“嚓嚓”，黑暗之中傳來奇怪的聲響。

    我倏地一驚，那是猛獸磨牙吮血之聲。

    黑暗是最好的犯罪溫床，我懷疑，地毯之外布滿了危險。那危險不單單來自于野獸，也有可能來自于一些披著人皮的豺狼。

    我想站起來，奔向前去，為那舞蹈的女子擋風遮雨，抵御一切突如其來的危機。

    五道安全帶死死地箍著我的身體，只能徒勞地掙扎，急切間什么都做不了。

    “嚓嚓”，磨牙聲越來越近，越來越多，越來越響，已經連我也一起圍困其中。

    琵琶曲調陡地激昂起來，鏗鏘開闔，鐵馬金刀，已經變成了一曲戰歌。

    那雙腳舞動得越來越快，腳尖突然踮起，像芭蕾舞演員那樣，在地毯上快速旋轉起來。

    我想為她鼓掌，手臂也被箍著，無法自由揮動。

    “錚錚、鏗鏗、鏘鏘、當當”，琵琶聲激昂到頂點，琴弦全斷，一根不留。

    自始至終，我都沒有看到舞者膝蓋以上的部分，更無法了解她的外貌是美是丑。琴弦一斷，舞蹈就進行不下去了，我一直期待的反彈琵琶舞也沒有真正出現。

    那束光也消失了，不再有舞者，也不再有琵琶聲。我眼中能看到的，只是一塊空著的彩色地毯。

    “這就是你要我看的嗎？”我高聲問。

    “對。”胖子回答。

    “反彈琵琶圖在哪里？舞伎在哪里？”我又問。

    胖子在黑暗中反問：“你只關心那個嗎？其它沒有什么要說的嗎？”

    忽然之間，我啞口無言，無法回答胖子，也無法追問下去，而是在心底自問：“是啊，我只關心反彈琵琶圖嗎？只關心那能夠以‘反彈琵琶’的曼妙身姿進行表演的舞伎嗎？這一切的背后，我到底在追尋什么？是不是過于追求表象的東西，而忘記了真正的目標？”

    我到敦煌來，起初的目的是為了追尋懵懂的記憶，借此揭開自己的身世。可是，當我日日沉湎于描摹反彈琵琶圖時，卻漸漸陷入了一種新的困頓。遠離港島的打打殺殺，進入敦煌的沉默寧靜，是正確的抉擇還是誤入歧途？是離目標更近了還是離夢想更遠了？

    “舞蹈永遠不會結束，就像莫高窟永遠不會坍塌毀滅一樣。變的是人心，不是歲月；變的是江湖，不是本源。有些人即使金盆洗手，其心卻仍在江湖；有些人身在江湖，心卻渺遠高潔，出污泥而不染。也許，你要追尋的，一直都在你心里……”胖子的聲音變得飄忽不定，充滿了玄學意味。

    我凝視著那塊彩色的地毯，漸漸覺得，那只是舞者表演的舞臺，它在那里或者在別處，都不代表任何意義。就像舞者有沒有表演“反彈琵琶”都已經無所謂，那種舞姿一旦繪上了莫高窟的石壁，就已經永恒。

    “追尋反彈琵琶的意義，莫如追尋當日將這一形象描繪于石壁上的人——追尋那人心中的想法？”我沉思良久，終于得出結論。

    “只對了一半，人與環境密不可分，畫師有那樣的想法是社會環境造成的。真正應該追尋的，是那個年代的真相。所有人都本末倒置，所有人都刻舟求劍，再多我們兩個，有意義嗎？”胖子微微喟嘆。

    在我眼中，那地毯化成了飄浮的彩云，慢慢升空。

    “它教會我一個道理——物極必反，而這個‘反’并非逆向發展，而是在巔峰之上又打開了一扇嶄新的門戶，通向新的世界。正如哲學理論上所說，量變產生質變，而在無數質變的基礎上又形成巨大的量變，展開新一輪質變，如此循環，往復不已。在我看來，反彈琵琶的舞伎是一個經典的符號，無時無刻不在提醒我們——找到那扇讓有緣者‘從量變到質變’的門戶。”胖子說。

