歷史上，“天誅七殺”最具代表性的事例就是“五丈原之誅”。熟知三國歷史的人都知道，諸葛武侯北伐時，曾有“失、空、斬”之變，即震驚天下的失街亭、空城計、斬馬謖連環三亂。

    那就是“蜀滅”的先兆，若想滅蜀，先殺諸葛。

    “空城計”之亂中，諸葛武侯已經陷入了“必死陷阱”，那就是天意，魏國大元帥司馬仲達即“天誅行刑者”。

    可怕、可敬、可歌、可泣的“小城一戰”，諸葛武侯“空城彈琴退仲達”，上演了絕地求生、欺天獨活的千古名局，成了有史以來的“勝天半子”者。

    長于推演數術的高手都明白，“五丈原之誅”不過是諸葛武侯在還“空城計”之債，必死之人避死，最終難以逃脫“天誅七殺”。

    可以推斷，假如諸葛武侯連“五丈原之誅”都躲過了，以后必定還有更可怕的“天誅”等著他，最終身敗名裂，無法保全忠臣清譽。

    “你好像有心事？”左豐收忽然問。

    我的思緒已經飄得太遠太遠，縱橫古今，浮沉瀚海，幾乎超越了眼前的困境與生死。

    仁者樂山，智者樂水。

    當我置身于鳴沙山上，胸襟開張，俯仰天地，能夠容忍并憐憫像左豐收這樣的人。

    一個奇術師從默默無聞到一飛沖天，其中艱苦，無法用筆墨形容。我相信，左豐收屈居羅盤村、為黃花會所驅馳之時，也一定受盡了煎熬。

    黃花會見罪于五角大樓，幫派馬上分崩離析，左豐收即將大展宏圖——可惜，他的死期已經到了。

    拋開善惡標準，他是萬里無一的智者，假以時日，許以權柄，也許能成為諸葛武侯那樣改變歷史的人物。

    有那么一瞬間，我甚至很想真誠地勸誡他，讓他逃開這一劫。

    仁者懷抱天下，胸襟如同佛陀。佛陀能割肉喂鷹、舍身飼虎，真正的仁者同樣能夠做到。

    “左先生。”我叫他。

    左豐收轉過臉來，死死地盯著我。

    “左先生，你相信人定勝天嗎？”我問。

    左豐收搖頭：“青天高不可測，天意深不可見。人定勝天，只是一種美好的愿望而已。”

    我嘆了口氣：“正是，莫高窟的存在也許是天意。你剛剛說，每一洞窟等于是一扇門，所有洞窟合起來，莫高窟等于是一座奇門大陣。天意布這座大陣于此，一定有其深意。那么，人類想盡一切辦法破其門而入，對耶？錯耶？”

    左豐收的目光陰森森的，如同兩把利刃，刺得我的眼珠微痛。

    “我沒有時間了。”左豐收突然說。

    “什么？”我以為他說的是“煉蠱師之矛”發動攻擊的時刻到了，立刻轉頭看天。

    那矛形的云翳仍在，在空中笨拙得下壓矛頭，極其緩慢地瞄向我們站立之處。

    “不是它。”左豐收急促地說，“是我——我從你眼中看到了殺機。龍先生，我有愛才之心，但你對我卻有深重殺機，為什么？”

    剎那間，我感受到來自身后的狂虐殺氣，立刻寒毛直豎，動彈不得。

    “婦人之仁——”我的心猛地一沉，知道自己再次犯下了大錯。

    正如左豐收的罩門在“好奇心”一樣，我也有罩門，就是雷動天反復勸誡、警告過的“婦人之仁”。

    雷動天曾十幾次用《道德經》里的句子提醒過我：“龍飛，天地不仁，以萬物為芻狗。仁心，有時候會將好事變成壞事，尤其是婦人之仁。可憐惡人就是對善良者的重大犯罪，而你這一生最可怕的罩門，就在于仁心過重。我們生活在二十一世紀，距離‘罷黜百家、獨尊儒術’的大一統年代太遙遠了，孔孟之‘仁’只適合路不拾遺、夜不閉戶的古代。看看我們身邊，都是些什么人？港九飛車黨、水房、青竹幫、洪堂、聯盛和、大圈……更不要說美國唐人街k幫、日本山口組、忍術聯盟心月無向派、意大利黑手黨、墨西哥毒梟了。你憐憫他們，不過是‘農夫與蛇’那個故事的翻版。”

    我真的不該用“仁心”對待左豐收，一子下錯，滿盤受制。

    “左先生，你誤會了。”我低聲分辯。

    “我不會誤會，你有第六感，我也有。身為一名煉蠱師，性靈與蠱蟲同在，它們能夠感受到的，同一時間，直達我的內心。龍先生，看起來，我們是沒有合作的機會了？”左豐收的話還沒說完，一個冷冰冰的槍口便抵住了我的后腦。

    局勢瞬息萬變，我犯了錯，立刻就要受到懲罰。

    “人在江湖，豈能沒有殺機？如果殺機僅僅藏在心里，沒有付諸于行動，那也有錯嗎？我們都是中國人，莫高窟壁畫是中華民族藝術長河中的閃亮瑰寶，一旦‘煉蠱師之矛’刺落，莫高窟很有可能毀于一旦。這，就是我心中殺機的由來。”我說。

    不管左豐收相信不相信，我都得一板一眼地說下去，直到撐過這一關。

    此刻，時間是最重要的，槍手與左豐收扣動扳機的時間早晚之分，直接決定了這一戰的結果。

    “你畢竟還有‘煉蠱師之盾’，不是嗎？”左豐收問。

    對于這一問題，我不置可否，只是保持面如止水的狀態。

    “我的矛銳利無比，可以無厚入有間，能夠刺穿世間萬物；我的盾堅固無比，水火不侵，箭矢不透，能夠抵擋世間一切兵器。呵呵，最鋒銳、最犀利的矛與最堅固、最厚重的盾同臺競爭，以子之矛攻子之盾，孰勝孰敗？”左豐收自言自語。

