朝陽(yáng)峰左側(cè)，一座大殿，是崇真教執(zhí)法堂所，取名無(wú)為。寓無(wú)為，無(wú)不治之意。
此時(shí)，靜姝立于堂下，身形恭敬，可情中卻顯露出不服的倔強(qiáng)。她不覺提高了嗓音，說(shuō)道：“師父，我道家所學(xué)上應(yīng)天道，順乎自然，他既然能夠數(shù)劫不死，救徒兒于當(dāng)下，來(lái)到崇真，這就說(shuō)明他順應(yīng)了天道循環(huán)，為何不能留在崇真修道呢？”
長(zhǎng)丹真人危坐于大殿之上，看著自己這個(gè)疼愛的徒兒，頗有些無(wú)奈，道：“為師明白你的一片善心，但是崇真乃修真尚道之門，非是積善濟(jì)世之所，他雖救了你性命，卻是你救他性命在先，這正是天道有常，無(wú)往不復(fù)。你要報(bào)答于他，給他些銀兩，打發(fā)下山就是，何必非要留在崇真之內(nèi)。我崇真向來(lái)選徒嚴(yán)格，非是任何阿貓阿狗都可以進(jìn)入，我觀他雖然體魄健壯，卻非是修真煉道的絕佳之才，留在崇真，倒有些誤了他的前程。”
靜姝雖知留下乞兒的理由著實(shí)虛妄，卻仍堅(jiān)持道：“師父，預(yù)言已然應(yīng)驗(yàn)，亂象將成，若讓他攜重金離開崇真，投身市井，只怕即便不會(huì)死于流氓賭徒之手，也會(huì)重新淪為乞丐，最終死于亂世。徒兒之言，師父當(dāng)知非虛，師父將徒兒的救命恩人至于如此境地，豈是我道家的‘上善若水’之道？若師父執(zhí)意如此，徒兒的玲瓏道心怕是再也修不成了。”
長(zhǎng)丹真人劍眉微蹙，威嚴(yán)之氣驟然而升。殿兩側(cè)立著的弟子登時(shí)垂目低視，遍體森寒，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，連大氣也不敢出，唯有靜姝昂然回視，不弱分毫。長(zhǎng)丹真人語(yǔ)聲漸厲，道：“‘天道無(wú)親，常與善人’。雍州千萬(wàn)百姓，誰(shuí)不存活于亂世？他既然資質(zhì)不足，便不應(yīng)留在崇真，這是天道因循，非你我所能更改。”長(zhǎng)丹真人一雙怒目盯著靜姝，卻顯出一絲輕笑，又道：“至于你的玲瓏道心，為師再清楚不過，休要用此等小伎倆來(lái)威脅為師。”然后大袖一揮，起身道：“好了，此事到此為止，待明日我面見掌教，論處了你等任務(wù)失敗之罪，便打發(fā)那乞兒下山。”話罷，已從殿后側(cè)門走了出去，對(duì)靜姝的呼喚充耳不聞，眼看便要消失在門后，靜姝忽然道：“既然師父心意已決，那么徒兒明日便去闖無(wú)名峰，不入天機(jī)洞，絕不回頭。”長(zhǎng)丹真人立時(shí)身體一僵，緩緩轉(zhuǎn)過身來(lái)，眼眸中充斥著無(wú)盡的怒火，但是當(dāng)他見到靜姝那毫無(wú)畏懼的決絕眼時(shí)，怒火幾經(jīng)周轉(zhuǎn)，最終卻化為一聲嘆息。
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無(wú)名峰，緊鄰朝陽(yáng)峰，半片山體掩與朝陽(yáng)峰之后，終年云霧繚繞，氤氳不散，唯有那參天古木刺破云煙，汲取日華之時(shí)才能讓人想起山后還有這么一座無(wú)名之峰來(lái)。
