雙數(shù)的代表名額，對(duì)于需要通過(guò)投票機(jī)制，來(lái)完成決策的文明來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是十分不友好的。
受天道執(zhí)掌者把控的天督宇宙，無(wú)疑也是一個(gè)依賴投票機(jī)制來(lái)進(jìn)行決策的文明，起碼表面上是這樣。
但這樣一個(gè)隱藏于邀請(qǐng)之中的“暗算”，卻正好讓王淵他們少了不少的麻煩。
畢竟督天院已經(jīng)被王淵他們?nèi)藶榈貏澐殖隽藘蓚�(gè)小團(tuán)體。上五派聯(lián)盟，下五派聯(lián)盟，聯(lián)盟內(nèi)部少數(shù)服從多數(shù)，外部勢(shì)均力敵，互相制衡。
雙數(shù)的名額卻是省去了兩方的爭(zhēng)執(zhí)與扯皮。
短暫的神識(shí)交流后，王淵與袁鎮(zhèn)我同時(shí)出言：“吾等愿往！”
作為下五派聯(lián)盟五位代表中，少有的理智派，王淵與袁鎮(zhèn)我的選擇，絲毫不讓張清泉等人意外。
但上五派聯(lián)盟的人選，卻是讓王淵他們有些意外。
“那我們這邊，就由貧道與琉璃寶光菩薩一起吧！”鶴鳴山掌教張清泉如是說(shuō)道。
作為出名的理政人才，張清泉作為代表出席，在道理上很合乎情理，但作為上五派聯(lián)盟的“無(wú)冕之王”，他真不怕自己走上這么一遭，還未戴在頭上的王冠就不翼而飛了嗎？王淵免不了為張清泉“擔(dān)心”。
雖然王淵并沒(méi)能從“情商喜人”的楚云英那，獲取到多少有關(guān)三清法脈的內(nèi)部情況，但只憑借察言觀色的本事，以及一丟丟擺在明面上的消息，王淵也敢肯定，鶴鳴山，玉虛宮，青萍劍宗三家的關(guān)系，絕不是傳說(shuō)中的親如一家。
畢竟三家祖師也沒(méi)那么親不是？
當(dāng)然，這種看法是不是受到前世小說(shuō)家之言的影響？有多少謬誤在其中？王淵也不大肯定，不過(guò)他相信自己的所見(jiàn)與自己的判斷。
一旦張清泉在當(dāng)代表的過(guò)程中，出現(xiàn)什么意外，對(duì)天督宇宙造成什么難以挽回的損失，那玉虛宮掌教姜準(zhǔn)與青萍劍宗宗主柳無(wú)妄，絕對(duì)會(huì)開(kāi)開(kāi)心心地落井下石。
且就算沒(méi)有什么意外，張清泉難道就不怕玉虛宮與青萍劍宗兩家，借著機(jī)會(huì)與自在天勾搭上，密謀改變鶴鳴山在上五派聯(lián)盟中的影響？
道門(mén)引進(jìn)外援懟自家人的先例，可是有神話，額，神話小說(shuō)為證的啊！
“或許他覺(jué)得佛門(mén)，才是他應(yīng)該牢牢抓住的盟友？還是他更擔(dān)心佛門(mén)與自在天勾搭上？”在心中過(guò)了幾遍其他的人員選擇，王淵免不了猜測(cè)道。
可不管怎么猜測(cè)，在琉璃寶光菩薩含笑首肯，而姜準(zhǔn)他們無(wú)有反應(yīng)后，都成了虛妄。
這樣流暢順滑的表決，讓王淵又免不了擔(dān)心起來(lái)。
“上五派聯(lián)盟內(nèi)部，莫不是又達(dá)成了什么預(yù)謀與合作了吧？”
轉(zhuǎn)頭看向身旁的姜準(zhǔn)，王淵發(fā)現(xiàn)這老道深邃的眼眸中，同樣透露著疑惑與不解，想來(lái)也是同王淵一般，有相似的擔(dān)心。
可不管王淵他們這邊，有多少猜疑，這天督文明的與會(huì)名單都算是定了下來(lái)。
秉持著多想無(wú)益的態(tài)度王淵就跟袁鎮(zhèn)我，張清泉，琉璃寶光菩薩三人一起，踏上了前往開(kāi)會(huì)地點(diǎn)的路途。
對(duì)，就是這么高效！
帶滿法寶裝備的仙人，自己就跟一個(gè)基地車(chē)似的，在無(wú)有戰(zhàn)力碾壓的情況下，他們丟哪都自給自足。
若他們想，就連排場(chǎng)都能自個(gè)兒撐起來(lái)。
