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九州志之諸子百家 正文 第134章 經世之論

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    但見長靖真人神情哀殤,面容憔悴,兩鬢竟白了一片。

    道家諸真人道力精純,奪天地造化,已然擺脫了生老之苦。但因道家講究順乎自然,從不拘形骸之役,諸真人隨頭自行白去,未曾施以絲毫道力。不過,他們真元穩固,比之常人要慢了數倍。

    長靖真人先前只是花白頭,此刻卻如雪一般。面上皺紋深陷,一夜之間,竟老了數十歲。

    那弟子又回頭看看肖逸,疑云大起,問道:“真人,您這是怎么了?”

    長靖真人苦澀一笑,道:“無妨。你說吧。”

    那弟子道:“此次獸潮對我雍州影響甚微,長丹真人請真人放心。”

    聞此,長靖真人“哦”了一聲,微感驚訝。肖逸關心獸潮之事,也提耳傾聽。

    那弟子繼續道:“長丹真人說,此次獸潮主要集中在雍梁邊界一帶,對我雍州西側侵擾不大,已被我教弟子平息了。八一中??文網  w、w`w.81zw.com”

    長靖真人道:“此乃我雍州之幸。可有梁州的情報?”此時獸潮源自百萬大山,雍州、梁州當其沖,既然雍州影響不大,那梁州怕就不好過了。

    那弟子道:“獸潮深入梁州三百余里,妖家未派一人抵抗。但是前幾日,妖獸突然轉了向,全部集結在雍梁邊界,有沿著邊界深入的意圖。”

    長靖真人神情一動,卻未說話,若有所思。

    那弟子道:“另外,還有一事,要說于真人知曉。”

    長靖真人問:“何事?”

    那弟子道:“此次獸潮不僅僅限于百萬大山。據各地的弟子回報,冰剎海、極惡海,還有大荒山,都生了大規模獸潮。各派告急,紛紛向豫州請求援助。”豫州位于九州之心,被八州護衛,自然不會生獸潮。

    長靖真人驚道:“竟有此事?”深思起來,前段時間各州就開始出現小規模獸潮,此時二荒二海的妖獸同時難,難道有什么企圖?

    想起大荒山,長靖真人忙問道:“雍州北部可有妖獸出沒。”

    那弟子卻道:“一只妖獸也無。八一中文№◎網?  w、w-w、.-8-1`z、w、.-c-o-m-”長靖真人愕然,聽那弟子道:“聽說,大荒山妖獸已經臨近了雍州北部邊界,但是突然又退了回去。我教弟子趕到時,只見到有一處地方,三座小山被削平,應是激斗所致。所以,長丹真人猜測,應是有人將妖獸逼了回去。至于何人所為,卻無從得知。”

    聽者二人皆是又驚又喜,驚的是何人如此大的能耐,竟能將妖獸逼退;喜的是雍州百姓躲過一劫。

    那弟子退出之后,沉默片刻,長靖真人忽然道:“你說,道家到了如此地步,應該如何治理呢?”語音帶惑,似在問肖逸,也是在問自己。

    肖逸愣了一下,他雖然不停地參悟道法,以求天道,可是要他說如何治世,還真沒想過。當下一邊思索,一邊道:“道家講究無為治世,‘處無為之事,行不言之教’,令世人思想清凈,復歸于樸,成小國寡民之世。但如今物阜民豐,百姓富足,物欲橫流,百姓已然有了**,想要再回到結繩之世,清貧度日,不僅不可能,百姓也不會愿意。所以,想要通過無為之法來實現太平國度,是絕對不可能之事。”

    長靖真人聽肖逸說的有理,登時提起了精神。

    肖逸搜刮腹中所學,突然想起腹朜刑子的典故,登時雙眉一揚,朗聲道:“弟子認為,治世之道,不外乎二者。一重道德,二嚴刑罰。以德為基,以刑治之。德化不足,以刑罰之。‘性者,天之就也;情者,性之質也’,人乃天地所生,欲乃天性。有欲,就易生惡念。所以,以德化人之外,須重刑罰以制欲。而且,無論何時,道德、刑罰二者必須并重。唯有如此,才可治太平之世。”

    長靖真人訝然,心中更是驚駭難言。他自幼就修習道家之道,深以為然,對別派所學,從來不屑一顧。尤其是對刑罰之說,更是嗤之以鼻。

    在他心中,一切清靜無為,以己度人,直以為這世界也是如此。這“刑罰”之說,是墨、法等流派思想,長靖真人從未深究過,此時聽來,怎能不驚。同時,他也對肖逸另眼相看,只覺得此子頗不簡單。

    肖逸又道:“重道德,不能僅限于道家之道德,應海納百川,兼收并蓄,博采諸家之長。如儒家之仁學,心中有仁,其為惡者鮮也。”之后,他口若懸河,將自身所思所悟,統統倒將出來,直把長靖真人聽得目瞪口呆。

    經此一論,他腦海中的思路逐漸清晰起來,在諸家學說中,找到了一絲平衡,對道家之道也有了客觀評價。道家弟子出了問題,并非道法有誤,是這些弟子沒能深悟其道,把道念歪了,墮入了貪欲的彀中。

    但是,無論他怎么去思、去想、去悟,世事一旦摻和了“情”之后,又當如何為之,他是怎么也弄不明白。像腹朜一般大義凌然,能隔斷親情,痛心殺子之人,古往今來,能有幾人?

    長靖真人的眉頭時而緊蹙,時而舒展,直苦思冥想了兩個多時辰,終于如夢初醒,長吁一口氣,道:“天下之道,包羅萬物,豈是一個道家所能囊括的?過去,常以為‘無為’即天道,今日方知,我們是何等的孤陋寡聞。慚愧啊,慚愧!”他口中說著“慚愧”,眼神中卻泛著激動的光華,神采已復。

    肖逸見狀,心中盤算著,如何說服長靖真人,好放自己離開。

    不料,長靖真人道:“今日與你一談,受益良多。其中尚有許多未名之處,今日已然不早,你且回去歇息,明日我們再論如何?”肖逸心中暗嘆,卻是無可能奈何。

    離開主帳,又回到那處偏遠小帳內。門外值守弟子竟變作兩人,不知是長寧故意而為,還是長靖真人的意思。不過,他此刻有重大嫌疑在身,想要憑著幾句大道理,就脫身而去,也有些異想天開了。

    他盤算著,只要長靖真人一離開營地,就伺機逃走,絕不回道家。他雖然遇事多慮,多以穩妥為主,但是心性作起來,也是主意甚篤,萬不會更改。

    既然離意已絕,就無再回頭之理。何況,他根本沒有信心去面對靜姝,即使偶爾想起,也會心緒不穩。雖然這些日子里,心底深處總有一個疑問,靜姝為何與林月河在一起?可是他總不敢去想,只能深埋心底,自欺欺人。

    前些時日,學習儒家學說才得以擺脫的問題,如今又卷土重來,而且更加難以遏抑。

    誰又能想到,一個論起經世濟民來頭頭是道的人,卻被一個“情”字攪的焦頭爛額呢?最可笑的是,他甚至連這份“情”是親情、友情,還是仰慕之情,都弄不明白。

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