無(wú)名峰雖名“無(wú)名”，但是它的傳說(shuō)對(duì)于每一個(gè)崇真弟子來(lái)說(shuō)卻都不陌生。傳說(shuō)在崇真立教之初，無(wú)名峰也同其他四峰一樣，重樓飛閣，鱗次櫛比，乃是一處供道家弟子修煉的場(chǎng)所。一日黃昏，在所有弟子做晚課之際，一聲驚雷乍起，轟鳴之聲在山中震蕩回旋，經(jīng)久不散，接著一團(tuán)金光劃破長(zhǎng)空，如流星般筆直地朝天脈山射來(lái)。金色光團(tuán)快速已極，上一刻還在遙遠(yuǎn)天際，下一刻已將天脈山照耀的亮如白晝。天脈山沐浴在金光之內(nèi)，如同披上一件黃金圣衣，顯得莊嚴(yán)而圣。一時(shí)間，方圓千里，所有目光都聚集在天脈山，無(wú)不心生敬畏，五體投地。而此刻，每一位崇真弟子的臉上卻都顯露出擔(dān)憂的色，因?yàn)闉槟軌蛎翡J感知天地變化的修道者來(lái)說(shuō)，金色光團(tuán)所攜帶的圣威壓已令他們喘不過氣來(lái)，而且任由金色光團(tuán)這般極速?zèng)_下，必將對(duì)崇真教造成巨大的破壞，整個(gè)天脈山就此蕩平也極有可能。然而，盡管崇真弟子人人都想到了這一可怕結(jié)果，但是金色光團(tuán)并未給他們反應(yīng)的時(shí)間，即便以崇真掌教之能也只是在千鈞一發(fā)之際，將金色光團(tuán)著落點(diǎn)的數(shù)十名崇真弟子憑空挪移到百丈之外。與眾人預(yù)想的可怕場(chǎng)景不同，金色光團(tuán)倏地沒入無(wú)名峰內(nèi)，竟未發(fā)出一絲異響，也未造成一點(diǎn)震動(dòng)。
隨著金色光團(tuán)的消失，異象也隨之消失，但是那令人心悸的威壓卻仍然存在。慘白的月光重新顯露，雖不夠明亮，也足以視物辨景，然而多數(shù)崇真弟子此時(shí)卻陷入了黑暗囹圄之中，他們?nèi)匀槐３种鐾碚n的姿態(tài)，扭頭望向金色光團(tuán)所落之處，但是目光渙散，情呆滯，已然失去了對(duì)周遭的感知，一顆道心被虛無(wú)淹沒，無(wú)論怎樣掙扎也掙扎不出。
時(shí)任崇真掌教的妙空真人，率諸真人趕至金色光團(tuán)所落之處。但見原本宏偉的授道大殿已然消失，取而代之的是一個(gè)巨大的洞穴。洞穴傾斜向下，不知深淺。諸真人剛到洞穴上空時(shí)，剛好看到一道微弱的金光消失在洞穴深處。洞口處的威壓明顯增強(qiáng)，以諸真人道法之深厚，也需運(yùn)轉(zhuǎn)真氣抵御。妙空真人命諸真人聯(lián)手布置封靈之陣，隔絕威壓，自己卻施法將身體籠罩在一片白光之內(nèi)，朝洞穴深處探去。
約莫一炷香時(shí)間過后，妙空真人從洞穴中飛出。但見他情凝重之極，嚴(yán)肅道：“著令所有辟谷期以上弟子到無(wú)名峰下集合，以太上乾坤陣法徹底封印此山靈氣。此間之事不可向外人道也，若有他教之人問起，就說(shuō)是我教一位前輩羽化升仙的祥瑞之兆。”此處幾位真人皆是崇真教的********，自然曉得此事關(guān)系重大，當(dāng)下也不問原委，紛紛領(lǐng)命而去。
之后，無(wú)名峰被三百六十名崇真道者以太上乾坤陣法封印，完全隔絕了與外界的靈氣流通。隨之，那道圣威壓也徹底消除。除了崇真教核心層之外，所有弟子不明就里，只是從真人們的只言片語(yǔ)中猜測(cè)到，一名無(wú)名前輩即將羽化升仙，此乃天降祥瑞之兆。這個(gè)猜測(cè)在諸位真人默許之下，三日之內(nèi)傳遍雍州之地，一月之內(nèi)便覆蓋了整個(gè)九州。一時(shí)間，道家聲譽(yù)急漲，漸漸超越其余八州教派，風(fēng)頭一時(shí)無(wú)二。
