布丁眼珠圓瞪的驚愕道：“這是何意？難道說歸墟和尚見過真正的釋迦牟尼如來佛？”
我搖了搖頭說：“應(yīng)該不太可能，首先年代就不對，釋迦牟尼跟歸墟和尚出生的年代前后相差了1600年，怎么可能相遇呢。其次這浮雕中的形象也不對，釋迦牟尼有點微胖的，下巴圓圓的，但浮雕中的老者瘦骨如柴，下巴也是尖尖的。”
布丁問我：“那為何這老人自稱釋迦牟尼呢？”
我想了想說：“我猜老人的這句話可能只是一句佛偈，他自稱“如來”，其意思可能跟金剛經(jīng)中的“一切皆是如來”差不多。別慌，后面還有好幾幅壁畫，咱們接著往下看。”
布丁重重的點了點頭。
我跟布丁小心翼翼的繼續(xù)往前走，不一會兒的功夫便來到了第二張“浮雕壁畫”的面前。這張壁畫的內(nèi)容講述了十八年后的故事：畫面中的歸墟，已然不再是孩童的模樣，他長大了，他和另一位和尚正盤腿靜坐在一顆老槐樹下聆聽老者講佛。可相比起另一位和尚的虔誠，歸墟的神情卻顯得十分奇怪。沒錯，這時的他，已然對“佛”這個詞……漸漸產(chǎn)生了某種質(zhì)疑。
歸墟和尚在這十八年的修行中究竟經(jīng)歷了什么？我并不知道。
這兩幅壁畫的時間跨度太大，并沒有告訴我們歸墟和尚修行的細(xì)節(jié)，可我卻驚訝的發(fā)現(xiàn)，原來追隨老者的另外一位年輕人，竟然是歡喜和尚！
布丁驚愕道：“原來他們倆是同門師兄弟？”
我嚴(yán)肅道：“這什么路子？同門之間的愛恨情仇？”
布丁焦急的說：“走，咱們?nèi)タ纯吹谌诋嬘涊d了什么。”
我點頭道：“走！”
……
……
我跟布丁來到第三幅壁畫的面前，這幅畫就更古怪了：
歸墟和歡喜修行的第三十年，那位自稱“釋迦牟尼”的老者圓寂了。老者死前，將眾弟子召回身邊，然后將衣缽傳給了歡喜和尚。
畫面中的歸墟，對于“衣缽”的事顯得并不在意。我十分佩服這位雕刻師的技藝之精湛，因為浮雕中歸墟的表情：既茫然，卻又無比堅定。既頹廢，卻又無比超然。我不知道那時歸墟的身上究竟發(fā)生了什么，但我敢肯定，他一定看透了某種東西。
畫面中：
天葬典禮之后，歸墟和尚正欲離去，歡喜和尚卻攔住了他。
歸墟問歡喜：“還有何事？”
歡喜和尚說：“歸墟，你要去何方？師父剛剛圓寂，作為弟子，你該留在寺內(nèi)，時時勤佛試，勿使惹塵埃，這才是身為弟子該做的事。”
歸墟和尚說：“本來無一物，何處惹塵埃？我修佛三十余載，卻越修越迷茫，此一去，又何嘗不是歸來。人生路茫茫，佛路更茫茫。我要去尋找真正的道路了，愿爾等好自為之吧。”
歡喜和尚冷聲道：“你說本來無一物？”
他彎下腰，從地上撿起兩枚石子，然后對準(zhǔn)歸墟和尚的腦袋狠狠一扔。歸墟下意識的側(cè)身一躲，雖躲開了其中一顆，但另外一顆卻還是砸到了他的額頭。
這一幕，彷如三十年前……
歡喜和尚道：“你既然說本來無一物，那你剛剛為何躲？躲何物？有何物？佛是真實存在的神靈，而你卻說這世上“本來無一物”。你這話，豈不是對佛祖最大的不敬嗎！依我看，你這異教徒就該處死才是。”