鼓樂(lè)開(kāi)道，天兵列陣，仙女隨行什么的，都好搞。就連諸天佛陀遙遙矚目，菩薩金剛含笑圍觀這種大場(chǎng)面，琉璃寶光菩薩若豁上面皮，也能搞得盡善盡美。
但王淵他們四人，卻是默契地選擇了“輕裝簡(jiǎn)行”，用最樸素的遁光，在無(wú)盡虛空中，留下最簡(jiǎn)單直白，也最震撼人心的虹光軌跡。
四道色彩各異，但個(gè)頂個(gè)都有百丈寬的“光路”，卻是比任何行星母艦的躍遷痕跡，都要震撼人心。
已經(jīng)對(duì)敵手有了足夠了解的王淵一行人，卻是打算通過(guò)最不花哨的能量反應(yīng)，體現(xiàn)仙人們的戰(zhàn)力與自信。
當(dāng)然，作為行事妥帖，務(wù)求周全的仙人，天督宇宙的各路人馬還是早早便出發(fā)了，在他們的領(lǐng)導(dǎo)人出行前，他們就將那會(huì)議地點(diǎn)里里外外探查了個(gè)通透。
……
這由詭巫文明發(fā)起，天督文明，圣晶文明，瀚海文明，玄龍文明，奧術(shù)文明共同參與，卻無(wú)人作為東道主與主持方的會(huì)議，會(huì)場(chǎng)地址被選在了大千宇宙質(zhì)量中心正上方的虛空中。
在內(nèi)外部“危機(jī)”的共同作用下，與會(huì)人員到達(dá)會(huì)場(chǎng)的時(shí)間都出奇地早。
在王淵他們提前到達(dá)時(shí)，已有三個(gè)文明的代表等在了那處空無(wú)一物的虛空中。
且不等王淵他們選擇攀談的對(duì)象，另外兩個(gè)文明的代表們，也緊隨而至。
因?yàn)榕c會(huì)人員大部分是人形生物，或能變化出人形外表的存在，一張有著青銅質(zhì)感的圓桌，與圍繞圓桌擺放的一圈高背椅就成了僅有的會(huì)議設(shè)備。
而設(shè)備的提供人正是來(lái)自詭巫文明的一位烈陽(yáng)巫師。
這位個(gè)子小小，胡子長(zhǎng)長(zhǎng)，有著半邊金屬腦殼的老巫師，一揮手便在物質(zhì)與能量雙重稀少的虛空中，凝聚出了這套真實(shí)不虛的桌椅。
這手“憑空造物”若是放到凡人的面前，定會(huì)被當(dāng)做神跡，但在這些超凡生靈的眼中，卻也只不過(guò)是個(gè)還算有點(diǎn)意思的把戲罷了。
當(dāng)然，王淵相信那位胡須垂到腳背的老巫師也是無(wú)心炫耀的，否則他肯定能整出更好看的花哨來(lái)。
這樣質(zhì)樸的表現(xiàn)，無(wú)疑是在為會(huì)議打下一個(gè)簡(jiǎn)單實(shí)用，直奔主題的基調(diào)。
在隨著時(shí)間流逝，利益被一點(diǎn)點(diǎn)蠶食的當(dāng)下，這種實(shí)用的會(huì)議基調(diào)，自然是所有人都能接受，且樂(lè)于接受的。
就算那眾生之上的玄龍神帝，與以奢靡浪費(fèi)為基本準(zhǔn)則的圣晶文明高層亦是如此。
可就是這么一個(gè)大家都想直奔主題的會(huì)議，卻在眾人落座后陷入了無(wú)言且詭異的沉默。
無(wú)論是身著帝王袍，身邊跟著三個(gè)隨侍太監(jiān)的玄龍神帝，還是把自己的意識(shí)轉(zhuǎn)入純陽(yáng)石晶柱，化身“虛擬偶像”的圣晶文明高層，亦或是以神似八爪魚(yú)的浮空機(jī)械為載體，指示燈光頻頻閃爍的人工智能瀚海不知多少號(hào)，都在“坐下”之后，失去了交流的興趣。
在正式開(kāi)會(huì)前，可就數(shù)他們?nèi)伊牡脽狒[。
“咳咳，既然諸位道，嗯，朋友沒(méi)有什么想說(shuō)的，就不如讓貧道來(lái)拋磚引玉好了！”不知是出于習(xí)慣，單純看不過(guò)這樣的沉默，還是另有其他的目的，張清泉在環(huán)視一圈后，率先說(shuō)道。
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