而這期間，山下慕名而來(lái)的求道者多如過江之鯽，幾乎阻塞了天脈山的所有上山之路。其余八州教派也紛紛派人到天脈山求教，希望一睹前輩高人的風(fēng)采，分享一下成仙的心得。但是都被妙空真人以“無(wú)名前輩正處于修煉的關(guān)鍵時(shí)期，需要閉關(guān)靜修”為由，一一回絕。修道之人閉關(guān)，乃是再正常不過的事情，尤其是在羽化飛升之前，更是要清心靜修。這一理由雖然簡(jiǎn)單，卻是無(wú)法質(zhì)疑。于是諸派想要戳穿崇真教“謊言”的心思被“閉關(guān)”二字澆滅。諸派使者帶著不甘之心悻悻然而去，心中暗道：“你崇真教真有人得道成仙了便罷，若是招搖撞騙，造不出一個(gè)仙人來(lái)，到時(shí)才叫你好看。”
然而，三年之后，崇真教突然放出消息，聲明教中一位無(wú)名前輩已得太上感應(yīng)，將于次日正午羽化升仙，而這位無(wú)名前輩心懷世人，臻于至善，特定于次日辰時(shí)，在飛升之前進(jìn)行最后一次講經(jīng)布道。
這一消息傳出，立時(shí)引起了轟動(dòng)。當(dāng)?shù)厣泼窦娂娗叭ツぐ荩溆嘟膛梢驗(yàn)闀r(shí)間緊迫的緣故，在得到消息時(shí)，已然來(lái)不及了。即使與崇真教比鄰的冀州鬼家坤月教和豫州佛家禪宗竭力趕到時(shí)，也已是次日午后，那名無(wú)名前輩早已羽化升仙去了，他們只能從眾多善民的口中獲知，當(dāng)時(shí)天空被五彩祥云籠罩，山野間所有花朵在一瞬間盛開，整個(gè)天脈山瑞氣盈盈，異香撲鼻，彩鳳在頭頂盤旋，瑞獸在身邊歡舞，最后，那名無(wú)名前輩被一團(tuán)金光包裹，緩緩升空，直入九天之上。當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景被善民傳講的繪聲繪色，雖然諸派都懷疑崇真教有假行為，但是因未能親眼目睹，不敢妄斷其真?zhèn)危２粶?zhǔn)那名無(wú)名前輩真的成了仙，妄言誹謗仙人，可是滅門的大罪。于是，在諸派的無(wú)奈之下，道家出了仙人的消息在九州大地掀起了空前浪潮。崇真教的地位推崇至極致，穩(wěn)居于諸派之首，人人向道蔚然成風(fēng)，已漸有打破現(xiàn)有宗派信仰格局之勢(shì)。
九州大地幅員遼闊，各州有不同的風(fēng)土人情，也就形成了不同的宗派格局。九州由九派掌管，數(shù)萬(wàn)年前已定，亙古未有變化。現(xiàn)如今，道家聲勢(shì)暴漲，想要打破這一格局，其他諸派自然不愿意，或許是諸派在道家的壓力下有了無(wú)上動(dòng)力，也或許是諸派學(xué)習(xí)了道家修仙的心得，又或許是……總之，在隨后的數(shù)十年里，其他諸派相繼傳出了成仙成佛的消息。先是青州儒家的孔門，接著是豫州佛家的禪宗，再接著是冀州鬼家的坤月教……，總之，在百年之內(nèi)，各教派都出了仙人。因?yàn)橄扇说某制剑兰业膬?yōu)勢(shì)逐漸消除，九大教派再次趨于平衡，九州也終于回到原來(lái)的軌跡。而至于各教派是否真的出了仙人，各家境況類似，誰(shuí)也無(wú)需去懷疑他人，大家心知肚明便罷。
不說(shuō)道家升仙一事對(duì)九州大勢(shì)的影響，單說(shuō)這無(wú)名峰自那一夜之后，就蒙上了一層秘的面紗，而且隨著歲月的增長(zhǎng)，這股秘還在逐漸加重。