此刻的天葬臺，前來祭拜的僧侶接近數(shù)千人之多，歡喜和尚一番咄咄逼人的言論，可謂狼子野心，他想借此機(jī)會陷歸墟和尚于不仁不義之境，甚至挑唆眾僧除掉此人。
很顯然：他成功了。
數(shù)千僧侶當(dāng)然會跟“衣缽的傳承者”站在一邊，剛剛歡喜和尚的那番精彩詭辯，數(shù)千僧侶齊齊歡呼叫好，歡喜和尚雖看似面目表情，但心中卻得意洋洋。
而此刻歸墟和尚的臉龐，卻充滿了一種無盡的滄桑，悲涼。這種表情并非因為額頭的血，也并非因為眾僧的嘲笑，反倒更像是一種對“自己”的迷茫。
歸墟和尚無力的沙啞道：“歡喜，你如此崇拜所謂的“佛”，可那佛真的存在嗎。”
歡喜和尚道：“當(dāng)然存在！”
歸墟和尚無力的笑了笑：“那我問你，佛有頭嗎。”
歡喜和尚道：“有頭。佛曰：苦海無涯，回頭是岸。敢問佛若無頭，怎回頭？”
天葬臺上的數(shù)千僧侶聽聞歡喜和尚妙語，不禁齊齊叫道：“好，說得好！”
歸墟再次道：“那我問你，佛有手嗎。”
歡喜和尚笑道：“當(dāng)然有手。佛祖出生時，一手指天一手指地，曰：天上地下，唯我獨尊。敢問佛若無手，怎么指呀？”
數(shù)千眾僧聽聞此言，又是一番齊聲歡呼：“比喻的好，比喻的好呀！”
歸墟接著道：“那我問你，佛有眼睛嗎。”
歡喜和尚笑道：“當(dāng)然有眼睛。難道你忘了佛祖曾對大弟子迦葉說：“等你歸來時，可傳正法眼”這句話了嗎？敢問佛若是無眼，怎么傳正法眼？”
歸墟最后道：“那我問你，佛有腳嗎。”
歡喜和尚聽聞此言，哈哈大笑道：“佛當(dāng)然有腳！你忘了地藏王菩薩曾發(fā)下大愿，對眾生說：“地獄不空，誓不成佛，我不入地獄誰入地獄”。敢問佛若是沒有腳，怎么去呀？”
此刻，原本莊重肅穆的天葬典禮已然演變成了一場鬧劇，數(shù)千眾僧哈哈大笑，笑的前仆后仰。可在歸墟和尚的眼中，這些笑容是那樣的可悲，猙獰，愚昧……
歸墟和尚低下了孤傲的頭，默默的離開了。這場與歡喜和尚的辯論，他輸了，輸?shù)捏w無完膚。這世界，無論在哪，勝利者永遠(yuǎn)會享受眾人的擁簇，而失敗者，永遠(yuǎn)是灰溜溜的離開。
天葬臺對面的一處山崖上，一位老人家，一位小娃娃，靜靜的坐著。
小娃娃問老人：“爺爺，這場辯論誰贏了？”
老人家望著背影漠然的歸墟和尚，淡淡的笑道：“他贏了。”
小娃娃不懂，便問爺爺：“為什么呀？”
老人家嘆道：“我未生時誰是我，我出生時我是誰……那個年輕的和尚，看透了一切。”
小娃娃天真的眨了眨眼睛，他雖然還聽不懂爺爺?shù)脑挘睦锖芨吲d。因為比起那個油嘴滑舌的歡喜和尚，他更喜歡這位背影寞落的歸墟和尚。
老人家慢悠悠的站了起來，拍了拍屁股上的灰塵，然后對那小娃娃笑道：“走。”
小娃娃問：“去哪兒呀，爺爺。”
老人家說：“去給那年輕人指條路。”
小娃娃問：“您要告訴他什么？”
老人家淡淡笑道：“活死人玉。”
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