化的鄉老里正；中間是大漢朝廷的各級官員，是大漢王朝的主要統治階層。</p>
第一次黨錮之禍，是因為黨人與宦官的矛盾而起。具體的起因，則要追溯到桓帝一朝。</p>
延熹九年（公元166年），宦官趙津、侯覽等黨羽與張汎、徐宣等人為非作歹，并故意在大赦之前犯罪，期望以此逃脫懲罰，而官員成瑨、翟超、劉質、黃浮等不畏權貴，在大赦以后仍然按律處置了這些人。宦官等人向桓帝進言，桓帝聽信一面之詞，重處了這些官員。這是后世官方的說法。</p>
按說，桓帝的這一番處置也是無可厚非的。本來大赦天下就是要既往不咎，不再追究過去的問題，給予新機會重新開始的意思，是天子施恩天下的手段。這些宦官黨羽縱然是鉆了法律的空子，也輪不到你們這些人違背天子大赦天下的詔令懲處他們啊。你們這樣，分明便是不將皇權放在眼里，在政治上站隊不正確，便是態度問題。能力有限可以容忍，態度不正確卻是無法容忍的。</p>
本來這事兒也就這樣了，可朝中重臣、位列三公的太尉陳蕃、司空劉茂一同向桓帝進諫，這可就將天子惹毛了：你們這分明是結黨，想要自上而下架空天子！就算你們沒這么想，可有這個能力就是一種錯誤。</p>
非但如此，他們都是品德高尚之人，有“三君”，“八俊”、“八顧”、“八及”、“八廚”等外號。當時人以這些人為君子，朝中大臣自公卿以下，都畏懼被他們指責貶損，皆登門拜訪他們。這分明是道德綁架啊！這些黨人拿著道德的名義，脅迫朝廷上下的官員依附他們，便讓天子很是不爽，如今又拿幾個犯官說事兒，真當天子治不了你們？正愁沒理由呢。</p>
于是，第一次黨錮之禍便開始了。</p>
而第二次黨錮之禍，則牽扯到了宦官與外戚的權力之爭。</p>
靈帝劉宏本來便不是桓帝的兒子，而大將軍竇武以及竇太后讓他做天子，便是想要扶持這么個小皇帝做傀儡。若任由事情如此發展，劉宏能不能長大成~人都難說的很。誰能保證，竇武和竇太后為了繼續維持對朝政的掌控，而在劉宏長大之前害死他，再扶持個新的小皇帝？</p>
因此，竇武和陳蕃之死，乃至李膺等再次被罷官，并禁錮終生，只是政治~斗爭的結果。而黨人的一次次地死灰復燃，讓天子看了則更是心中警惕，臣下越是要求解除黨錮，越會增加天子的疑忌之心，又怎能心平氣和地解除黨錮之禍？</p>
因此，看到郭斌的一番話，劉宏心中便不平了：分明是我一手提拔起來的騎都尉，難道還要向著黨人說話不成？可是，直覺使得劉宏壓下心中的憤怒，他知道郭斌不是如此不知好歹之人，便耐下心來，繼續看下去。</p>
“執史刀者，黨人也。”</p>
這一句話，看得劉宏悚然而驚。貴為天子，不愁吃穿，唯一在意的便是后世之名了。吏筆如刀，哪個人來世上走一遭不想留下個好名聲？何況是貴為天子的劉宏？登時，劉宏靜下心來，仔細看后面的內容。</p>
“秦始皇帝焚詩書而坑術士，六藝從此缺焉。眾以為千古之暴~政。</p>
故陳涉一舉，百姓從焉。陸賈、酈食其、叔孫通，此皆儒生。高祖用之，則南越歸附，齊王降漢，漢禮初成。留侯，本韓王室之后也，刺秦王，助高祖，而得天下。</p>
此皆志慮純良之臣，而與黨人一脈同源也。”</p>
陸賈、酈食其、叔孫通，說的都是秦末漢初的儒生，叔孫通曾經還是秦朝廷的博士，后來投效劉邦，在漢初劉邦登基后為其定制了一套禮儀制度。而留侯，則指的是張良。張良本是戰國時韓國王室的后裔，一生致力于覆滅秦朝，曾經多次謀劃刺殺秦始皇，均以失敗告終。</p>
“今烽煙四起，天下大亂，誠宜解除黨~禁，發檄天下，使各自招募義兵，共抗黃巾。此輩皆以氣節相尚，故各奮死與之拄；雖湛宗滅族，有不顧焉。陛下誠能重用黨人，則必天下響應。鄉中豪紳各筑鄔堡以拒敵，城內富戶各盡全力以守城。使黃巾無糧可食，無兵可用，則黃巾之亂，不日可滅也。</p>
否則，黨錮久積，若與黃巾合謀，悔之無救。</p>
所謂‘保國者，其君其臣，肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣’。</p>
臣郭斌，泣血頓首。”</p>
讀罷郭斌最后這一番話，劉宏沉思良久，心中亦不由得對郭斌愈發看重。</p>
郭斌并非是黨人，他為黨人說話，要求解除黨錮，也并非是為了討好黨人，這一點讓劉宏尤其看重。對于郭斌提出來的動員鄉中豪杰起兵對抗黃巾軍，劉宏心中也是極為贊同的。他當初與何進等人的一番商議，所提出來的解決方案，也是如此。</p>
而郭斌所提“黨錮久積，若與黃巾合謀，悔之無救”，則更是戳到了劉宏的軟肋。他所害怕的，是黨人心生怨憤，若真的與黃巾軍勾結，那么便真的是悔之無及了。因為，沒有文化，沒有政治綱領的農名起義，無論鬧多大的動靜，都不是不可解決的；而一旦農民戰爭有了政治綱領，有了指導思想，則會對政府產生致命的威脅。</p>
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（作者注：昨夜驚聞噩耗，臺灣著名詩人余光中在高雄醫院過世，享年八十九歲。鄙人頑劣，在我的印象中，余光中便大略等于《鄉愁》了。然而，這卻絕不是抵消在下對這位愛國詩人的崇敬與哀悼之情的理由。</p>
致敬余老爺子，愿一路走好。）</p>
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