肖逸看著百姓模樣，忽然問(wèn)道：“大家可知道自己為什么如此失望無(wú)助嗎？”
百姓一怔，竟不知答案，無(wú)法回答。↑頂點(diǎn)小說(shuō)，
肖逸道：“因?yàn)榇蠹倚闹腥鄙僖粯訓(xùn)|西。”
“缺少一樣?xùn)|西？”百姓面面相覷之后，登時(shí)七嘴八舌地詢問(wèn)起來(lái)，“缺少什么東西？”
這時(shí)，肖逸卻泯然一笑，道：“大家稍安勿躁，切容肖逸賣個(gè)關(guān)子，容后再說(shuō)于大家聽(tīng)之，可好？”
肖逸之微笑就好似和煦春風(fēng)一般，沁人心脾，百姓受其影響，登時(shí)安靜下來(lái)繼續(xù)聽(tīng)道，只是心中多了一分期待。
肖逸安撫好百姓，又面向諸子百家之人說(shuō)道：“這第二個(gè)原因，卻與諸家之道有關(guān)。”
諸子百家一凜，心中不解道：“百姓不脫天性，和我百家之道又有什么關(guān)系？”
卻聽(tīng)肖逸又問(wèn)道：“天地浩劫之后，諸家尤其重視道法宣揚(yáng)。按理，日夜宣教，潛移默化，便是頑石也該開(kāi)竅了。可是，為何百姓眾生還是脫不了天性呢？”
百家之人亦是暗自發(fā)問(wèn)，倍感疑惑。
肖逸這才道：“其實(shí)，這正是先前所說(shuō)的，諸家不知百姓現(xiàn)狀，這一原因造成的。”
頓了頓，進(jìn)一步解釋道：“諸子百家創(chuàng)道之初，深知百姓疾苦，所思所悟皆離不開(kāi)民生二字。可是，待諸道漸成，日趨完善時(shí)，諸家的心思卻在不知不覺(jué)間，脫離了百姓，而專注于道法探究之上。之后，道法愈發(fā)完善，可是道法與百姓的距離卻越來(lái)越遠(yuǎn)。在諸家眼中，淺顯易懂的道法，在百姓聽(tīng)來(lái)，卻如同天書(shū)，根本聽(tīng)不明白。”
百姓深有感觸，贊同不已。但百家之人仍感不解，出現(xiàn)茫然之色。
肖逸干脆道：“細(xì)而言之，雖然過(guò)了萬(wàn)年，百姓關(guān)心的仍舊是如何才能安康的問(wèn)題，但是諸家已經(jīng)在追求天道了。給百姓講天道，百姓怎能聽(tīng)得明白？”
諸子百家之人聞此，紛紛想起樂(lè)家公孫儀“對(duì)牛彈琴”的典故，頓時(shí)恍然大悟，不過(guò)色中略帶笑意，顯然未將此當(dāng)一回事。
肖逸見(jiàn)狀，又道：“這一問(wèn)題聽(tīng)起來(lái)無(wú)足輕重，大家可以說(shuō)，下次講道時(shí)，多從百姓角度考慮就是。可是，大家可曾想過(guò)，這一問(wèn)題折射出了另外一個(gè)極大的問(wèn)題：百姓在我們心中的分量越來(lái)越輕，我們和百姓愈行愈遠(yuǎn)。”
說(shuō)到此處，肖逸趁熱打鐵，語(yǔ)氣不變，語(yǔ)速卻稍微加快，道：“我們悟道修真的初衷是什么？還不是為了天下百姓嗎？但是現(xiàn)在，百姓在我們心中的分量還剩多少？忘了百姓，即是忘記初衷。忘記初衷，我們悟道修真的意義又何在？”
連接幾個(gè)問(wèn)句，說(shuō)的諸家之人啞口無(wú)言，漸漸露出慚愧之色。
肖逸繼續(xù)道：“居廟堂之高則憂其民。但是廟堂待的久了，又有幾人還能真正做到憂民呢？不憂其民，空談其道，還想妄求天道，豈不可笑？”
此話說(shuō)的極重，但是諸家自知理虧，卻誰(shuí)也不敢開(kāi)口反對(duì)。
肖逸停了片刻，才緩聲道：“‘人能弘道，非道弘人’。為統(tǒng)御者，若是為了弘道而弘道，其道基必將不穩(wěn)，其道也必將偏離方向，到最后，道必將為民所棄。肖逸今日所言，并非是指責(zé)誰(shuí)家之過(guò)。只是想借此機(jī)會(huì)，讓諸家心有所動(dòng)，此后在夸耀自家成就時(shí)，多回頭想一想創(chuàng)道的初衷，莫要因?yàn)楫?dāng)前的權(quán)勢(shì)和名利迷惑了本心。”
