頂著前線的巨大壓力，齊無(wú)策心中暗罵著蓋亞的小心眼。雖說(shuō)應(yīng)對(duì)雜兵的沖擊他尚且還是游刃有余，但眼下真正值得注意的敵人可不是這些不值一提的眷族大軍。
要知道一大群古神與克系的外神正在通道的另一側(cè)虎視眈眈，若要專心對(duì)付這些神明，那么勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致齊無(wú)策的在對(duì)于這些神明的眷族的防守上出現(xiàn)漏洞，到時(shí)候哪怕是漏掉一只眷族也能讓這一次的防守功虧一簣。
而若是專心防守眷族，那么通道另一端的神明必然會(huì)在齊無(wú)策力量損耗之時(shí)大舉進(jìn)攻，而齊無(wú)策目前巔峰狀態(tài)下的力量實(shí)際也就只能與猶格泡泡之類的一代神相抗衡罷了，之所以讓對(duì)面不敢發(fā)動(dòng)總攻也只不過(guò)是仗著以往的威名在拖延時(shí)間罷了。
為今之計(jì)，齊無(wú)策也只能拖著時(shí)間等待英靈殿那邊的援軍到來(lái)了，至于迦勒底方面，眼下的戰(zhàn)況可不是那群從者能夠參與的，就算把打完蓋提亞之后的整個(gè)迦勒底搬來(lái)，對(duì)于現(xiàn)在的戰(zhàn)斗級(jí)別而言也只不過(guò)是多了一些炮灰罷了，作為英靈分身的從者與身為本體的英靈在力量層次是完沒(méi)有可比性的。
越來(lái)越多熟悉的氣息從通道的另一頭傳來(lái)，感知到了這一切的齊無(wú)策心中的壓力不由再重了幾分。
波旬、阿赫里曼、瑪門……一眾光是想起名字就讓人異常頭痛的麻煩的存在，跟別提那群一心想腐化世界宣揚(yáng)不正當(dāng)思想的克系神。
“該死的，這該不會(huì)是要發(fā)動(dòng)總攻了吧。”
感受到了通道對(duì)面正蓄勢(shì)待發(fā)的力量，齊無(wú)策心中暗罵一聲，他已做好最壞的打算，若是蓋亞再卡著援軍不肯放行，那么就別怪他待會(huì)拼命的時(shí)候拖著地球太平洋上的某一部分一起下水了。
就在這時(shí)，齊無(wú)策心頭一凜，他注視著前方通道，在那通道之中已有一惡神顯像而來(lái)。
那惡神身形高大柱天踏地，其生有一首而那一首之上共有三面，分別做喜、怒、悲天憫人相，其又有六臂每一臂上各纏一根鐵鏈，它是六梵天主魔王波旬。
說(shuō)起來(lái)，齊無(wú)策和波旬也算是老熟人了，想當(dāng)初他待在華夏養(yǎng)狐貍的那幾年里，因?yàn)橛《刃叛鲶w系東傳這件事他可沒(méi)少和波旬打過(guò)交道。
波旬緩步而來(lái)，直至快要臨近通道出口處這才停下腳步，波旬止步舉手一揮，萬(wàn)千眷族化作齏粉融入其身后寶光之中，雖是魔王，但波旬倒也有幾分佛相。
波旬舉止怪異，齊無(wú)策一時(shí)驚疑不定，倒也拿不準(zhǔn)對(duì)方的心思，不過(guò)對(duì)方既然選擇了暫時(shí)停戰(zhàn)，這倒正合了他的心意，畢竟他的絕殺大招還在讀條階段，就目前而言自然是能夠拖多少時(shí)間就拖多少時(shí)間。
波旬有三面，此刻注視著齊無(wú)策的那一面則是稍有幾分佛相的悲天憫人面，只聽那波旬開口道：“齊施主多日不見別來(lái)無(wú)恙啊。”