無(wú)名峰被封靈后，成為崇真教禁地，除掌教真人之外，所有崇真弟子不得越界。時(shí)任掌教的妙空真人時(shí)常出入無(wú)名峰，而且每次出來(lái)就會(huì)離教外出，或三五日，或三五月，也有時(shí)三五年，然而不論多長(zhǎng)時(shí)間，每次回來(lái)，總是色凝重，而且一次比一次嚴(yán)重。如是一百多年過去，妙空真人駕鶴西游，將這項(xiàng)進(jìn)出無(wú)名峰的使命交給下一任掌教。下一任掌教窮其一身往返于山外和無(wú)名峰，然后又將使命下傳。如此往復(fù)，共經(jīng)歷了十八代掌教，第十八代掌教接任后，一次外出歸來(lái)，召集教內(nèi)諸真人于虛無(wú)殿上，言道：“陰陽(yáng)混沌，亂象將成，天翻地覆，合一而終。”而后宣告禪位，自此入住無(wú)名峰靜修，再不曾出來(lái)。終此，往返無(wú)名峰之事總算告一段落。
又過數(shù)百年，崇真教突然發(fā)生一起妖獸傷人事故。那妖獸道行頗高，八位真人聯(lián)手才將其制服。經(jīng)查方知，無(wú)名峰封靈數(shù)千年，其間靈氣濃郁，遠(yuǎn)勝于外界，峰內(nèi)的飛禽走獸得天獨(dú)厚，竟紛紛修行有成，那妖獸便是以其強(qiáng)大妖力破開封印逃了出來(lái)。崇真教為防止更多妖獸出來(lái)傷人，只好聯(lián)手鎮(zhèn)壓，或擊斃，或收服，或毀其道行，把無(wú)名峰所有道行高深的妖獸清理了一遍。崇真教本欲將無(wú)名峰內(nèi)所有飛禽走獸清除干凈，以絕后患，但是又覺趕盡殺絕之事有違天道因循，轉(zhuǎn)念一想，無(wú)名峰靈氣濃郁，乃是修道的絕佳之處，更有妖獸妖禽供弟子錘煉，豈非天賜的試煉修行場(chǎng)所。于是乎，無(wú)名峰修行之門再次打開。
一開始，崇真弟子爭(zhēng)先恐后地進(jìn)入無(wú)名峰，希望通過試煉盡快提高道行。但是修行之路無(wú)捷徑。多數(shù)弟子乘興而去，卻是敗興而歸，更有者一去不復(fù)返，入了妖獸臟腑。試煉之路是血腥而殘酷的，非意志堅(jiān)定者根本無(wú)法承受。漸漸地，進(jìn)入無(wú)名峰試煉的弟子越來(lái)越少，與之相對(duì)的是，試煉弟子的成就卻是越來(lái)越高。相傳一位入教不過十年的年輕弟子，進(jìn)入無(wú)名峰試煉不過五年，已然道行飛漲，打敗所有妖獸，進(jìn)入了無(wú)名峰的秘洞府――天機(jī)洞。這名弟子從無(wú)名峰出來(lái)后，以其不到二十歲的年紀(jì)躋身真人之列，三十歲時(shí)接掌崇真教，成為崇真教歷史上最年輕的掌教。
由于這名年輕掌教的緣故，又引起了一陣試煉熱潮，不過很快就熄滅了。因?yàn)閭髡f(shuō)中的天機(jī)洞受眾多妖獸看護(hù)，而且越是接近，妖獸道行越高，普通弟子闖過無(wú)名峰外圍已屬不易，更遑論深入天機(jī)洞腹地。此后，又有不少弟子闖到了天機(jī)洞，雖然都是些修煉數(shù)十年甚至上百年的道者，無(wú)法與那位驚才絕艷的年輕掌教相比，但凡是從天機(jī)洞中走出來(lái)的道者都擺脫了弟子的身份，成了“真人”。漸漸地，闖天機(jī)洞成為崇真教弟子盡快出師的捷徑，到達(dá)天機(jī)洞也成為崇真弟子功成法滿的標(biāo)志。
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