    彩云飄散，萬籟俱寂。

    當我屏住呼吸向虛空之中諦聽時，似乎有兩扇大門轟然洞開。我能感受到古洞深處略帶腐朽氣息的空氣開始緩緩流動，無數靜置萬年的塵埃因空氣流動而瞬間飛揚，又飄飄然落下。

    “人外有人、山外有山、天外有天、無窮無盡……”我瞬間記起江湖古語。

    世人仰望莫高窟時，以為這里、這些壁畫、這些佛像就是莫高窟的一切，其實不然。古人集萬眾之力與數百年之功早就莫高窟，絕對不是為了簡單地展示繪畫技巧，而是——

    我無法控制自己的思緒，但就像初學游泳的人那樣，僅僅能在水面上浮游，卻無法一個猛子扎到最深處。

    知識與見識所限，我對莫高窟后面隱藏的秘密無法描述，也無法想象。

    與那些大秘密想比，世人津津樂道的反彈琵琶圖反而顯得微不足道了。

    “這正是我想告訴你的，大浪淘沙始見金。既然你已經領悟了，那么其余的影像，已不重要。”胖子說。

    “有一扇門開了。”我說。

    “是啊，有一扇門開了，但它開在何處呢？是在鳴沙山深處嗎？如何才能找到它？或者，它是開在某些人內心深處的，根本無路抵達。”胖子回應。

    “那扇門就在……”我閉上眼，莫高窟的一切在我腦海中飛速旋轉著。

    我熟知每一窟的壁畫，也踩遍了每一窟的廊道，仔細觀察過留在石壁上的所有歷史刻痕。那么，如果在某個地方存在一扇或兩扇巨大石門，我一定不會漏掉。

    從聲音判斷，洞開的大門至少有兩三丈高，才能在一開一闔之間，造成如此巨大的聲勢，其開門聲、空氣流動聲遠遠擴散，形成深沉空洞的渺渺回音。

    在我記憶中，莫高窟內不存在那樣一扇門，也沒有哪一窟的石壁能容納那樣高大的門戶。

    “錚錚錚錚”，琵琶聲又響了，那束光又從半空中射下來。這一次，懷抱琵琶、發辮遮面的舞伎出現在光中。

    她穿的是少數民族的服裝，肘部以下、膝蓋以下全都裸露著，頭頂結著數十條烏黑的麻花辮子，四散垂落，將五官遮去一半。

    我運足目力凝視舞伎的臉，想記住她的樣子，但隨著她右手急彈琴弦的動作，那些發辮如珠簾一般急速晃動，時而擋住眼睛，時而擋住鼻子，始終不能窺見全貌。

    她的十指異常靈活，在琴弦上自如地撥弄著，看似漫不經心，實則法度縝密。

    在那首琵琶曲中，我聽出了朝代更替的悲涼、沙場血冷的殘酷以及江湖流浪的寂寞。這種曲子并不適合在宴會上演奏，也不能給賓客們帶來歡愉的享受。

    琵琶曲調一緊，大有“泰山十八盤、盤盤皆兇險”的意味。

    我的心情也隨著曲調的節節攀升而高高地懸起來，生恐她的手指控制不穩，再次繃斷了琴弦。

    “錚錚、錚錚、錚錚錚錚錚”，曲調到了人耳幾乎不能承受的高度時，舞伎在光束中飛旋，陡然腰肢一彎，雙手托著琵琶向身后倒背過去，正是壁畫中“反彈琵琶”的姿勢。

    琵琶在她身后，她的視線無法落在琴弦上，而十指捻挑撥弄琴弦的手法與正彈琵琶時完全相反，等于是將一首古詩逐字逐句地倒背下來，難度之大，可想而知。更何況，一切彈奏動作都是在翩躚急舞中完成，一個人必須同時兼顧舞步、身法、曲譜、手勢等數種動態變化，稍有不慎，就會變成一次極不和諧的雜亂舞蹈，當場出丑。