換上一副標(biāo)準(zhǔn)的外交式微笑，齊無(wú)策呵呵笑道：“自是無(wú)恙，第六天魔王近來(lái)過(guò)的可還好？”
聽見齊無(wú)策的問(wèn)題，波旬悲天憫人相中頓時(shí)多了幾分愁容：“有那釋迦牟尼在，我又怎能過(guò)得好？他人稱我第六天魔王，亦稱我他化自在天，我不須自己行樂(lè)，而愛(ài)下天化作，以他人之樂(lè)事而自在游戲。”
齊無(wú)策眉頭一挑，心知這魔王波旬有些不對(duì)，當(dāng)下更加小心提防其對(duì)方可能在暗中搞出的小動(dòng)作。
“人神皆有欲，而我之欲即是眾生之欲，他人應(yīng)欲而樂(lè)即是我之樂(lè)，這之中又有何不妥？為何釋迦牟尼非要屢次三番阻止于我？”說(shuō)到這里波旬面相一變，怒目圓瞪一副怒相取代了悲天憫人相。
齊無(wú)策看著波旬的面相變化心中有些好笑。表面上波旬說(shuō)是以他人之樂(lè)為己之樂(lè)，但實(shí)際上，曾經(jīng)去過(guò)一次欲界天的齊無(wú)策非常清楚波旬治下的欲界天究竟是個(gè)什么鬼地方。
《呂氏春秋·貴生》有云，人有六欲，眼、耳、鼻、舌、身、意，而佛教六欲則指、形貌欲、威儀姿態(tài)欲、言語(yǔ)音聲欲、細(xì)滑欲和人相欲，把六欲定位于俗人對(duì)異性天生的六種，也就是現(xiàn)代人常說(shuō)的“”。
而波旬身為六欲天之主，其終極目的則是讓眾生沉淪于六欲之中。
若是讓波旬的他化自在道在人間廣傳，則眾生沉淪之中，最終丟失理性于野獸無(wú)異，波旬其本質(zhì)上于某位魔性菩薩是相近的，只有有心稍微操作一下便是一個(gè)“獸”級(jí)的天災(zāi)。
“第六天魔王莫要開玩笑了，你的道實(shí)際是個(gè)什么鬼玩意，你我心里其實(shí)都有b數(shù)�！�
“唉……我本以為閣下有妻室，心中存有欲，理當(dāng)理解我之所想，卻不想閣下卻是和那釋迦牟尼一般短見，道不同不相為謀！”說(shuō)罷，怒相波旬甩袖離去。
波旬返回了世界外側(cè)，對(duì)此齊無(wú)策并不驚訝，就剛剛波旬在暗中耍的那些小手段還瞞不過(guò)他的耳目。
就在剛剛那波旬將它的部分道統(tǒng)傳了出去，對(duì)此齊無(wú)策雖能阻止，但卻并未去阻止，倒不是他一時(shí)犯傻，他只不過(guò)是在將要阻止這件事時(shí)看見了未來(lái)的一角罷了。
“殺生院祈荒……”先把這個(gè)家伙列入觀察對(duì)象，月球上的oonell也是時(shí)候抽空去走一趟了。
敲定了某個(gè)計(jì)劃，齊無(wú)策一本滿足的用目光歡送著波旬的離去，波旬達(dá)成了它的目的，這也意味著他在接下來(lái)將要面對(duì)的敵人就此少了一個(gè)。
“原來(lái)這就是波旬的布置，怪不得以后的劇本里面會(huì)有覺(jué)者這種超規(guī)格的存在出現(xiàn)。嘛，也不知道波旬那家伙為了這一次的布置在惡神陣營(yíng)里付出了多少代價(jià)，反正這檔子事最后一定會(huì)打水漂就是了……”
離去的波旬完不知道自己的計(jì)劃早已被覺(jué)者釋迦牟尼以及某個(gè)看過(guò)劇本的無(wú)良人士給知曉，它的計(jì)劃從開始的那一刻起就已注定是不可能成功的事情。
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