    他說的，正是寓言“自相矛盾”的故事。

    賣矛盾者自我吹噓太過，才招致了世人的譏笑。

    寓言故事所揭示的真理百代不變，自相矛盾的故事同樣發生在苗疆煉蠱師身上。

    左豐收煉成了“煉蠱師之矛”，而大魔手同樣也自稱煉成了“煉蠱師之盾”。如果大魔手不死的話，這一戰，最利之矛與最厚之盾就要對上。

    事實上，我沒有“煉蠱師之盾”，一切都是大魔手虛張聲勢構想出來的。

    “我看重成敗，但又不完全看重成敗。莫高窟一役，只是我無數人生目標的其中之一。龍先生，我的時間真的不多了，或者說，我對你的耐性、我能夠花在你身上的時間已經真的不多了——不多不多，多乎哉，不多也。”左豐收冷笑著說。

    我窺見了事情的轉機，立刻詰問：“那么，如果我胸懷‘煉蠱師之盾’，是不是就有得談了？”

    真正的大人物不在乎一城一地、一戰一變的成敗得失，因為大人物很清楚，只要沿著正確的道路走下去，連天下都是自己的。

    等到面南背北、登基坐殿之時，號令天下，莫敢不從。普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。

    左豐收不是大人物，但他一直以“大人物”的標準要求自己。所以，我的話應該能夠奏效。

    換句話說，他并不在意“煉蠱師之矛”今日能不能成功，畢竟這種技藝是他所獨有的，錯過今日，還有明日。反之，他必須找到矛的克星，即“煉蠱師之盾”。

    于他而言，唯有手握矛盾，方能馳騁天下，成就“天下第一煉蠱師”的皇圖霸業。

    “也許吧。”左豐收的殺氣似乎正在收斂。

    “那我們就可以認真談了。”我慢慢地轉身，冒著殺氣逆襲，面對左豐收。

    左豐收臉上的“死氣”越來越重，眉心已經出現了淡淡的黑斑，約有半只拳頭大小。

    按照中國相術上的說法，黑云上臉，死不過晚。

    我知道，死神的鉤鐮距離左豐收的脖子已經越來越近了。

    “什么是‘煉蠱師之盾’？我只想聽真話，不想聽廢話。”左豐收說。

    他輕輕揮手，那把黑黝黝的短槍又消失在袖子里。

    “能夠克制萬只蠱蟲同時襲擊的，只有漫漫黃沙。自古以來，沒有任何一種東西的數量多得過恒河沙數，所以用沙粒來反擊蠱蟲，將是最易取材的一種手段。還有，蠱蟲來勢再猛，也抵不過黑風沙和沙塵暴。現在，雖然‘煉蠱師之矛’已經兵臨城下，焉知下一秒鐘會不會爆發黑風沙？黑風沙突至，你拿什么手段轉圜？”我一邊解答左豐收的疑問，一邊徑直反問。

    “在目前的氣象科學預報中，黑風沙是可以預見的。我挑選的時刻，絕對不可能出現沙塵暴。”左豐收回答。

    “世界上根本沒有絕對不可能的事，你也知道，以當今的科技手段來看，隨時都能人工卷起黑風沙，讓你的蠱蟲毀滅殆盡。”我說。

    我沒有夸大其詞，最簡單的辦法，只要在沙漠中采取百只鼓風機列陣的方式，就能發動一場小規模的沙塵暴。

    去年，港島的某個攝制組為了翻拍一部經典武俠片，就曾在月牙泉以南的荒漠里連續制造了三場沙塵暴，一場比一場更猛烈，強力鼓風機也從最初的七十臺增加到五百臺，終于制造出了“沙漠龍卷風、十里不見人”的恐怖場景，達到了制片方最滿意的拍攝效果。

    “這就是‘煉蠱師之盾’？”左豐收有些懷疑。

    這當然不是所謂的“煉蠱師之盾”，而是我殫精竭慮創造出來的克制“煉蠱師之矛”的方法。

    “每一粒沙子都是有靈魂的，因為連整個沙漠都有靈魂和心臟。大沙漠是活著的，當它決定維護自身的權威，就是‘煉蠱師之矛’毀滅之時。”我只能如此籠統回答。

    左豐收沉思片刻，突然大笑：“哈哈哈哈，原來，大魔手真的沒有傳授給你任何蠱術，傳說中的‘煉蠱師之盾’根本就不存在——”

    我無法欺瞞他，畢竟他是蠱術界的大行家。行家一伸手，便知有沒有。

    “對，沒有‘煉蠱師之盾’。”謊言被揭穿，我也只能坦承失敗。

    “那么，我還在等什么呢？”他仰面大笑。

    我聽到了狙擊步槍子彈破空之聲，那是一顆九毫米子彈，一旦擊中人頭，就會在堅硬的骨骼上鉆出一個直徑超過半寸的血窟窿來。

    “槍手終于下定決心開槍了。”我松了口氣，立即抽身后退，身子一縮，背部緊貼欄桿。

    通常情況下，從槍手扣下扳機到目標中彈倒下，中間過程不超過秒針跳動一次的時間長度。也就是說，那一秒鐘內，我應該聽不到子彈破空聲，而是應該看到子彈從左豐收后腦鉆入、從前額射出后留下的血窟窿。至于彈道的高低上下，都是人的肉眼不可能看得見的。

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