    琵琶聲不停，只不過曲調變得異常艱澀。

    我知道，古人譜寫琵琶曲時是按照“宮、商、角、徵、羽”的和諧次序來排列，音階高低、平仄起伏全都合轍押韻。同一首曲子，正序彈奏，無比動聽，一旦反序彈奏，就成了對聽眾耳朵的一種刻薄折磨。

    現在，我聽到的正是這樣一首令耳朵倍感折磨的琵琶曲。

    在曲中，大戰止歇后的古戰場突然變成修羅場，無數已經倒下的亡者再次站起來，以殘缺不全的肢體重新投入戰斗。同樣，在另外的章節里，遭到驅逐殺戮的舊王也卷土重來，掀翻新王宮殿，血洗都城，萬眾罹難。也就是說，反彈琵琶所表現出的曲調意義，全都是倒行逆施、正邪互換，讓和諧安寧的美好世界瞬間變成水火地獄。

    我深吸了一口氣，暴喝一聲：“夠了，不要再彈了！”

    琵琶聲過于鏗鏘高亢，我這句話連喝了三遍，才聽到胖子的回應：“你與世人苦苦追尋反彈琵琶的奧秘，現在這千古奧秘已經展現在你面前，你卻匆匆喝止，究竟是何意？”

    舞伎仍在急旋，琴弦仍然響著，只不過音階下行，曲調漸趨平緩，不會再勾起我那么多殘酷的聯想。

    “如果這就是反彈琵琶的真正意義，我寧愿那幅反彈琵琶圖從未在人間出現過。”我苦笑著回答。

    長期以來，學者們習慣于欣賞反彈琵琶圖，驚嘆于那種絕高的彈奏技藝，全都止于“圖畫”而忘記了聲音。作為古代主要樂器之一，琵琶是要發聲的，它的形制、顏色、工藝如何并不重要，人們需要的是聽到它的聲音。

    圖畫無法發聲，以至于人們已經忘記了“反彈琵琶圖”這五個字中，最重要的是“琵琶”而非“反彈”。

    “好，你說的，正是我所期待的。”胖子沉聲回應。

    燈光漸暗，舞伎也無聲地隱去了，不過，胖子并未出聲，那年輕人也沒進來幫我解開安全帶。

    無邊無際的黑暗中，忽然有一陣笑聲傳來。

    我倏地一驚，渾身一震，急切地想要彈身而起，卻被安全帶牢牢縛住。

    那笑聲很熟悉，因為那是我最真實、最珍貴的記憶之一。

    那是一個女孩子的笑聲，約摸有十一二歲的樣子，笑聲如同銀鈴，清脆而甜美。

    笑過七八聲之后，那女孩子一邊笑一邊叫著：“來追我呀，來追我呀，追到我，姐姐就把這朵蘭花給你，來追我呀，笨小孩，嘻嘻嘻嘻……”

    我兒時的懵懂記憶不多，這是其中最清晰的一段，可惜我從來看不到那女孩子的樣子，眼前只有一朵嫩黃的米蘭花苞。

    花苞搖晃著，花蕊已經露出驚艷一線，永遠在我面前兩尺之處。

    我不知道她是誰，卻能明顯感覺到，那是一段非常快樂的時光。

    “一掌劈下去，就這樣，運足全身力氣，從丹田氣海到膻中穴，不要四分五裂，要一直讓這股力氣貫注到右臂、右掌，一掌劈下去，這塊紅磚就斷了。就這樣，劈一千塊磚，你的紅砂掌就大功告成了。來，笨小孩，你來試試……”這是另一個男孩子的聲音，差不多是**歲的樣子。

    同樣，我看不見他，眼前只有一塊半舊的紅磚晃動著。

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