每一句話都敲擊在諸家之人心頭，使其陷入沉思之中。可就在這時(shí)，肖逸卻忽然一笑，道：“諸位是否發(fā)現(xiàn)，我等參悟了一生道法，最后還是無(wú)法擺脫人性的束縛呢？”
諸家之人無(wú)不駭然，這才知道肖逸論述許久，竟還是圍繞人性這一話題。令人心驚的是，諸人聽(tīng)之入迷竟未察覺(jué)，被肖逸點(diǎn)破方才明白過(guò)來(lái)。而且，猛然反思，感覺(jué)確是人性使然。
肖逸道：“人性與身俱來(lái)，善惡相生，縱使經(jīng)過(guò)道德教化，也只能將惡的一面暫時(shí)壓下，但始終無(wú)法摒棄。待我們以為，我們已經(jīng)成為德之化身時(shí)，那惡的一面便又悄然而起。我聽(tīng)聞儒家孔圣人曾說(shuō)，吾日三省吾身。孔圣人之所以能成為圣人，我想這自省算是一功。而今日，試問(wèn)在場(chǎng)諸位，又有誰(shuí)能做到一日三省呢？”
當(dāng)前紛繁之世，人心浮躁，能沉心悟道者少之又少，又有誰(shuí)能經(jīng)常自省呢？
眾人汗顏，自責(zé)的同時(shí)也深受打擊。在諸家以為自家道法已窺探到天道的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己仍舊困囿在人性的桎梏中而不自知，這等打擊不可謂不大。
諸家之人心思機(jī)敏，遠(yuǎn)超于常人。這一反思不要緊，竟令多數(shù)人都陷入反思之中。
但見(jiàn)眾人無(wú)不暗自傷，更有甚者，竟有人忽然“哇”地一聲哭了出來(lái)，可見(jiàn)反思之深刻。現(xiàn)場(chǎng)氣氛一時(shí)變得十分低沉。
那玉臨風(fēng)嘆道：“‘吾日三省吾身’，是孔圣人留下的家訓(xùn)，今日由他人口中說(shuō)出，我等方才驚覺(jué)，當(dāng)真愧對(duì)祖宗。”
這時(shí)，長(zhǎng)陽(yáng)真人卻忽然皺眉道：“他對(duì)儒家之道倒是頗有研究。”
長(zhǎng)靖真人聽(tīng)出其不悅之意，忙道：“他與幾名儒家弟子交好，恐怕受了些影響。”頓了頓，又道：“我道家講靜坐思過(guò)，不也與此意相通嗎？道家悟道，關(guān)鍵在于心境，師兄又何必在意運(yùn)用誰(shuí)家之言呢？”
長(zhǎng)陽(yáng)真人哼了一聲，不置可否。
這時(shí)，肖逸見(jiàn)自己希望的效果已然達(dá)成，忽然話鋒一轉(zhuǎn)，微笑道：“既然說(shuō)到人性這一話題，肖逸還想與在場(chǎng)所有人分享一件關(guān)于人性之事。”
無(wú)論百姓還是諸子百家之人忙凝靜聽(tīng)，這時(shí)，在他們心中，肖逸所說(shuō)的任何話都好比至理名言。
肖逸道：“人來(lái)到天地間，首要之事，就是為了‘生’，為了‘生’可以無(wú)所不用其極。所以，肖逸奉勸世人，為人處世，做任何事都要網(wǎng)開(kāi)一面，留上一線。因?yàn)椋芳绷艘鴫Γ米蛹绷艘恕！?br />
眾生聽(tīng)了最后一句，轟然大笑，氣氛頓好。笑過(guò)之后，又覺(jué)此話十分在理，令人深思，無(wú)不點(diǎn)頭。
與此同時(shí)，那學(xué)宮宮主突然拍手笑道：“好一場(chǎng)妙論，由淺及深，又深入淺出，當(dāng)真精彩絕倫，令人贊嘆！我倒小看此子。”
自從接觸以來(lái)，風(fēng)軍師還是首次見(jiàn)其如此忘乎所以，不禁暗想道：“肖逸論道固然精彩，可也用不著如此稱贊吧？而且，肖逸所論之道，句句發(fā)人深省，又何來(lái)深淺之說(shuō)？”甚是不解。(未完待續(xù)。)
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書(shū)格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。